家谱第7页

为什么家谱中要留空白页？

编修家谱是一个家族的大事，而在编修家谱工作快要结束的时候，在家谱最后留上几页空白页是编修家谱过程一定要进行的工作，这是自古以来家谱的传统，可是很多人并不明白这几页空白页的意义。

锦秋文谱·2023-08-04 11:41

家族荣光-序

听妹妹说，何同学在看书时忽然问：妈妈你们家有家谱吗？妹妹说我们家没有啊，一般有家谱的人家都是史上出过很厉害的人的吧。

灞水一方·2023-08-04 03:47

初级班二天

昨天做了心灵空间，突破规条，画了家谱图。辛导大爱，特意加了3个多小时的排列式大舞动，昨天一天算是做透了。每一个练习都是全力以赴，全力敞开，我很对的起自己的真心。

创造无中生有即爽·2023-08-03 20:59

吾家小史：一个普通人家的百年沧桑

黄大治是爷爷的父亲，我的太爷爷，我家的“家谱”就到此为止。我爷爷是湖北人，解放后被组织分配到山西，爷爷经常说他要抽时间回湖北老家，修订家谱。后来我才发现，南方比北方更重视家谱。

黄群_3d66·2023-08-02 12:47

基于C语言的数据结构课程设计（学生管理系统、停车场管理、家谱管理、校园导航系统）

一、设计目的本课程设计是软件工程学生的必修课程，数据结构与算法课程设计既是一门基础课程，又是一门实践性课程。通过本实训课程的学习和训练，使同学学会分析研究数据对象的特性，学会数据的组织方法，以便选择合适的数据逻辑结构和存储结构，以及相应的运算（操作），把现实世界中的问题转化为计算机内部的表示和处理；加深理解数据结构中的逻辑结构和物理结构，掌握其基本概念以及有关算法，培养基本的、良好的程序设计技能，

Ronchan.·2023-08-01 07:48

【泥巴匠与教授】随笔第19篇

2020年我在续写王氏家谱城内王家篇时，从墓地三块碑文上和信阳1935版的县誌上，考证出了比我高八代的先人，他们的名字和字都有严谨细致的考究。

泥巴匠赵仁·2023-07-31 10:01

诗仙李白：扯不清的山东情缘

咱们中国人历来讲究“根正苗红”，任何一姓修家谱即使拐着弯儿也得给自己找个拿得出门的老祖宗证明本族“出身名门”，有个名人镇在族谱上，每个人都觉得脸上有光腰杆挺直，即使不能带来任何实际的好处吧，至少也是“咱曾经阔过

唐风汉韵1970·2023-07-30 22:52

第342日归了约瑟

只是按家谱他不算长子。犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出；长子的名分却归约瑟。(历代志上5:1-2和合本)

荒漠甘泉書店·2023-07-29 14:55

三毛生平

妮子在这里·2023-07-28 08:51

在破碎秋风中爱

众生皆破碎大地盛下这一切，并以爱之名刮风风从人世的口袋放了出来下落不明秋花野，因爱与万物反目一株紫色的秋花，开在我上下班的途中上班时我突然想给她起个名字不知姓氏，生于秋无家谱，没有字辈从一场梦境中醒来走到她跟前叫了一声秋花野她没有应答

华东民·2023-07-28 07:43

根脚

在一次家谱检漏中，绎都市人的身份要被彻底扒开了。与都市共一面旗帜的小郡县那些无田地劳作的遗老们，实在是闲得发慌。突发奇想竟揪查到了都市的绛。绛应该是小郡县的！绛的根脚就在这里！

邢欣Magpie·2023-07-27 02:25

手扒埃博拉

据传这群家伙来源不明，没有家谱，难以溯源。只知道他们最初展现实力是在1976年的刚果（金）埃博拉河附近，虐杀55个村庄的百

小眼窥世界·2023-07-26 13:12

古雀梅与古牡丹

《毗陵姚氏家谱》记载，姚姓为北宋名将姚仲平之后裔，例赠奉直大夫姚缪于明嘉靖戊午年（1558年）由安徽安庆桐城迁来杨园。

云雁阁主·2023-07-26 12:15

中国人真正的信仰是祖先崇拜

衡量中国人的信仰，以前村村有祖庙、家庙及记录每个人信息的家谱，每一次社会大变革，都是对华夏文化的摧残，每一次朝代更替，每一家族文化都是整个社会的缩影，折射着中国人的信仰。人是否必须有某种超越性信仰?

