今天我们要分享的是我国第一本彩色木刻版画绘本——《画眉泉》。
《画眉泉》讲述的是瑶族三姐妹的动人民间故事。
玉蓉是寨子里最会唱歌的姑娘，她不仅歌声清脆甜美，而且会唱的歌曲也最多。
唱歌大会就要到来了，玉蓉和大妹妹木蓉、小妹妹花蓉正紧张地准备着人生的第一个歌唱比赛。
可是有天早上一觉醒来，不知道谁对她们施了魔法，玉蓉和她的妹妹们张不开嘴，不能唱歌了。姐妹三人决定去寻找自己的歌声。
她们路过一条小溪，只见一条金色的鲤鱼沿着水流游了过来。它伸出头问道：“美丽的姑娘们，你们为什么哭呀？”
玉蓉含着眼泪把丢了歌声的事情告诉了它。
鲤鱼说：
“在一百里远的地方，有一座白云山。白云山上有一块巨石，有水牛那么大，形状像一只画眉鸟，鸟嘴里喷出一股泉水，叫作画眉泉。喝了画眉泉的水，就能破除魔法，唱出世界上最多最好听的歌，甚至还能让人起死回生。不过画眉泉的水很难喝到，因为那只巨石画眉鸟保护着泉水，还从来没有人喝到过。”
于是，姐妹三人手拉着手朝白云山出发了。
她们走了三天三夜，又累又饿，小妹妹花蓉走不动了。她躺在路旁，玉蓉劝她继续走，她闭上眼睛不说话，再也爬不起来了。
玉蓉和木蓉没有办法，只好把她扶到一个岩洞里，让她靠在岩壁上。
玉蓉和木蓉继续向前走，她们又走了三天三夜，终于来到了白云山，远远地看到山顶上有一只巨大的石鸟。
石画眉鸟真的有一头水牛那么大，它嘴里喷出的泉水像无数颗珍珠撒落下来。
木蓉迫不及待地跳到画眉泉下，仰起头，张开嘴，接起泉水就喝。
玉蓉急忙阻止，可是已经来不及了。木蓉被画眉鸟的翅膀狠狠地击中了脑袋，栽倒在地。
玉蓉把大妹妹扶到山茶树下，一动不动的木蓉忽然摇身一变，变成了一只黄莺飞上天空。
黄莺喳喳地叫：石啊，画啊，眉啊，绑啊！
玉蓉明白了妹妹的意思，她急忙到竹林里扯下一根藤蔓，迅速爬上白云顶，把画眉鸟的脚牢牢地绑到树干上。
玉蓉从石岩上滑下来，仰起头，正要喝泉水，只见画眉鸟的翅膀扑了几下，它无法再飞了。
玉蓉张开嘴巴，大口大口地喝着画眉泉水。
喝完泉水，她想试试嗓子。啊！歌声又回来了！
这时，黄莺飞过来落在玉蓉的手上，开口说道：“姐姐，我们赶紧去找妹妹吧。”
玉蓉接了泉水带着黄莺爬下白云山，来到石岩洞，只见小妹妹花蓉还静静地躺在洞中。
玉蓉给花蓉喂了一口泉水，忽然，花蓉摇身一变，变成一只乌鸦飞出了岩洞。
乌鸦在空中呱呱地叫着：回呀，家呀，比呀，赛呀！
黄莺和乌鸦依次落在玉蓉的左肩和右肩上，她们三个一路唱着歌，兴高采烈地回家去了。
后来，玉蓉参加寨子里的歌唱比赛，获得了冠军。
从那以后，她成了寨子里最会唱歌的姑娘，经常到田间地头去给大家唱歌。每次她唱歌的时候，乌鸦和黄莺都会站在她的肩膀上，为她伴唱。
故事讲完了。《画眉泉》的故事富有生活趣味和哲理。
从三位主人公的名字到木刻版画风格的人物、风景形象，都充满浓浓的民族风情，表现了少数民族对艺术的追求和对生活的热爱。
禁忌与各类宝物幻想相结合，由此生长出丰富多彩的故事，展现出人类试图以各种方式克服自身生存困境的种种心态和认识，体现了人们对这一关系命题不自觉的深度思考。
古今中外的民间故事中，涉及宝物或以宝物为主题的占有相当比重。百年百部图画书中，《五色石》《明珠》以及今天分享的《画眉泉》都是以宝物为主题的故事。
