教师前言:《呼兰河传》是一代才女萧红生命弥留之际的作品，她一生颠沛流离，渴望过着平常人家的日子，可正逢国家动荡，家庭分崩离析，能活着就是幸事，更何况平凡人的幸福呢？生命最后的日子，回忆那座出生的小城，那个给过她无数温暖的人应该是最快乐的事情吧！那么走进这部作品，你又会有怎样的感悟呢？
孙韬远微写作：
萧红的最后一滴眼泪
——读《呼兰河传》有感
很难想象1939年的萧红究竟是在什么样的情景下，奄奄一息地躺在病床上，写下了这一本《呼兰河传》。但她对于呼兰河畔这座小城的回忆，一定是她告别世界的安魂曲，是她人生中的最后一滴眼泪。
萧红是爱这座小城的，因为这是他心灵最后的依托，因为这里承载着她欢乐的童年，因为这里“以前住着她的祖父，现在埋着她的祖父”。她爱这里的晚霞，爱这里豆腐贩子的吆喝声，爱这里的一花一草一木。
萧红也是恨这座小城的。她讨厌有二伯的虚伪麻木；也讨厌老胡家过分的封建迷信；她讨厌那些只会看热闹的人群；也讨厌父亲的严厉，母亲的无情，祖母的不解人意。
于是爱与恨交织着，贯穿于整部书的字里行间。翻开书来我们仿佛可以听见萧红长长的接连不断叹息声，也仍然可以听见她与祖父之间的说笑声。还有老胡家深夜传来的哭声，更有粉房里的喊号子声。
这是萧红留下的最后一滴眼泪，是爱的眼泪，也是恨的眼泪，是“一幅多彩的风土画”，是“一串凄婉的歌谣”，是这个才女离开人间前的感叹。
王怡然微写作：
《呼兰河传》读后感 童年，在我们眼中，它充满了快乐，充满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧！
在作家萧红的笔下，他的爸爸对他很冷淡而妈妈对他很凶，祖母更是对她不好，他的童年里最快乐的时光是与花园祖父在一起，因为在这花园里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一样，而祖父很慈祥，永远不会不耐烦，因此在我眼里，萧红的童年生活是快乐的。
相比之下，而那团圆媳妇的命运就没有萧红那么好了，他十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家，可谁知，这才十二岁的小姑娘，刚一送过来，天天拉车，晚上还得遭受婆婆的严刑打骂，不知身上有多少伤痕，最终年纪轻轻便去世了，而原本人丁兴旺的老胡家老胡家，从此惨遭灭门。 看看，萧红在那么小就得不到父母的关心，只有祖父，这不令人很痛心吗？何况在当时，这样的生活还算是快乐，再来看看团圆媳妇，这么小就嫁人，不知耽误了自己多少的学业，浪费了多少的青春，再嫁过来后，还被婆婆如此虐待，丧失了一条无辜的小生命，无不令人痛心疾首？
我们现在的生活，十分快乐，幸福，有爷爷奶奶外公外婆宠着，爸爸妈妈呵护着，老师教导着，同学帮助着，和呼兰河传里的孩子们比较，我们的生活丰富得多，可是呀，我们并不知道如何去珍惜这一美好的时光，反而，动不动开口大骂，甚至动手，他们害了你似的，我想读完这本书你应该会有所启发。
让我们好好珍惜自己正拥有的东西：快乐幸福的生活。
牛泉智微写作：
读《呼兰河传》有感
1939年，萧红在病床上开始了《呼兰河传》的写作。这本书是萧红的巅峰著作，同时，也是她人生的最后一部作品。《呼兰河传》被誉为二十世纪最伟大的中文长篇小说之一。这部小说中包含着萧红年幼时对家乡的情感。
萧红对家乡的情感也是复杂的。一方面，她对家乡充满了怀念与回忆，这里有她爱戴的祖父，祖父会经常教她念诗，每次念到“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”她都会高兴起来。与祖父一同在花园里玩耍就如同在天堂。此外，这里还有许多令她回忆的事情，都在她的脑海里留下了深刻的印象。
但是这里还有一些她不喜欢的事情。首先，她的父母以及祖母对她不是很好，而且，老胡家人过分迷信，有大伯则是麻木自私的，还有那么多过路人不闻不问。
童年的回忆是美好的，也是冷酷的，我们无法改变发生过的事情，只有面对现实，才能正视过去。
张紫涵生命的麻木与温柔
——读《呼兰河传》有感
看完书，对在呼兰河那座小城居住的人们，第一个感觉是麻木，第二个感觉是愚昧。
已经习惯去以一种剖解性的目光去看待一本书。萧红的文字本身是带一点哀伤的，但是我读起来却觉得非常的安静，随着一个小孩子的视角，全面而又不全面的熟悉了她的家乡。
整本书中，处于旁观者的角度，带着小孩子独有的稚气，没有强烈的爱憎在文字中，却有一种真实感。毕竟孩子是不会说谎的。
麻木，是对生的麻木。呼兰河城中的人们生活的很简单，也很悲哀。一天天的糊里糊涂就过去了，死了也就一了百了。没有希望和动力无疑是可怕的，“逆来的，顺受了，顺来的事情，却一辈子也没有”。可是那个封闭的小城，没有多少人懂得，他们对生的穷苦落魄归为不幸，在阴间祈求一份安宁。因此他们信鬼神，跳大神、放河灯。甚至于把他们当作指引的信仰。
愚昧，是对他人不幸的冷眼旁观甚至加害。胡家婆婆毒打团圆媳妇，邻舍说该打，团圆媳妇生病，他们提供各种偏方。团圆媳妇被逼当众洗澡，他们兴致勃勃，昏迷后他们又大张旗鼓地开始抢救。还有冯歪嘴子一家的惨剧，他们看热闹，看别人自杀，看别人上吊，以此为乐喋喋不休。
站在他们的角度，或许还振振有词自己是善意，然而对当事人来说已经是满腔恶意。团圆媳妇死了，王大姑娘死了，他们是旁观者，他们也都是凶手。和鲁迅笔下嘲笑孔乙己的客人一样，他们冷漠他人的不幸，却无视了自己的不幸。
但是萧红的祖父，一直是温柔而理性的，他抚养萧红成长，给了萧红许多的快乐。而冯歪嘴子的坚强，似乎也让我们吃惊。生命的可贵，似乎就在他小儿子的笑容中。
生命的麻木，生命的温柔，似乎在一本书中得到了极大的诠释。萧红经历过，见证过，最后写下来的，真正想留住的，其实还是祖父给她幼年的温暖。
