道德经解读:大直若屈,大巧若拙,大辩若讷

道德经解读:大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,出自《道德经》第45章,它的原文如下:

原文

大成若缺,其用不弊。

大盈若冲,其用不穷。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

躁胜寒,静胜热。清静为天下正。

今译

最完满的东西好像有欠缺一样,但是它的作用是不会衰竭的。

最充盈的东西好像是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。

最正直的东西好像是弯曲一样,最灵巧的东西好像是笨拙一样,最卓越的辩才好像是口讷一样。

疾动可以御寒,安静可以耐热。清静无为可以做人民的模范。

我读经典

真正“大成”、“大盈”之人,他看上去“若缺”、“ 若冲”、“ 若屈”、“ 若拙”、“ 若讷”,功德无量时,深藏功与名,不轻易显山露水,好似有所欠缺。虽富贵荣华,然谦虚朴实,安居泰然,看上去好像有所缺乏。

有的人哪怕身处高位,学识渊博,但他仍旧虚怀若谷,学而不厌,我觉得这是我们该有的学习态度。

所以,一个完美的人格,不在外形上表露,而为内在生命的含藏内敛。王阳明说:“一切得丧荣辱,真如飘风之过耳,奚足以动吾一念?今日虽成此事功, 亦不过一时良知之应迹,过眼便为浮云,已忘之矣!”

“躁胜寒,静胜热。清静为天下正。”说明对反的事物可以相互制衡,清静无为可以做人民的模范。

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