孔孟之乡·2023-07-26 03:38

文化与经济的再思考-再谈常州大运河文化的发展

发扬光大个人的家谱文化？出二本杂志？出一百本书？造几个艺术馆？拍100部电影？还是……？这些都没有问题？我总觉得文化还可以进一步提升？

江南罗丹在路上·2023-07-23 21:49

徽州访谱（一）

转载▼分类：闲话徽州访谱（一）说起徽州地区的家谱，那是公认的一个好，无论是学术界还是收藏界，都有相同的口碑。

献伦闲谭·2023-07-22 02:51

家谱

34/90无戒学堂“家谱”这个概念在我的记忆中印象并不深，今天算是涨了见识。我是师氏家族。自我爷爷辈开始，家族人口兴旺，足以百人以上。在几位长辈的帮助下，家谱草稿已经形成，让我对生命产生深深的敬畏。

柒月小岛·2023-07-21 23:53

学习圣人王阳明家谱有感

王阳明一生谦虚好学，以德服人，诚心为民，胸怀大志，智慧超人，看事久远识破万象，言富哲理，军事做战无双，判事如神，众人赞颂，不愧为一代圣人。

汇鑫财税常乐·2023-07-21 22:20

家谱中的用字千万别用错了

家谱不是随随便便可以修的，在一些字眼上，一定要小心，千万别用错了。名、字、号名：宗谱中一般都有名（即谱名，宗谱的字辈通过谱名来体现）。现在修谱，一般不再搞谱名，名字即为谱名。

江郎才盡·2023-07-21 21:44

中华姓氏研究院院长冯志亮教授：家谱的起源与“起源说”的新见解

中国的家谱源远流长，绵延数千年。从古至今，我们的先民为我们编制了难以计数的各类家谱，虽然历经无数次的战乱的毁坏，流传至今仍有三万多种，其内容十分丰富，价值很高，是我国极其珍贵的民族历史文化遗产。

东方雨虹编辑部总编·2023-07-21 09:45

对于募捐，你应该了解以下常见情况！

了解募捐家族是由一群人来构成的，家族大事也都是大家来共同支撑的，编修家谱不仅是一件耗时耗力更是一件耗费钱财的大事，在面对修谱资金时，一些家族的富甲商人会选择自己捐赠出大头

锦秋文谱·2023-07-21 03:35

布耿雾妞克玛穆

牧古莫恩莫恩阿吉阿吉布耿布耿布伙布伙尔坡尔坡尔夫尔夫拉哈拉哈阿木阿木阿巴阿巴吉灵吉灵吉都吉都吉书吉书阿洛阿洛阿色阿色吉好吉好吉伙吉伙吉的吉的衣尔衣尔阿林阿林夸永夸永莫都莫都尼忍尼忍衣坡衣坡拉莫拉莫尔史尔史克玛穆（汉族称家谱

布耿·2023-07-21 02:55

随手纪-惟沉默是最高的轻蔑。

虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。

赵客缦胡缨v吴钩霜雪明·2023-07-21 00:55

秋意

当这飒爽的秋风轻轻抚过们的脸庞，微风把自己带来的颜料泼洒在一片片树叶上时，树叶作曲家谱写出来了美妙动听的《秋之韵》时，便知道，秋天

凯里学建筑工程学院团总支学生会·2023-07-20 14:39

编写家谱序言，需要注意以下6处细节

国有国史，地有地方志，家有家谱，这些都是共同记录中华民族奋斗史的存在，而作为到一个家庭而言，家谱是非常重要的，现如今有许多人参与到编修家谱的工作中，其中谱序是家谱中的一个重要组成部分，并非是简单几句话而已