王坤鑫《呼兰河传》读后感
最近几天读完了《呼兰河传》这本伟大的小说，这是一篇讲述萧红儿时回忆的小说，描写了家乡呼兰河的生动画面和风土人情。
灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是在文章的第一章所出现的一个镜头，它让我感慨：多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的。
在这座小城里，有着她快乐的童年，在她祖父后院的那个大花园。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年，那充满温馨的一段时光。小城里不仅仅只有萧红快乐的童年，还有团圆媳妇悲惨的命运，她十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家，可谁知，这才十二岁的小姑娘，刚一送过来，天天拉车，晚上还得遭受婆婆的严刑打骂，不知身上有多少伤痕，最终年纪轻轻便去世了。
萧红的这本书让我们看到了她仅有为数不多的快乐时光，也让我们看到了封建社会下无数人被摧残的影子，我认为这本书作者想要告诉我们的就是珍惜现在的美好时光，保留一份童真。
刘枫微写作
在寒假中，我读了萧红写的《呼兰河传》，她把我带到了 20 世纪的小城 —— 呼兰河。这个小城并不繁华，都是一些生活中很平常的事情，然而作者却写得如此有趣、独特。其中，这个小城的东二道街的大泥坑，让我印象深刻。这个大泥坑有六七尺深，车夫和马经常翻进坑里去，翻进去了之后，车夫爬了出来，而马就算连滚带爬也出不来。泥坑还淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里面。他们想到了许多方法，如：拆墙、种树，却没有一个人想到过把坑填平，没有一个人。真是些愚蠢的人们啊！ 在作者童年的后花园里，她与她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充满了乐趣。有一次祖父和作者在后花园里铲草，她认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着。作者小时候真是幼小而又无知。《呼兰河传》这部作品写了人们的无知、愚蠢。萧红通过这部作品，描述了一个灰色的世界。那时候的人们再善良，也抛不开那些有害的旧思想。
安然读后感
我读了萧红写的《呼兰河传》,这本书的情节十分精彩.萧红写了她的故乡：呼兰河.
80多年前在东北的呼兰河边住着许多村民,这些村民没有意义地活着,生活平平淡淡,普通普通.但在这个村庄里住着一个性格活泼开朗的小姑娘萧红,小姑娘生活十分快乐,萧红童年时和祖父在后院里生活、劳动.祖父种地,萧红在挖泥土,生活十分快乐.但不久萧红却被卖给了别人家做妻子,她还会被婆婆打骂.没多久,萧红就死了.这篇文章的主人公萧红的死亡不单只是婆婆婆婆的残忍,还因为呼兰河人民的生活态度。
萧红最终离开了呼兰河。这里的生与死，他也不再看得到，小城里的一切，离他是越来越遥远了。在后半生的漂泊中，她只能通过回忆，去体味那些曾经拥有的温情与冷漠。
杜佳妮读《呼兰河传》有感
久久听闻《呼兰河传》这部书的盛名，于是急不可耐地翻动崭新的书页，但它并没有过多优美的语段，也没有十分激昂的感情色彩，只是轻描淡写着，将记忆中呼兰河城的人与事娓娓道来。而细读过后，平静的语调中也难以掩藏心中的怀念与感伤。
作者笔下，呼兰河城的人们普遍麻木不仁。或许是被贫困的阴霾蒙蔽太久，早早便失去了对生活的激情和向往，使呼兰河城陷入一片死寂当中。由于人们的无知，呼兰河畔总上演一出出闹剧。生活的残酷使人们不得不将希望寄予神灵，于是各路“神仙”借此毫不留情地蒙骗百姓。小团圆媳妇的婆婆便是一例，即便被骗得倾家荡产，无奈封建思想已根深蒂固，于是尽管钱财白白落空，上交时人心甘情愿，既恐惧着，又激动着。对于大户人家跳大神这样的盛举是必不可少的。每当锣鼓喧扬，便如戏台般吸引着千家万户，男女老少。听来玄幻至极，荒谬不已。小团圆媳妇是当中最大的受害者。12岁，花一样的年纪。她本是个高挑灵动，聪明能干的女孩儿，拥有一把健康的黑发，常将笑容挂于面颊，却叫那嫉妒丑恶的妇人诋毁得不成模样；叫那所谓神医折磨得不成模样；叫那心狠手辣的婆婆凌辱得不成模样；叫那满不在乎的看客诅咒的不成模样……纷纷扰扰之中，她一次次重复着那句“我要回家”，越听越令人心生怜悯与酸楚，有谁会真正在乎他呢？此时只有萧红看到了她的哀伤，听到了他发自内心的呐喊。
但无论家乡多么沉寂，人们多么愚昧麻木，即便愤恨、悲痛于心。无可否认的是，萧红是爱着呼兰城的。
她是爱着呼兰河城的。不然为何在她生命的最后时刻心心念念的是家乡，为何她依旧追忆于祖父共度的幸福时光，为何她选择以一个平静而富有温情的画面作为全书的尾声。住宅的后园是萧红小时候收获快乐的地方。整日能跟随在祖父的身后，也是一种满足。有时照猫画虎，学着祖父耕种，有时又耐不住性子，转眼跑去追蜻蜓了。冬日的后园变得冷清起来，她又会到那个黑呦呦的储物房中探寻“宝藏”……在这里，蕴藏着她所有年幼时的甜美记忆；在这里，她能得到她毕生所求而不得的自由与温暖。
家乡就是那个小时候想要逃离，长大后又渴望回归的地方。无论她恨与不恨这个地方，是否想要重返这个地方，至少在历经困苦与磨难过后，那份曾经拥有过的无忧，真切足以带给她，自己每一个人温暖的力量。
常艺馨微写作：
