巧用课后习题激活文言文教学

         在我们日常的文言文教学中，多数老师关注的重点是"文言"，主要表现为词汇和语法方面的讲解与识记积累。这样一来，文言文的课堂教学就常常显得单调和枯燥。其实，学习文言文，还需研习谋篇布局的章法、体会炼字炼句的艺术。文言文的章法考究处、炼字炼句处，往往就是作者言志载道的关节点、精髓处，体现出中华优秀传统文化和精神之美，也体现了中国人关于自然人生的独特思维方式，值得我们去揣摩，体验，挖掘，传承。因此，我们在教学文言文时不仅要关注“文言”，更要找到文本与现代学生生活的连接点，做到以古鉴今，古为今用。要做到这一点，统编教材中的课后习题不容忽视。我们完全可以通过研读课文后面的“思考探究”等习题来设计情境活动，从学生的生活体验入手，层层引导、步步深入，让学生更好地理解课文内容和主旨，增进和古文、古人的亲近感，并从中获得成长的营养。

         那么，通过怎样的连接点设计怎样的活动来激活文言文教学呢？我们以初中语文统编教材的课文为例，通过课例研究，探讨利用课后习题激活文言文教学的新途径、新策略。

一、以"章法"为点，设计“1+X”阅读活动。

        文言文的很多写作手法是值得我们学习的，不仅能指导我们阅读，更能让我们在写作中借鉴。如统编教材八年级上册《周亚夫军细柳》，我们就把写人的“章法”作为探究点，以课文这个“1”为起点，引导学生阅读“X”篇《史记》中写人的文章。我们整合了课后的“思考探究”第二题和第四题，设计了一个阅读分享活动：《史记》写人常“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照”（李长之语），《周亚夫军细柳》一文中哪些地方使用了对比、衬托的写法，对刻画人物起到了什么样的作用？课外读《史记》中的人物，从中任选一人，讲述人物故事并谈谈对比、衬托的写人艺术。这堂语文课就以对比、衬托的写人艺术为中心议题从课内到课外，以一篇带多篇，层层深入地展开，学生们谈兴甚浓，老师则相机点拨归纳，课堂生成灵动活泼，一改过去文言文教学的死板乏味。例如学生谈到韩信的故事：“成也萧何，败也萧何”用了对比，让人看到事物的两面性；“背水一战”双方情势的对比……老师则用“生死一知己，存亡两妇人”进行点拨，让对比、衬托的写人艺术深入学生的心灵。此外学生们还谈到李广、项羽、张良、屈原、廉颇、蔺相如等很多人的故事，在领略人物风采的同时，反复感受《史记》的写人艺术。

         教材中还有一些文言文能以 “章法”为点，利用课后习题设计“1+X”阅读活动。如《岳阳楼记》，以“用对语说时景”为点，引导学生课外阅读李白的《与夏十二登岳阳楼》、杜甫的《登岳阳楼》、陈与义《登岳阳楼》，思考写景、抒情和议论之间的关系。又如八年级上册《愚公移山》课后习题二和习题六整合，以“寓意”为点，引导学生阅读《列子》中的其它寓言故事。

二、以"启示"为点，设计角色扮演体验活动。

        文言文中所体现的古人的一些思想、智慧是值得我们体会和传承的。在教学时，我们以文章所给的“启示”为点，设计一个与现代学生生活相关联的体验活动，让学在体验中感悟到这些精髓与智慧并能在自己的生活中运用。如九年级下册的《邹忌讽齐王纳谏》是一篇读课文，我们完全放手让学生阅读，只利用课后习题设计了两个体验活动：一是角色扮演品读比较；二是联系生活学以致用。   

