亚里斯多德《诗学》

原来,这本书里,《诗学》主要讨论悲剧和史诗,是指戏剧的学说,《修辞论》是关于演说的理论。我本是冲着书名来的,以为是关于诗歌理论的经典著作。被亚里斯多德“忽悠”了?当然不是,只怪自己知识点贮备不足,不知道在亚里斯多德时期,戏剧是属诗类的,在先哲眼里,戏剧比史诗地位更高。修辞的讲究在那个年代的演说中风靡一时,全民皆狂皆醉?噢,不对,只是在上流阶层蔚然成风,难怪在《柏拉图对话录》里,苏格拉底等智者和修辞学家会成为富贵家庭的座上宾,他也多次攻击诡辩者。《诗学》可通篇看,可见出后世的许多诗学理论的基础。《修辞说》一二章节可跳过,正如译者罗念生老先生说,有些观点已乏善可陈。

本书注释比正文多。囫囵吞枣看了一遍,关于演说的有些理论还是非常精辟的,非常接当下地气,毕竟,大众接受别人观点的心理千年不变,包括愚蠢的轻信和盲从,所以揣摸辩手与听众心理,以及研究人如何接受语言的科学就成了重中之重。记得年少时喜欢看心理学和演讲艺术类的书,因为自认是内向者性格,如今已跨越那道恐惧的门槛,就与它渐行渐远了。

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