锦秋文谱·2023-07-19 21:17

生老病死，人之常情

他一直看着我家的家谱说“咱们家的男人没一个活到八十岁的，最大的也只是七十七。我今年也到了这个年龄。哎……”看着他哎声叹气的样子，我很心疼，因此总是想着法子安慰他。

心缘义兰·2023-07-19 13:25

重庆杨家坪中学夏庆瑜家族系伪造拼接明初入川夏氏显一公支系后裔

根据上虞县咸丰二年（1852年）和清光绪三十三年（1907年）明德堂《桂林夏氏宗谱》、重庆江津县民国二十五年（1936年）芝宇公为总理事编修江津《夏氏家乘》、1991年《涪陵莲池坪夏氏家谱》、重庆夏显一公支系领修的跨重庆市

家谱研究·2023-07-18 18:12

名字的哲学

炊烟袅袅漫山遍野的小狗和轻盈的风一样可爱在林间黄昏掉落蛛网年老的妇人，抹抹黝黑的铁锅传承在食物里蔓延二狗、混子、老三……总有一些脱口而出的故事长在巷口那棵古老槐树的年轮里谁也不知道，一张怎样的面庞去哪了一抔黄土，等待口口相传里，一些名字成了传奇另一些，成了符号刻在家谱上的溯源而上

青依84·2023-07-18 16:11

08景宣公后裔三修家谱

据本篇【21权仕镜1429年撰原谱41页权氏重修族谱小引】介绍，“我权氏谱自世宗朝”，这里的世宗朝指的是元世宗。就是1271到1279年之间。元世宗孛儿只斤·忽必烈(1215年-1294年)，是元朝的开国皇帝。1260年长兄去世，忽必烈在开平即汗位，建元中统，开始按中国传统的王朝年号纪年。1271年，改“大蒙古”国号为元，1272年迁都元大都(今北京)。随后即举兵南下，直至1279年灭南宋。129

風從雲江西·2023-07-18 09:47

四月的纪念

清明这一天远在天堂的亲人会来看我我觉得他们一定生出了翅膀在大风里飞着喊我小名犹如，雁群少了乳雁不能排成一字形他们握着老照片试图越过门窗一一比对供桌上的家谱而雨，不过是将坟头的土加高重新长出白菊花听雨四月的雨是我的联络方式给一个话少的人用最大的雨滴敲打他的窗收到要回复啊像一堆摩尔斯码等候破译他窗前的迎春动了一下藤蔓抖落一串鹅黄好像在说

鲁小南·2023-07-17 15:51

20190519与父母的关系课堂总结

在家谱的演示中，我体会到了父母在各自的原生家庭中的状态，我有些能理解到我妈妈的无力感来源，也可能妈妈的无力感支撑不了我，所以我会对妈妈有轻蔑的态度。

QueenTsang·2023-07-17 05:44

通向寻根之旅的指路灯——简评《家谱与寻根——以柳姓为例》

——简评《家谱与寻根——以柳姓为例》王潞军参天之木,必有其根,环山之水,必有其源。树高千尺，叶落归根。追本溯源、寻根问祖是华夏儿女的共同情结与心愿。

柳育龙·2023-07-16 21:09

Golang 数据结构：二叉搜索树

概念树（tree）：一种分层的数据结构，类比家谱二叉树（binarytree）：每个节点最多只有2个子节点的树二叉搜索树（binarysearchtree）：左节点的值均小于右节点值的二叉树深度（depth

憧憬blog·2023-07-16 19:16

中华百家姓博物馆馆长、中华姓氏研究院院长、北京姓氏文化馆馆长冯志亮教授最新书籍推介：修家谱编家史写传记，研究姓氏溯源与民俗

《传记写作知识与应用技巧》是一本教人如何写传记的书，填补了我国传记写作教材的空白，尤其对具有深刻人生阅历和心灵体验的中老年文学爱好者有着较强的实用性。全书共包含传记的概念及特征、传记的阅读与鉴赏、传记写作的前期准备、传记写作实体、自传写作示例等五个章节，编者由抽象到具体，由理论到实践，生动形象的将自传的写作技巧倾囊传授。《回忆录写作基础知识》是面向具有回忆录写作心理需求的新生代作者的一本实用性教材