“一片叙事诗，一副多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对民国四大才女之一的萧红的作品《呼兰河传》的评价。在这部书中，萧红描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展现了她独特的艺术个性，为世界文苑开出了一朵美而不艳的花。 可以说，整本《呼兰河传》的基调，是寂寞、孤独的。因为萧红是一个女人，在那个重男轻女的时代，她的童年缺乏关心与疼爱，幸运的是，萧红有一个疼爱她的外祖父和一个“天堂”后花园。在那里有祖父种的大窝瓜、小黄瓜、韭菜，有飞舞着的蜻蜓和五颜六色的蝴蝶，有鲜艳的玫瑰花，还有跟在祖父身后的大黄狗，以及祖父教她的那一句句诗句，这些是萧红的记忆中有关童年的美好的回忆。 在这部书中的人物，除了祖父，大部分都是冷漠的，麻木不仁的。令我印象最深刻的，莫过于小团圆媳妇那一章，看得我喘不过气来！她是一个12岁的小姑娘，本该在父母的身边安安稳稳过日子，却千里迢迢来到这里当童养媳。因为活泼，不像一个媳妇，所以受到婆婆的毒打，叫她变得懂事听话“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠的抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”后来那女孩被他们折磨地精神失常，被迫淹进滚水中“治病”时，众人先是围观新奇，后又是盼着死看热闹，再又惊讶于没有死，又怂恿使得小姑娘再次被摧残折磨，直到她最终屈辱死去时才罢休。萧红在写这段文字时，内心一定是悲凉、愤怒的，又是无奈的。 看完整本书后，我心中感慨万千，萧红童年生活的地方充斥着无知、愚昧、苦难、悲凉和绝望，正是因为一直处于那样的环境中，才造成了之后萧红内敛、坚韧的性格。我们要珍惜现在的美好生活，在有限的时间里去做一些有意义的事情。
崔子豪微写作
在这个漫长的寒假中，我阅读了萧红的《呼兰河传》，这是一部优秀的长篇小说，里面的内容和情节给我留下了深刻的印象，小城故事——国民灵魂的挽唱。以儿童的视角观察古老的呼兰河的种种人和事。萧红的《呼兰河传》融汇了各种文体的长处与多种艺术表现手法，具有独特的耐人咀嚼的语言魅力。小说以东二街道上的大泥坑作为了起点，展开了对呼兰河人的日常生活的描述，在自家的后花园里，祖父陪着我度过了多彩的童年，后花园外是荒凉的院落以及穷苦人家的别样人生……
作品通过许多的生活画面，形象写出来了呼兰河这座小城当年的社会风酸，人情百态，展现了当地人民的淳朴和善良，也反映了他们迷信，愚昧及冷落。揭露了中国几千年以来的封建陋习以及在社会上形成的毒瘤，还有那毒瘤所造成的灾难。
仇霄雨微写作：
这篇文章记述了萧红幼年时的记忆。没有什么优美的语言但是处处流露着真实的情感真实的人真实的事真实的一花一草一木。在作者的描述中在呼兰河这座小城里我们可以看到每个人都被用社会的封建思想所笼罩着.在这座小城里我看不出任何希望，每个人都只是单纯地为了活着而活着，没有梦想，没有追求，仅仅是平谈地活着，然后平淡地离开。
文中遭到封建思想残害的最深的便是小团圆家媳妇。她十二岁的时候，便被卖到胡家做童养媳，一个天性活泼的小女孩，因为用围人说她不像，便被那受封建思想影响很深的婆婆毒打，有时甚至将她吊在房梁上用皮鞭抽她，用烧红的烙铁烙她，后来将她打出病了，也用十分残忍、落后的方式去治她的病，最后也导致了十分悲惨的结局。
读了这本书后，给我印象最深的便是封建思想对人们的摧残。
王博涛呼兰河传读后感：
如果说到呼兰河传的话，我想的第一个受就应该是先读的那段――我和祖父的那段日子。特别是香呢，倭瓜满地，黄瓜满野，蝴蝶乱飞，其乐融融的一个小莱园子里的印象。
然而在读整本呼兰河传全篇的时候，我觉得整个湖南城其实都像是一座吃，人不眨眼的怪兽。有少许清静之地，但其实也可以说是可有可无，对于有心人，自是有用。然而对大多数人而言，其实压根没有任何的作用，因为他们生在这个愚昧不堪的城市之中，在这些年中，仅接受的都是愚昧不堪的知识，少许的光芒，都被他们自身的眼睛所蒙蔽了。其中有段更是让我感觉到突兀，那就是整段，不是整篇都在写人死了，我不明白为什么作者，哦，不是，是萧红，为什么要这样子？为什么要让整个特别美好的一个文章？有那么多的人死去，然而光死去还不够？而且就在他的文笔当中，反而还透露了一股别样的气息，那就是人死了，其实对那个城市所有的人，影响并不是特别的大，或者就是他们能完全忽视或者是漠视那些悲惨死去的人。就像是一段中描写道，你家主人，不然看到一群狗问道：“发生了什么？”下面的小人就说到是一群野狗，正在咬一个老乞丐，于是他们并没有伸出人道慈祥的手，反而什么都没有做，就离开了，不仅如此，整座城市不单单就这一股异样的气息，而这个股气息是更加复杂的，他们不是坑害他人，反而变成了坑害自己，一个害人害己的大坑，不知道在那里面死了多少人，又死了多少畜牲。我想但凡是一个有心人，肯定会让坑填住，但是并没有，他们反而执着的抢那些，因为此坑死去的动物的廉价肉，反而有些瘟疫的猪被那些不良商家送去次打坑淹死，他们也不管不顾，好像眼中没有利益和利益两个字。
如果说作者最幸运的那么是什么？我想不过就是遇到了一个好的祖父，而且能够整个童年都有祝福的陪伴，那一种来自于人性的光辉，在自己的内心中深根发芽。我也觉得呼兰河传其实也挺符合现在的一些需求的吧！也和现在生活是那么的贴切，感觉堵他的时候没有任何一点年代感，那是一种完全天天，现在生活的一种感觉，在那个时代的眼里，或者说在现在人们的眼中依旧都没有改变那种对于利益不穷不尽的追求。
陈雨柯读《呼兰河传》有感
在作者平淡如水的叙述，中我看到了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会，还有灰色的人生。这里的村落就像暴风雨来临前的天空一样乌云密布，除了灰暗毫无色彩，这里的村民仅仅是为了活着活着，他们没有理想，没有追求，仅仅只是平淡的活着，平淡的离开。让人觉得似乎少了点什么......
