大师兄点评《清平乐》九——不学尔曹向隅泣

《清平乐》从第七集开始,从“生母养母”篇章进入“ 皇帝皇后 ”篇。我们先回顾一下第八集:国事繁忙一夜误。

在大婚之夜过后,丹姝才醒悟哪有什么天赐的良缘,一切都是自己美好的憧憬。婚姻从什么时候开始? 也象我们在管理工作中所经常问,坚持从什么时候开始?如果说坚持是唯一的成功之道,坚持的开始是从你想要放弃的那一刻开始,因为之前都只是兴趣。同样,婚姻是从你想要离婚的那一刻开始,因为那之前有的都只是激情。

丹姝认为天赐良缘是应该顺理成章的,她没有想过自己深深仰慕仁宗,对仁宗而言她是一个陌生人。陌生的沟通是从先建立信任感开始,仁宗与丹姝都是从误解开始的。在一开始就没有建立好信任的关系。一个良好的沟通都是从建立关系,互相了解中开始的。

我们说管理者有很多需要注意的地方,但是一个好的管理者,只要做好一个事情“兼听则明,偏听则暗”,做为一个领导者,你不能偏听偏信,听多数人意见,跟少数人商量,最后自己做决策。

这里丹姝和仁宗都犯了一个错误,都认为选择比努力更重要,却没有想到选择和努力同样重要。仁宗废掉了不喜欢的郭皇后,却被大臣逼着选了丹姝为后,但是在大婚之夜却不愿意见一见这位从未谋面的女子。

当第二天早上,仁宗见到丹姝眼前为之一亮,但是却完全没有想到自己对丹姝有多么残忍。一个女人一生中最重要的一夜就是新婚之夜,这一夜开始,从此误了两人终身,错过了一段婚姻中最美好的时期。国事繁忙一夜误,误了仁宗与丹姝这一生,国事繁忙不过只是不想面对的借口而已。...  ...

本集中,仁宗与韩琦策划着请吕夷简看傀儡戏,戏中所演正是范仲淹一首诗的情景:“ 朝违日下暮天涯,不学尔曹向隅泣。人生荣辱如浮云,悠悠天地胡能执。”

中国古语说:一人向隅,举座不欢。满桌之人饮酒作乐,但是有一个人不开心,心里有事,在角落一个人喝着闷酒,那么满桌的人都不快乐了。这里说明我们作为职场人士,要去照顾好自己的情绪,总让自己的情绪去影响到其他的人,这是情商非常低的表现。

这里不学尔曹向隅泣,这里可以延伸到四个人,一个是唐朝的白居易,一个是本朝的先天下之忧而忧的范仲淹。我们说从清平乐中可以用三个维度来看,一个是从宋仁宗学习领导力,向无数的大臣像范仲淹,晏殊,韩琦,文彦博,吕夷简等学习管理之道,还有一个最重是的是什么呢?

我们说中国现在管理与科技、都比不上国外,我们唯一能比过国外的是五千年的文化,但不幸中国文化已经断层了。我们看清平乐,可以从中学习最重要的中华文明的素质之道。我们在多年的管理培训中发现,管理基本上都是人的问题?而人的问题都是素质问题。人的能力高低其实差别都不大,为什么人之间的成就会天差地远呢,其实探究一下,其实就是因为素质的高低。

我们学习古人的智慧,话不说透,事不做绝,闻弦琴而知雅意,做任何事情要留有余地。所以仁宗说要听吕相看傀儡戏,吕夷简知道这出戏是为了自己所演,看戏时,韩琦为范仲淹的诗词喝彩,趁机为范仲淹说好话,赵祯也让吕夷简找个机会召回范仲淹,吕夷简只好答应。吕相亦是闻弦琴而知雅意,顺水推舟。

我们先来看另外二位大臣,第一个是欧阳修,一代文豪而且修行非常好的人,另一个人是我们第一集中的新科状元王拱辰。

二个才子在一起饮酒正酣,边喝边聊。我们说人有三种,第一等人是能力强,脾气小;中等人是能力强,脾气大;三等人是能力小,脾气大;这二位都是风流才子,非常有能力,我们来看看他们是上等人还是中等人呢?

酒宴上,王拱辰与欧阳修套近乎,说及薛奎有意招欧阳修为女婿,欧阳修不仅没有答应,还奚落王拱辰一番,王拱辰受到群友的嘲笑,也不愿意多待,薛玉湖知道后也离开了。

从这里我们来看欧阳修,欧阳修这一番话语下来,是聪明人所为吗?我们作为旁观者,一下就明白了。道不同不相为谋,话不说透心里明即可。

但此处欧阳修恃才傲物,却是借酒侮辱了王拱辰,那王拱辰如范仲淹这样才高德行更高,可能就是合掌令欢喜,您有你的选择,我有我的道。但是王拱辰在心中埋下了恨,从此一生在朝堂上也与欧阳修不和。在此外,二人都非大丈夫所为。

欧阳修不修私德,此时一言不合,种下了不善之因。菩萨畏因,凡夫畏果,如果人生都是好结果,则凡事种善因,与人交往,结十方善缘。管理,是管事理人,人的素质得到提高,处处口吐莲花,这也是素质提升的基本功。

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