        第一个活动是这样设计的：请你当编剧，将邹忌对齐王说的话修改一下或添加一两句台词，读一读。此后，老师请出四个学生来展示，一人扮演齐王；一个学生扮演文中邹忌，读原文；另外两个学生扮演自己改编后的邹忌，一个画蛇添足，在后面加上了：“……由此观之，王之蔽甚矣，请王三思而后行啊。”一个减去了中间夸王的话，变成了“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。臣尚且如此，王之蔽更甚。”展示完之后，老师问扮演齐王的学生更喜欢哪个邹忌？为什么？在学生们通过体验有了感觉的基础上，老师点拨：“讽谏艺术的高明妙在“蕴藉”，委婉含蓄而不显露，态度恭谨，类比说理。

        邹忌的语言艺术是否可以在现代生活中运用呢？老师将学生带入第二个活动----联系生活学以致用：班级举行“亲子共读“活动，要求家长和孩子共读一部经典，可小红的家长借口工作忙迟迟未读。一天，小红看到爸爸正在刷微信，就劝爸爸和自己一起读经典。小红说：“老爸，你刷微信就有时间，陪我读书就没时间，你实在不配做我老爸，到底陪不陪我读书？不陪拉倒，我找老妈去！”如果你是小红，用邹忌的语言艺术应该怎样说？课堂上请一名同学扮演小红的爸爸，一名同学扮演题中的小红，一名同学扮演学习邹忌语言艺术的态度恭谨、委婉含蓄的小红。之后，问扮演爸爸的同学觉得哪个“女儿”更贴心？这个情境很贴近学生的生活，也更容易激发兴趣。                                                        

三、以"争议"为点，设计各抒己见辩论活动。

        在文言文教学过程中，有时会遇到一些有争议的问题，这时以"争议"为点，设计各抒己见的辩论活动往往能一石激起千层浪，不仅为学生搭建了运用语言的平台，还训练了思维。如《<世说新语>二则》思考探究二：“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个 比喻更好？你有不同看法吗？我们根据这个习题设计一个小型辩论活动。将学生分成“胡儿粉”和“道韫粉”两拨，各自查资料，讲道理。这个以“争议”为点的辩论活动让课堂呈现出不一样的精彩：“胡儿粉”们认为《咏雪》中咏雪的时候，下的是雪子，岂不更象“撒盐”？ 另外，还有资料佐证：撒盐在晋代可能是一种常见的风俗，以敬神、驱邪，因此这一比喻也有现实根据；别人以盐喻雪的名句也可佐证：李贺有“天街雪似盐”，白居易也有“盈尺白盐寒”。 况且“差可拟”三个字有自我解嘲之意，表也现出胡儿的谦逊个性。“道韫粉”们则认为《咏雪》中咏雪的时候，下的是雪花，比作柳絮因风起更形象，更有诗意和美感。理由是原文中说“白雪纷纷”，是说雪花。而且文章最后一句是“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”作者为什么要来一句话介绍兄女，为什么不介绍兄子呢？感觉作者赞同兄女的比喻。老师点拨：既然是比喻，最好还是要先弄清本体可能好一点。“纷纷”是多而杂乱之意，形容雪子、雪花都可以。或许当时先下雪子后飘雪花，胡儿看到的是雪子，道韫看见的是雪花吧。若见到的都是雪花，胡儿把雪花比作撒盐，又好像智力有点问题。才女赢了傻小子，又有什么意思呢？可以理解成两人看见的雪的状态不一样。北宋•陈善《扪虱新谈》： 撒盐空中，此米雪也；柳絮因风，此鹅毛雪也。然当时但以道蕴之语为工。予谓《诗》云：“如彼雨雪，先集维霰。”“霰”即今所谓米雪耳。乃知谢氏二句，当各有所谓，固未可优劣论也。

        像这样的“争议”点，教材中还有不少。比如七年级下册的《卖油翁》课后第四题，好箭法是否等同于往葫芦里灌油？

        总之，我们在教学文言文时，要充分利用课后习题，善于寻找与现代学生的生活相关联的点，巧妙设计活动，创设情境，让学生去休验、去感悟、去吸收。这样，文言文的课堂教学也可以妙趣横生，活泼灵动。