生活在呼兰河畔的人们，他们脑子里充满了迷信思想，他们认为人应该顺应天意，顺应社会，但是天意到底是什么呢？他们是那么的愚昧无知，那么的封建，在无意中竟形成了侩子手。这是多么的可悲啊。其中最大的悲剧莫过于小团圆媳妇的死。她才十二岁，本是天真烂漫的年龄，却过早地被卖给胡家做童养媳，明明一个健康的小女孩儿，却因为爱笑，吃得多，婆婆就要给她一个下马威:用皮鞭抽她，用烧红的铁烙她的脚心。小团圆的婆婆以为这样打是为了她好，但最终却因为好心帮她治病的婆婆而丧失了生命。我们到底该责备谁的狠心呢？愚昧的婆婆根本就无法意识到是自己做错了，在那样的时代那的背景下，才会发现发生那样的悲剧。
读完《呼兰河传》这本书，悲从中来，我真为书里面的人物感到悲哀，他们日复一日的生活着，从来没有任何变化，生活中也没有色彩和花样，周围的人又是那么的冷漠和遥远，每个人之间仿佛都隔着一堵厚厚的墙。这样压抑的环境怎么能生活下去呢，这样的生活又是为了什么呢，在作者的笔下，我看到了作者无声的哭泣和呐喊，似乎想唤醒那些麻木的心灵......
袁皓阳读后感
《呼兰河传》讲的是作者萧红根据回忆童年生活写的一本书中写了许多的各有特点的人物，如：慈祥的祖父，受尽折磨的小团圆媳妇，脾气古怪的有二伯……
其中，我很多次读到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心作者萧红。我最难忘的一件事是：作者趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“这季节的玫瑰真香啊！”惹得作者在旁边哈哈大笑。
但是，当胡家婆婆平白无故殴打、咒骂小团圆媳妇，把沸腾的开水往小团圆媳妇身上泼的时候，当时人们的精神都是麻木的，大家不仅不劝解，还加油鼓掌。我又感到了愤怒，我觉得小团圆媳妇很可怜，其实胡家婆婆只是想给小团圆媳妇一个下马威，可我觉得这也太过了，作者萧红的童年是寂寞的，但和祖父在一起的时光也是快乐的。童年是人一生中最无忧无虑的时光，我们应该好好珍惜。
吉书琳读《呼兰河传》有感
在萧红不悲不喜，平淡的近乎冷漠的笔触下，我走进了这座呼兰城。在这里，园子是开着花的，却又是荒凉的。人们会扭秧歌，放河灯，却又终日精打细算的活在泥土里。她的文字，没有清晰的逻辑，没有缭乱的技巧，只有一个透明的窗口，以一个孩子的口吻，向我们讲诉着呼兰河的故事。我才发现，在祖父美丽的后花园外，这呼兰河城更多的不是火烧云的明媚，而是充满了荒凉萧索的暗淡，它有团圆媳妇的悲惨，冯歪嘴子的坚韧，有二伯的市侩，还有城外那可怕的大坑，也有那些外热内冷的围观百姓，以及那淡漠悲哀的生死观。这些百姓，大多处于社会底层。养猪的，拉磨的，漏粉的，拉车的。他们唱秦腔，拉胡琴，打梆子，摘蘑菇，日复一日，年复一年。除了愈发破败的草房之外，别无二致。
不过还好，在这样一个淡漠的呼兰河城中，还有她的祖父和那个小园子，这大概也是她心中最温暖的一份回忆了吧。
张新颖《呼兰河传》读后感:
《呼兰河传》一书讲述的是作者萧红童年时代的故事。书中充满着童心，诗趣和灵感。在作者平淡的叙述中，我们也感受到了呼兰河畔的乡镇风土人情，各种各样人的生死欢乐与悲哀。
从《呼兰河传》的字里行间，我们可以感受到那个时候的萧红是凄凉的，孤独的。因为生活的沉重，她便渴望着有一个地方可以挣脱这种现实的束缚，所以她便回到了自己拥有过快乐的童年时光。
书中多次描写自己和祖父在后园玩耍的场景。我们从她的描写中可以感受到一个小女孩的天真，和祖父对她的爱。在童年时代有祖父的陪伴，或许是她人生中最幸运的事情。
在书中我们也可以感受到封建思想对人民的迫害。小团圆媳妇，一个12岁的姑娘，本应该在父母身边平平淡淡的过日子，却来到这当童养媳。因为性格活泼爱笑，不像一个媳妇，所以遭到了婆婆的毒打，让她“成长”，面对胡家婆婆无故的咒骂毒打，甚至将开水泼到小团圆媳妇身上，大家由最开始的好奇变为了看热闹，再后来惊叹她还没有死，再次怂恿，使她屈辱的死去。这些不都是淡漠悲观生死的底层百姓。好心帮他治病的婆婆，因为她愚昧的思想，使她失去了她的生命，我们能责怪谁呢？也唯有那愚昧的封建思想。
《呼兰河传》中充满着她的幼年记忆。“忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”此书童真却又拥有深意。
吴欣怡呼兰河传读后感
在这个假期中，我阅读了《呼兰河传》。这本书的作者是萧红，《呼兰河传》是以一个小女孩的眼光来观察呼兰这座小城，以萧红的童年生活为线索。
初读这本书第一句就是:“严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。”不经让人脖子一缩，读完第一章后，觉得呼兰河城就是一座平凡的小城，这里并没有什么惊天动地的故事，有的只是人们平淡，单调而又苦闷的生活，日复一日，年复一年。当我读到“农业学校校长的儿子掉进了水坑，大家都说。是龙王爷要因果报应，许多人都把自己的孩子从学堂里领回来”这些都反映了当地人迷信的思想，突出了愚昧的精神状态。
最让我感触深的就是小团圆媳妇的死吧，天真活泼,可爱大方的小团圆媳妇,没有任何问题，就是被她婆婆折磨而死的。跳大神，吃全毛的鸡，吃黄连，被皮鞭子抽，用烧红过的烙铁烙脚心，用针刺手指间，拧大腿，当众用大缸给团圆媳妇洗澡……这一件又一件的事，都是那些看热闹的人的“好心”和“同情”，让团圆媳妇备受折磨。当埋葬团圆媳妇时，有二伯回来后没有一点同情，而是连连夸赞:“酒菜真不错”，“鸡蛋汤打得也热乎”，欢天喜地如同过年似的。这表现出了人们的愚昧，迷信和残忍，人们对生命都是漠然的，对鬼神反而充满热情。只相信鬼神，只相信命。揭露了中国几千年的封建陋习，那些人的无知可笑也活灵活现的出现在我们的面前。文中除了这些具有批判意义的，剩下的就都是萧红与祖父的快乐生活了。在萧红的童年生活中，有欢乐也有悲伤，父亲的冷淡，母亲的恶言恶语，祖母的拿针扎手指，这些虽然是恶的，但是这些不愉快都会被祖父和后花园的乐趣所替代。