东方雨虹编辑部总编·2023-07-15 16:56

中国人为什么应该有家谱？

家谱，作为血脉传承最重要的载体正在消亡。家谱，被中国人丢了中国家谱文化源远流长，博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。在中国，家谱有约3000年历史，素来与国史、方志并称为三大历史文献。

成长的笔记·2023-07-15 11:30

中国家谱概述17--契约

契约，在家谱中又称文契、合同、法案、案卷等，主要是与族产有关的文据。在家族中，土地是主要家产，因此土地买卖之类的文据在家谱中占有很大分量。

柳育龙·2023-07-15 04:26

2022-03-28

今日作业：【练习：家谱图】——原生家庭，即：亲生父母。

d9772179ccba·2023-07-14 17:36

编修家谱时，资料如何搜集，体例如何确定?

家谱是记载家族族人信息的谱书，不仅仅包含的是五服以内，而是五服之外，由始祖、始迁祖的后人所形成的群体，成员远远超过五服范围。

锦秋文谱·2023-07-14 07:48

闹心的名字

这个事情追溯到儿子小时候起名字时，老人要按照老家的家谱辈分给我儿子起名子。我想是男孩，在老人的思想里，传种接代，按辈分起就起吧。当时姓名中间一个字是＂启＂，我和先生为给孩子

苔花儿·2023-07-12 20:57

于家沟于氏家族历史文化（解说词）

据家谱记载，自宋迄元，于氏先祖见此山川形胜，龙伏凤集，实谓风水宝地，于元大德七年（公元1303年）迁居来此。初始三代，隐处不仕，俱有善行。

·2023-06-24 04:59

记陕西杰出青年作家—柳育龙

著有《焦岱史话》、《文化视域中的辋川图景》《历代蓝田作家研究与评述》等地方史，又欲修《柳氏族谱》系列，如《家谱与寻根》《历代柳氏家训集释》《柳姓寻根》《柳姓史略》《柳谱自备录》等计二百余万字，博学浩瀚，

·2023-06-24 03:43

美杜莎为何被杀？

我们再回看这幅家谱图，珀尔修饰是宙斯和达那厄的儿子，而达那厄是阿尔戈斯国王的女儿，而一个神谕曾经说：他的外孙将夺取王位，把他杀死。

PIE大叔·2023-06-21 02:16

漫话历史之乱世枭雄：刘备，没伞的孩子只能边哭边努力跑！（一）

我可是跟献帝对过家谱的。虽然过了十九代，可我依然流着皇室血。刘备：我的眼神犀不犀利？其实里面有很多无奈。刘备：我的眼神犀不犀利？其实里面有很多无奈。

赫连一航·2023-06-19 07:59

父亲系列诗词（四）

双手开拓幸福路，勤俭持家谱新篇。

苏若尘·2023-06-18 09:05

家谱

幸福的家庭千姿百态，不幸的家庭异曲同工。在千禧年，作为当时社会中流砥柱的我父母，在我还是个咿咿呀呀的孩童的时候，我爸我妈也赶了把离婚的热潮，风风火火的离婚。也是在我还没明白母亲在我生命的意义的时候，她毅然决然扔下我，去寻找她的真爱去了。感谢我那小心眼的爹，即使自己都吃不饱，需要喝西北风的时候，依旧抚养我，当然是把我放在他的老妈身边，让奶奶来照顾我，那年的东北小老太太芳龄六十有四，对了！那时候我的爷

海鲜界的小傻瓜·2023-06-17 22:43

酒与人生

在百家姓当中，杜姓也是一个大的姓氏，我看到一些杜氏家谱把杜康作为他们的始祖。《说文解字·巾部》“古者少康初作箕、帚、秫酒。少康，杜康也。”

伊阳_d3ef·2023-06-16 14:51

筑基课变态心理学第八课：人格障碍

二、人格障碍的病因1.生物遗传因素：根据对人格障碍者的家谱调查、

简单_8c47·2023-06-14 15:05

中华姓氏研究院院长、北京姓氏文化馆馆长冯志亮：姓氏文化与家谱文化就是“孝道”文化