新理性精神与人文科学及文学艺术

      新理性精神是对旧理性的扬弃，为了避免旧理性的覆辙、种种非理性、反理性主义的极端的虚无主义，它要对它们进行现代文化的批判，汲取它们的合理因素，全面审视现代文化、文学艺术研究以及文学创作中的问题，确立自身的理论关系。

 

一、现代性问题，它实际上规范着人们对现代社会、文化、文学艺术的观点，而形成不同的出发点与不同的社会、文化、文学艺术观。新理性精神把现代性看作为促进社会进入现代发展阶段、使社会不断走向进步、民主的现代意识精神，虽然现在社会仍然存在着前现代文化现象与后现代文化现象，但现代性是个未竟的事业；现代性从本体来说，是个矛盾体，从功能来说，是一种现代文化批判精神；现代性是继承传统基础上的现代性，是参与建设新的传统的现代性；是一种历史指向；是一种独立、进取的文化身份。

 

二、新人文精神，是针对现实生活中大量的非人性与反理性而说的，是针对物对人的挤压、人的异化而说的。人文精神是人的精神家园的支撑，是对人的全面自由与人的解放的追求。新的人文精神的建立，必须发扬我国原有的人文精神的优秀传统，适度地汲取西方人文精神的合理因素，协调人与人、人与社会、人与自然、人与科技之间的相互关系，融合成既有利于个人的自由进取，又使人际关系获得融洽发展的一种新的精神，用以充实现实的人，并使之成为文学艺术的灵魂。

 

三、新理性精神努力奉行“交往对话主义”，意在确立对人的新的理解，改造长期形成的一种破坏性的思维方式。人是独立的，又是互为依存的，他们的思想自有价值，他们相互之间应是一种平等的、交往的对话关系。要弃绝大批判式的、非此即彼的思维方式，建立一种走向对话、宽容、综合、创新的有一定价值判断的、亦此亦彼的思维方式，提倡对话的、学理性的、去情绪化的思维方式。

 

四、感性与文化。旧理性主义以为理性万能，忽视人的感性、压抑人的感性，通过盲目的政治迷信、宗教的信仰主义，遏制感性。新理性精神崇尚感情，因为生活本身就是感性的表现。人的感性需求、生理需求必须获得满足，这是人类生存的条件，但人的生理需求感性需求是有文化内涵的需求。在人们感性生活中，非理性与反理性是大量存在的，它们具有极大的创造力，在文学艺术中尤其如此。但在不少文学艺术作品中，感性的需求已变为一种粗俗的滥情、庸俗的张扬，它们脱离了文化因素的制约，以致走到反文化、反人文精神的地步。

 

      新理性精神是以现代性思想为指导，以新人文精神为其内涵，以交往对话精神确立人与人的相互关系，建立新的思维方式，包容了感性在内的一种新的文化价值观，以求推动人文科学与文学艺术的进步。