这本书是以一个小女孩的眼光来看待这个世界，充满了童趣，童真，但也揭露出了当时的社会风貌，会让你受益匪浅，值得一读。
李钰洁读《呼兰河传》有感
在呼兰河这个小城里，有着萧红数不清倒不完的回忆。她像一个局外人一样，讲述着这个乡镇的风土人情。
在这个小城里啊，有路上吆喝卖馒头、卖豆腐、卖麻花的，有街上开着的药店、扎彩铺的，还有地上的逢雨必黏的大泥坑。要说这个泥坑啊，可是让这些个人受了不少苦。要说这些个人，也是够心大，闹猪瘟的肉能栽赃到泥坑上，安心理得吃；不仅心大，而且还自私，粉房的杆子悬在“敢死队”的头上，他们只想着还好没砸到我，却没过它终有会砸到人，而那个可能是我，他们只想着现在没有事，却没想过将来有没有事，他们不曾向老板提过或是就此不来，而老板也从没想过要修理一下或另找地方。
这本书前大半都在讲着些愚昧、迷信的事，什么跳大神，拜娘娘的，要说一个制高点那就是团圆媳妇的死吧，这个让小女孩伤心不解，可却让其他人高兴安心的死，中间导致的原因各式各样，有迷信也有封建思想的男尊女卑。这何尝不是一种悲哀啊！
可你要说这个小城难道就只有这些迷信封建么，倒也不是，它和其他城镇一样，也有它可爱的一面，只是较少罢了。乡人们对豆腐对蘑菇的喜爱，对陷入泥坑人的援手，还有热热闹闹趁着野台戏子全家团圆。不仅有可爱的事，还有可爱的人。冯歪嘴子这个名字不咋样却意外坚强的男人，他似乎为我们演示最完美的婚姻，没有嫌贫爱富，没有对妻子的恶打，更没有对不正常儿子的厌恶，而是为他的每一次进步都自豪都开心。妻子的死并没有击垮他，他仍是乐观的面对生活，他的希望一直都在。 这本书中的故事说起来还有点像萧红自己的人生，她并不为之前做的选择而后悔，所以这本书前半部分也没有那么的直击人心，而团圆媳妇的死或许是萧红对重病，被抛弃，丧子的悲，那么冯歪嘴子就是一个希望的出现，即使现在我已面临死亡，但我从未放弃过希望。
“逆来的，顺受了。
“顺来的事情，却一辈子也没有。”
王润东微作文：
我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我记得有一段特别有趣，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。
作者出生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父非常爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么样，就怎么样，一切都是自由的。
书里讲到在东二道街上有个大泥坑，六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快乐的，也是寂寞的。她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一起玩，一起干活，作者和祖父时时刻刻在一起，童年充满了快乐。
文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜！这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。
李昊泽读《呼兰河传》有感
在这个寒假里我读了《呼兰河传》，它讲的是萧红小时候的许多回忆。
《呼兰河传》就是讲的作家萧红把自己记忆中的童年生活符号就像一串红辣椒一样的把它挂在我们的眼前，抒发了她温暖的回忆，来慰籍着自己孤独的心灵。
她写的她的家庭，爸爸和妈妈对她很凶，很冷淡，祖母也对她不好，但祖父对她很好，她喜欢和祖父一起一整天都呆在小院子里，和祖父、昆虫一起来玩，祖父还经常教她念诗，学知识，在祖父的院子里是快乐的，自由自在，想干什么就干什么，想怎么样就怎么样，祖父也是由着她的。在祖父院子里的这段时光也许是她一生中最快乐的时光了吧!
还有团圆媳妇，她的命就太苦了，她十二岁被送进了名声挺好的老胡家，但就是这，一个十二岁的小姑娘嫁进去，天天做这个，做那个，天天拉车，还得受婆婆严刑打骂，天天身上有伤有痕，一开始还挺乐观，后来生了病，治不了，最终年纪轻轻的死了，后来人丁兴旺的老胡家被人慢慢忘掉了。
在她笔下一个个她童年故事令人心痛，从小没有父母爱，虽然有祖父爱，但祖父死后，也就没有人爱了，一直孤独寂寞。看看我们现在的美好时光，有家人疼，有家人爱，还可以学习，和萧红比，我们太幸福了，但有时却还不珍惜。
郭琛语微写作：
《呼兰河传》读后感
《呼兰河传》是萧红在经历人生坎坷，在弥留之际写下的，作者的叙述中，向我们展示了在灰色背景下众人的的无奈。
在这本书中，碾磨房、豆腐店、梁缸房、扎彩铺、小胡同、窄巷子，那里的人们生活的平凡而又卑微，他们的生活平淡――除了吃饭、穿衣和日常上的琐事，并没有什么大的波澜。他们已经习惯了逆来顺受的生活，习惯了以吃饭穿衣为目标的生活。对生活已经没有了任何想要的东西和变好的欲望。
物质上的极度匮乏，人们也渐渐放弃了自己的追求，相信了一种在他们认为更加神秘莫测的力量――鬼神之力。跳大神、放河灯、野台子戏、娘娘庙大会，都是为了鬼而做的举动。在部分人刻意的引导之下，民众也只是人云亦云的笑笑乐乐，傻呼呼的跟随，不知前因后果，傻呵呵的接受了迷信思想和封建礼教的迫害。
而与这个世界的灰相对的是萧红的祖父，也是在萧红的家庭中唯一一个给予他温暖和快乐的人，给萧红的的童年时期带来了欢声笑语。
萧红的祖父是呼兰河这小城里的地主，而他却一反在我们普遍的认知中的地主形象，在萧红的叙述中，祖父是一个疼爱他的老人，而萧红一生中最快乐的时光，也是在祖父的陪伴下，在他的菜园子里度过的。在祖父的菜园子里，祖父带着她一起生活，一起干农活，祖父是小萧红的启蒙老师，教给了萧红为人处世的道理。
《呼兰河传》中的萧红，以一个孩子的口吻描述了她眼中的世界，向那个“吃人”的时代做出了反抗，也向自己记忆中的祖父表达了深深的怀念和依恋
张江茹《呼兰河传》读后感
