《道德经》第二章: 有无相生

《道德经》

【原文】

天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而不恃,功成而弗居。夫为弗居,是以不去。

【译文】

天下人对美有定论的时候,就会产生丑。都对善有一定标准的时候,不善就出现了。有和无相生相续,难和易相辅相成,长和短是相对的,高和下相互补充,音和声相互和谐,前后相对,有前才有后;所以圣人做事都是顺应自然规律的,教化世人都是少说多做,以身作则。所以万物从来没有开始,生来也不占有,也从来不居功,因为不居功,所以永远有功劳。

【悟道心得】

1.  有无相生-空杯心态:Stay foolish, Stay hungry. 这是乔布斯的名言,与老子有无相生的理念有异曲同工之妙;人应该时刻保持一种空的状态,才能生有;人跟容器一样,太满,没有空间装下其它东西,只有空杯的心态,才能往里面加东西,接纳和吸收;

2.  无分别心:有无、善恶、长短、高低、难易都相对而言,对万事万物不要戴着有色眼镜(分别心)去看,有了分别心,你就会有意识的屏蔽掉你认为的不好,不善的,难的东西,对于认识自然规律毫无帮助;

3.  言传不如身教:多言数穷,不如守中。说一百遍不如亲身示范做一遍;教导学生、教育孩子、管理企业到一个国家的治理,都要少说多做,言传不如身教;

4.  不居功,方得善终:从家族到企业,再到国家,有任何组织中做的任何贡献都是理所当然,不要贪功,一旦居功,会给自己带来很多麻烦;该你出面做事的时候,要有担当,不畏手畏脚,事情做成了,不争功劳,这样跟你合作的人都希望跟你合作。你才能一直不会成为被打击的对象。

你可能感兴趣的:(《道德经》第二章: 有无相生)