《仓央嘉措诗传全集》读后感（十一）

《仓央嘉措诗传全集》读后感（十）

他怀疑，脸颊紧贴的柔软的胸膛中可曾有爱？他自己那曾经开满爱情花朵的心房，爱又遗落到了哪里？这些灿烂的情爱是酒啊，不过是酒——滑落咽喉，炽热胸口，过一会子，所有的苦乐欢悲便都消退，一同消失的，还有曾在心头瞬间点燃的爱意。桑烟腾上天空能给神佛带去讯息，这些以爱情为名的欲望，随夜色而来，随夜风消散，不留一丝痕迹。最多情的，却是那最无情的。他是庄重慈悲的佛爷，他又是容颜俊美的浪子；他最是多情——可他又最无情，于是便愈放纵却又愈加的寂寞。

《红楼梦》中可是也有情僧：因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空——如若不是在这红尘中滚过一遭，谁又能有资格就说自己经悟了呢？

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（一）东山月

心头影事幻重重，化作佳人绝代容。

恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。

（清）仓央嘉措    诗译  曾缄

相由心生，色由心生，情也必由心生——心中的那个女子，有着绝色的容颜，步履轻盈得如皎皎的东山之月，轻轻地走到我的心上。

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（二）老去

转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬。

饶君老去形骸在，变似南山竹节弓。

（清）仓央嘉措    诗译  曾缄

人生一世，草木一秋，哪怕转眼间就容颜老去，那也没有什么可遗憾的，就如同那可做良弓的气节之竹，老而弥坚。

因了一首诗就对仓央嘉措产生了很浓厚兴趣，所以关于他的书也很读了几本。而关于仓央嘉措的最终结局大致流传下来两个版本——其一是因为厌世而自溺于青海湖，很不甚认同，佛家讲究的是度己、度人、度世——厌世之说简直是太可笑了。

重生倒应该是真的，从昔日多情的芳草，蜕变成真正的济世活佛。

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（三）见知

意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思。

此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。

（清）仓央嘉措    曾缄  诗译

什么是缘分——缘分大概就是茫茫人海之中，自从遇到了你，仿佛一切便都突然有了意义。亲情、友情、爱情、信仰无不如是。

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（四）邂逅

邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香。

可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。

（清）仓央嘉措    曾缄  诗译

这是谁家的美女啊——玉肌冰肤，香气馥郁，却如同散落路边的稀世珍宝，无人赏识——但问若是果真名花无主，那我可就笼入袖中了呀。哎呀——这么高雅的诗，被我解得简直是暴敛天物啊，也正是因为如此，我才一劲儿死皮赖脸地读诗，这个高雅之气能多沾染上一点儿，也总归是好的吧。

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五  翩翩

名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤。

比似园林多少树，枝头一果娉鲊妍。

（清）仓央嘉措    曾缄  诗译

——娉鲊妍——不知道确切的意思，于是便去搜了搜，还是不明所以。从字面上理解反正就是果子红润诱人，鲜亮光泽得让人一眼便能看到。

（无戒365极限挑战日更营第一百二十八天）