萧红，民国时期女作家，有许多感人肺腑的经历。这位女作家笔下的《呼兰河传》，使我感触很深。这是一本书，一本不普通的书，它的韵律似一首歌，跌宕起伏，连绵不绝。开始时，它给人以愉快的感受，但，越来越久，你就会发现它是一串凄婉的歌谣。
我们先从萧红的生平说起吧。
她出生在一个地主制的家中，她的父亲是位官吏，具有浓厚的封建化思想，他对萧红冷漠无情，只有祖父疼爱她。她的母亲在她年幼时病故。祖父张维祯是一个很好的老人，她经常和祖父去小园玩。
所以萧红的后期作品《呼兰河传》是以她和祖父的回忆为题材。我记得有这么一段：
我家有个大园子，这园子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓样样都有。蝴蝶有黄蝴蝶、白蝴蝶。这些蝴蝶太小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。蜻蜓是金的；蚂蚱是绿的；蜂子嗡嗡地飞，胖圆圆的和一个小球似的，落到一朵花儿上不动了。 瞧，祖父的园子多热闹啊！祖父的园子也是自由的。
太阳在园子里特别大。花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要怎么样就怎么样，要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一谎花就开一谎花，愿意结一黄瓜就结一黄瓜。玉米愿意长多高就长多高，它愿意长上天去也没人管。蝴蝶随意地飞，一会从墙头飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头飞走一只白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去。太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。
萧红的这两段话，描写了祖父的园子又大又自由，既有动物，又有植物，是很好的两个章节。
作家，萧红，原名张乃莹。她用自己简短的一生讴歌了现实的残酷与生活的无情与有情。
程万里《呼兰河传》读后感：
今年放寒假，老师让我们读和读了《呼兰河传》这本书，其中让我印象最深的是这个片段：村里有一个大坑，别人都不肯去填平，生怕花掉自己一点点钱财；而这个坑，害死了多少人？就连鸡、鸭、牛、羊它都不肯放过，都要结束他们的生命。这使我想到了一个故事：有两个兄弟，住在一间房子里，墙经过风吹雨打，而破了个洞，兄弟两人推推搡搡，都不想修破洞。哥哥对弟弟说：“弟弟，你去修吧，哥哥太累了。“弟弟又回答哥哥：“哥哥，你去修吧，我还小。”事情过去了一个多月，他们两兄弟谁也不肯去墙上补洞。终于有一天，房子撑不住了，刹那间，房屋轰轰地倒塌了。哥哥和弟弟没了住处，这才都后悔万分。你想想，仅仅是一个洞就会带来这么严重的结果。可是他们后悔也晚了，其实，他们只要齐心协力，一会儿工夫就可以让房子焕然一新。当然，故事中的人有好的人、不好的人，故事中的事也有好的事、不好的事，他们事后的结果，又分好的结果、坏的结果……读了这本书，我又悟出了许多道理，例如：不能“明日复明日，明日何其多”这样做事。做事要有一定的规则和计划。自由，是一个人除了生存之外，最大的需求和需要。从小，父母就应该有限度的将一些孩子能够明辨是非的决定恰当的交给孩子做主。《呼兰河传》：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣，中国近代农村生活画。
张钰谦《呼兰河传》读后感
《呼兰河传》为萧红所著，书中有讽刺有幽默，开始读时有轻松之感，愈读心更加沉重了，可仍然保持美的语言。有时读认为在《呼兰河传》中没有人物是积极的，都成为传统封建思想的奴隶。作者所表现出来有鞭挞，有同情。文章开头开头便给了我深刻的印象“好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了”卖馒头的老头对天的抱怨以诙谐与幽默来进行自我嘲解，对拾他馒头的宽容与无奈。同时感受到了天气萧瑟，冷凝以及人们希望的光芒。在作者的描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园，年年春秋佳日有些蝴蝶、蜻蜓的花园，堆满了破旧东西，黑暗而尘封的后房是她消遣的地方。仅有慈祥的祖父与她一起玩耍，一起干活，使她的童年生活充满了乐趣。
最让我心情低沉的是小团圆媳妇之死，从“不分昼夜，一直哭很久……”可感受到她禁受了怎样的摧残与打骂。到后来不哭了，愚昧的婆家人闹神闹鬼，周围的人说三道四，把十二岁的小团圆媳妇整死，一个活生生的生命离去了这是最为痛心的。冯歪嘴子，一个敢于抗争的战士，然而不幸的事情发生了，他失去了最爱的妻子还要抚养两个还在嚎啕大哭的孩子，当村里的人在说三道四说他不行的时候，他却依然以最好的姿态生活，负起他当父亲的那份责任。在《呼兰河传》中可以感受到萧红在写这本书时是心境是凄凉寂寞的，也在为自己不能够投身农工中而感到惋惜。
丁烁熙《呼兰河传》读后感
这是一本怎样的书呢，它断断续续，没有贯穿全书的线索，故事和人物都零零碎碎，读来实在是晕头转向。开始读时，还有轻松的感觉，可愈读愈会感到心头沉重苦闷起来，直到最后情感大起波澜并久久不能平复。
春天，摘一个黄瓜，采一个倭瓜，追一只蜻蜒。夏天，看变化极多的火烧云。秋雨之后这后园就开始凋零了。冬天，随便打开一只箱子，从而消遣漫长的时间。尽管还有唯一的一个“玩伴”――祖父。可是，这一点点乐趣，是耐不住孩童的欲望的。第四章，每节开头都是一句：“我家是荒凉的。”
呼兰河的人是麻木的。小团圆媳妇是书中被封建观念迫害最深的，“大缸里边，叫着，跳着，好像她要逃命似的狂喊”；“到后来她连动也不动，哭也不哭，笑也不笑”；“当晚被热水烫了三次，烫一次昏一次”；而周围的人：“看热闹的人，络绎不绝”；“于是人心大为振奋，困的也不困了，要回家睡觉的也精神了。”他们眼见如此残忍的行为却大声叫好，因为他们认为“反正不用买票，而且趣味无穷”。我想，他们只是被几千年传下来的思维、生活方式所迫害，最终成为一个个牺牲品。