我们会发现，民间宝物故事的一般结构为: 缘起、获取宝物、处置宝物以及结局; 这由一些基本的要素组成，如得宝人、送宝人、宝物种类、得宝人对宝物的态度、得宝的条件等。宝物幻想的种种样态即由这些基本的要素组合而成。
我们还可以发现，由于现实生存环境的差异和不同社会文化背景的影响制约，各地宝物故事便呈现出不同的形态，体现着人类丰富的精神世界。
而关于这样的故事，我们又可以看到有两种不同的表现方式: 一种是禁忌被打破，致使宝物落空或者招来不必要的麻烦; 另一种是得宝人因恪守禁忌而交好运，获得宝物，过上好的生活。很明显，《画眉泉》最终的结果走向属于第二种，但又将第一种方式加入在故事的发展中，使得这样一个民间故事既有曲折，又显得看点更多。
从一开始我们就说过，《画眉泉》是我国第一本彩色木刻版画绘本。那什么是彩色木刻版画呢？
古代彩色版画印刷术又叫木版水印，是中国传统特有的版画印刷技艺。它集绘画、雕刻和印刷为一体，根据水墨渗透原理显示笔触墨韵，既可用以创作体现自身特点的艺术作品，也可逼真地复制各类中国字画。
木版水印字画在我国具有悠久的历史。远在唐代，单色木版印刷已经具有相当水平。明末以十竹斋为代表的“饾版”、“拱花”等套色叠印，表明技术有了更大的进步。由于这项技艺始终基于手工进行，所以中国目前纯粹作为非物质文化遗产予以继承和发展。
如此精工细作的绘制过程，运用在儿童图书上，是非常罕见的，就当下广泛而多元的国际儿童图画书来看，也是极其少有的。
木版水印工艺分为勾描、刻版、印刷3道工序。首先,根据原作进行设计分版,在透明涤纶片或赛璐珞片上勾摹原作,依据所勾墨线轮廓在雁皮纸上精确描绘刻稿；然后反贴在刨平的梨木板或其他纹理细致的木板上，运用不同刀具和刀法，刻出线条版、枯笔版或平版；最后选配原作所用的材料和颜料，将水墨和色彩刷掸到已经刻好的木板上，再根据需要，套印到宣纸、连史纸、绵麻纸或画绢上。
叶飞，著名版画家、连环画家。
中国美术家协会会员、中国美术家协会上海分会理事、中国版画家协会会员、中国版画家协会上海版画会理事、上海市美育学会会长、上海连环画研究会副会长、少年儿童出版社编审。受家庭熏陶，自幼熟习艺术创作，尤其擅长篆刻，一生创作有大量印章和木刻作品。在少年儿童出版社工作期间，创作儿童图画书四十余部，其中不乏以木刻方式创作的作品。除黑白木刻以外，更有以套色木刻手法创作的作品，《画眉泉》即为重要代表。
其他重要图画书作品有：《这是谁的蛋》《动物画书》《狐狸列那的故事》《好好先生》《红罗女》《狐假虎威》《鹬蚌相争》《小象遇难记》等。
王志庚，研究馆员，童书史学专家。
原国家图书馆少儿馆馆长，现任国家图书馆社会教育部主任，中国图书馆学会理事，中国儿童文学研究会理事。
致力于少年儿童阅读指导和阅读推广工作，兼职从事童书研究和翻译评论。翻译出版图画书作品《宝石鱼的秘密》《我的超级老爸》等；翻译出版图画书理论作品“儿童领读三部曲”（《图画书宝典》《感动大人的图画书》《和小宝宝一起读书》）等；创作出版图画书作品《领读者》等。
今天的分享就到这里，谢谢大家！