《呼兰河传》就是这样一本书，风格明朗，笑里含痛。以一个孩子的小视角，反映出一个“黄金时代”。
徐俊涛呼兰河传读后感
呼兰河传是著名作家萧红的代表作之一，刚开始读时，使我感到十分愉悦。
这本事有幸到苦，我最喜欢的是第一章，喜欢那呼兰河的风光和平凡的生活。我记忆最深刻的是那个卖豆芽的王寡妇，那个在庙台上狂笑和大哭的人，让我感受到了当时生活的艰难，艰难到用解决生命去摆脱。
她的姥爷是她的幸福，使她在一个困难的地方，快乐幸福都人，一步步是她成长，给萧红一个成长的地方虽然看起来十分杂乱，但确让人真实的感受到。但尽管是那样的一个老爷子，也希望摆脱这样的痛苦，这也许是战争的苦难吧。
萧红在抗日时写下这本呼兰河传，留住了那个怀念一身，不甘于苦难，保留一生的童年。
陈韬仁微作文：
利用假期看了《呼兰河传》这本书，很是震撼，可以把生活写的这样的活灵活现，仿佛要将你置身于故事，如亲眼所见般真实，每每我眼放下书却又想读两页，导致我整整读了一天，才放下，其故事生动有趣，开阔了眼界。
我看到最引人入胜的地方就是团圆媳妇，我看到了中国跳大神这样恶习，竟活煮人，其目的是治病，荒唐古怪，团圆媳妇的婆婆心里也慢慢的病态，抱着地目的是受人关注而不是救人，好在最后是疯了，若不疯，恐怕要在造个团圆媳妇，闹上九重天。
我最喜欢的地方就是在后院玩的情景，这是萧红一生的净地，没有污浊，没有悲痛，只有无尽的天，无尽的快乐，和爷爷，让人想到自己，自己的童年，自己的快乐，和“爷爷”。
魏语帆微写作：
漠然的那座城——读《呼兰河传》有感
心中的花园，最美在呼兰河，我家的后花园里，到处都有鲜花。和祖父一起种花除草，背诗······一切都是那样的美好，可在看那座城时，看到了小团圆媳的悲惨下场，看到了贫穷的有二伯又在说着他不怕死，看到了磨坊里的冯嘴歪子又在哄着孩子，看到了那座漠然的小城。祖父越来越老，住在呼兰河，埋在呼兰河······没有人知道，呼兰河这小城，是多么的冷漠。
团圆媳妇死了，她的婆婆虐待她，生是把她吓出了病，害怕又做什么“不招人待见”的事情，遭婆婆的打，睡觉也睡不安生，时时提心吊胆，一个好生生的姑娘就这样“毁于一旦”。周围人要么漠视，要么出着各式各样的主意来“摧残”她。一个开朗爱笑的孩子，就这样，被冷酷无情的封建礼教彻彻底底地毁了。人们以为自己为了帮她解脱费劲了心思，却终没想到自己的心思害死了可怜的姑娘。这冷漠的小城啊，留给我们一丝悲哀。
可怜的有二伯啊，穷困潦倒，偷东西，和孩子、老厨子吵架······冷漠而又愚蠢的人们，在呼兰河这小城里，上演着一出出的闹剧。有二伯的形象，引起人们深刻的思考：一个好端端的人，为何会变成这样？因为在他周围，有着这么一群人，他们冷酷，他们无情，他们对这个世界上所发生的事皆以冷眼相看。他们的漠然，造就了有二伯这样的人的无奈。
通篇来看，冯嘴歪子是生命力最顽强的一个人。即使人们都等着看他的笑话，等着他的两个孩子双双离去，等着他绝望的那一天，他也没有放弃那一番希望。在磨坊里，用自己的双手，铸就自己“辉煌的明天”。这样的人，成了书中最为可敬的人。
呼兰河的人，冷酷、无情、漠然，他们视生死如玩物，今天去折磨团圆媳妇，明天去看有二伯上吊跳井，过些时候又盼望着冯嘴歪子的绝望。漠然的呼兰河，漠然的那片天。
郭子健微作文
在寒假里我看了《呼兰河传》这本书。 这本书讲述了萧红住的这座小城--呼兰河和萧红童年的故事。
呼兰河这座小城是荒凉的、寂寞的,萧红的童年是同样寂寞的。她19岁时逃出了家庭,漂泊在外。
同时给我映像最深的是萧红和他祖父的园子。园子里的一切都是自由的,植物是自由的,动物是自由的,人也是自由的。萧红在园子里很快乐,这可能是她一生中为数不多的温暖的记忆吧。萧红在这里可以忘记一切不高兴的事,和祖父在一起。玩腻了,就跑到祖父那里去乱闹一阵,祖父栽花,她就栽花;祖父拔草,她就拔草;祖父铲地,她就铲地。年幼的萧红竟然往往把韭菜当做野草一起割掉,把狗尾草当做谷穗留着,祖父教她,她也不细看,又玩其他的了,这一章是这本书中最能让我感到温暖的,但是大部分都悲凉的。
说说冯歪嘴子吧!他虽然是个普通的下等人,但生性乐观,他一生肯定都是快乐的。他虽然受到别人的嘲笑,但并不把它放在心上,而且生活得更勇敢。
萧红放弃了安逸舒适的生活；历尽磨难、饥寒交迫、贫病交加、坎坷曲折。生活的漂泊，爱情婚姻的不幸，战争的灾祸，她无不饱尝。为的是推翻黑暗的封建社会，为的是不当亡国奴，为的是让广大劳苦人民都过上安逸舒适的生活。
王康博微作文：
萧红的童年是无忧无虑的，因为有了一个疼她、爱她的祖父。让我最难忘的是祖父带着萧红在门前的菜园里辛勤劳作。祖父拿着铲子铲土，萧红也拿着一把铲子，在地上磨啊磨，把铲子拆成了两半。祖父正在给植物浇水，萧红采了一条黄瓜，用水洗了洗，津津有味地吃了起来。有一次，玫瑰花开得正香，萧红偷偷采了几朵，趁祖父不注意时，悄悄插在他的头上，回到家时，祖父还大声称赞，说：“今年的玫瑰花开得可真香，这么远都能闻到浓郁的花香。”听了这话，萧红便捂着肚子哈哈大笑起来，这时，祖父才知道自己头上戴了几朵玫瑰花，也跟着笑起来。萧红最喜欢摆弄家里的旧东西，她又在仓库里翻箱倒柜，翻出了一个满是灰尘的旧灯笼，祖父看见了，不但没骂她，还仔细地擦拭干净，才给萧红玩。正因为这样一位慈祥的祖父，萧红才能每天把笑容挂在嘴边。
王诗慧微写作：
战乱纷飞，深受病痛折磨的萧红写下了《呼兰河传》，记得第一次读是在小学，那时候的读就是读，简简单单的读个开心。多年之后再读，心不免被触动，读出了悲伤，读出了世间冷暖，作者笔下的人物和风景无不带有一种忧郁的美。
呼兰河住着祖父，在她记忆中的童年里，祖父与她在后花园里寻宝，插花，锄草，念诗，无忧无虑的她看淡了父亲的冷淡，母亲的恶言恶语，和祖母用针刺手指的事。后花园外的世界却是各家的不易，小团圆媳妇在婆婆的毒打和迷信下丢了性命；有二伯的跳井，上吊，成了全村人的笑料；冯歪嘴子和邻家王大姐不声不响结了婚，王大姐在街坊邻居的闲言碎语中抑郁而死，但苦难并没有妨碍冯歪嘴子对美好生活的向往，和他的儿子们依然坚强的活着。
萧红静静的叙述着这些故事，这种平静带给人不安和绝望，其实，令人伤心的不仅仅是那小人物的悲惨命运，更让人伤心的是周围人的冷酷无情……
夏雨欣微写作 :
在寒假里我看了《呼兰河传》，她是一个二十世纪八十年代的一个叫萧红的女作家写的。萧红以灰色的笔调写下了她的童年，其中萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她，而其他人却非常歧视她。书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不注意，往他的帽子里插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说:“这季节的玫瑰花真香啊！”萧红在旁边哈哈大笑起来。在读到这里，我感觉萧红的童年是过得非常无忧无虑同事也感到自己身在童年感到高兴，是呀，童年是上帝送给我们最好的礼物。呼兰河小城的生活是刻板单调的，萧红从小到大的心境，也始终是寂寞的，想想我在的生活，想想身边的父母，老师，同学，朋友给予我的关心，帮助，我觉得我们更应该珍惜现在的美好时光了！
刘一曼微写作：
翻开《呼兰河传》，淡淡墨香飘逸而出。那朴实无华的文字，那通俗易懂的语句，像画笔，描绘着一座名叫“呼兰”的小城，在读者的心灵素宣上。在《呼兰河传》里，作者笔下，故事情节是模糊的，仅剩下一个个生活片段，在眼前铺陈开来。
一幅多彩的风土画
作者萧红的一生颠沛流离。祖父的溘然长逝，父亲的冷漠绝情，以及社会对女性的压制，令她无枝可依。只有童年的回忆能带来些许慰藉，她于是在书中写道：我家有一个大花园，这花园里峰子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱样样都有......花园里面明晃晃，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。”园子里，有绿草，有鸣虫，这是一幅多彩的风土画；有祖父，有童年，这是一朵开在生命旅途的花。我想，人的一生不管怎样长途跋涉，或许都有个萧红笔下的“后花园”，那里有故乡、亲人、往事，它们像绵长的咏叹调，拂去心灵的伤疤，带给我们勇气和力量。
一串凄婉的歌谣
每每读到团圆媳妇这一章，悲伤与同情就涌上我的心。团圆媳妇，一个可爱的小姑娘，年仅十二岁就嫁到胡家。街坊邻居都要骂她，婆婆听信后，便用皮鞭抽她，用烧红的烙铁汤她的脚心。可怜的团圆媳妇，白天干重活，晚上还要遭人虐待。终于，团圆媳妇生了病，躺在床上奄奄一息。家里人迷信，跳大神，买偏方，扎彩人，可这些都是虚假的啊，团圆媳妇的病日益加重，婆婆甚至请来了“神仙”，用滚烫的水浇在媳妇头上，说是可以驱鬼，终于，她没能受得起这样的折磨，死去了。可人们哀悼的不是她，是钱，为她治病花的钱。团圆媳妇的一生，就像一串凄婉的歌谣。这样悲惨的结局令人扼腕，在那个时代，像团圆媳妇一样死去的人不计其数。封建迷信，害死了多少鲜活的生命！传统，这又何尝不是愚昧迂腐呢？
生命之珍贵，比天高，比海深，我们要懂得尊重生命，《呼兰河传》，追忆了美好的童年，是作者内心的一曲挽唱，批判了愚昧的封建思想，是国民灵魂的一曲挽唱。
原一帆微作文:
萧红的《呼兰河传》记录她童年时的历程，一个小女孩，解事颇早，她的身边有外祖父，后花园老胡家的团圆媳妇、冯歪嘴子……她理解一切，又不理解一切。她似乎是有许多伙伴的，但她依然感到寂寞，因而我们也觉得寂寞。
当我看到尾声时，心好像被什么捆住了，前面，萧红正写冯歪嘴子的孩子，似乎意犹未尽，似乎还有好多好多故事未写。但到这里，戛然而止，回到了现在。祖父一过了八十，祖父就死了。“听说有二伯死了”“老厨子就是活着年纪也不小了”。尾声不是华丽的，也不是总结，读起来，让人感到沧桑。
茅盾说，《呼兰河传》是一首叙事的诗，因为它带着诗的凄美；是一幅多彩的风土画，因为它反映出了呼兰河的风情；是一串凄婉的歌谣，因为它永远被传诵着。我们诵着这首诗，赏着这幅画，听着这串歌，走进呼兰河，走进萧红，走近寂寞。
微写作:
呼兰河传的生活平淡得像秋水一样，一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡的年代，人们再善良，也抛不开那些有害而无一利的旧思想，土办法。倾家荡产，家破人亡也是必然的。
萧红的童年无疑是幸福的却又是孤独的，孩子们的世界是清澈的、灵动的，多彩的，不知什么起渐渐褪了色成为单调枯萎的灰色，变得唯唯诺诺和木讷，人性也渐渐变得扭曲和麻木。
“真正的作家，是稀有的。在本世纪，萧红算一个。
满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎，你看着很危险，我却自以为得意。不得又怎样？人生是苦多乐少。
幻想是美好的，现实却是残酷的，只有放下你想放弃的，才能得到你想拥有的。
李宗斐微写作
看完《黄金时代》这部电影，我们了解了萧红她的感情世界，真是可以用悲催来形容，然而给他心里一些慰籍的是他童年和祖父的生活，呼兰河传，就为我们讲述了萧红的童年生活。
作品描写了“我”经过几次大变故后，回想起了童年时代的一桩桩往事：伴“我”成长的大泥坑子，有着许多有趣的故事；“我”家的大后园，留下了快乐的童年印记；迷信鬼神的人们，给生了重病的小团圆媳妇举办各种驱鬼活动，最终白忙一场；性格古怪的有二伯忠实勤恳，对主子从不怀二心；冯歪嘴子疼爱妻子、疼爱孩子，虽遭人嘲笑奚落，却乐观积极……
由电影可知这部作品是肖红在病危时所做，在濒临死亡的关头，他想起的不是，疾病带给她的疼痛，而是童年生活的快乐，这样的精神给我们一种鼓励，一个在死亡的关头，奋力挣扎的人，心中还满是乐观，我们无病无痛无愁无念，为什么不能乐观积极的面对每一天呢?