2021读书笔记（2）
大部分人应该和小时候的樊登一样，觉得论语和自己没有什么关系。高深难懂，望而生畏。但是樊老师在自序中说到：我身边的朋友和会员们如果不能够全面了解《论语》，将是一件极为遗憾的事，因为你不知道你性格的底色是怎么来的，你不知道周围的人是怎样思考问题的。
换句话说，读《论语》的理由，是他可以帮助我们了解自己和周围的人。而我读《樊登讲论语》的理由，是因为他更注重论语在我们日常生活中为人处世方面的应用。“我希望《论语》和我们今天的生活有更多的联结，能够给我们的工作、生活带来一些具有特色的启发”。我认为，本书最大的意义是，让人觉得《论语》不再是遥不可及的学问，而是每个人都可以接受并学以致用的知识。
这套书有两册，分别是《学而》和《先进》，我从《学而》开始看。其实我用很短的时间看了四小节，但是当我想写读书笔记时，发现很难。在我上一次写《弃猫》时，感觉是很轻松的，一气呵成。但是论语就给我很沉重的感觉，一句论语要付出更多的思考，去深入理解和考量，以及日后如何将其应用到我的工作和生活之中。所以我决定慢慢来，从一篇笔记只写一条论语开始。
进入正题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
这句话应该我们从小就会背了，我也不例外。说来惭愧，这大概是能够从课本中记住的论语唯一一句。
一、谈谈我的旧理解。
从字面上来看，这句话似乎很好懂啊。学习并且经常温习它，不也是很快乐的吗？有志同道合的朋友从很远的地方来，不也是很快乐的吗？别人不懂我我也不生气，不也是个君子吗？
这样的理解看起来没什么毛病，然后一般人（就是我）就会这样想：学习本来就不快乐，还要温习，那简直就是痛苦啊！我就是不喜欢和别人交往，喜欢独来独往，哪里来的快乐啊！别人不懂我，我不生气，无所谓，到底是君子还是我行我素呢，还得看人吧。
这样一想以后，哎，论语，于我根本不适用，转身就抛到脑后了。
二、谈谈我的新理解。
樊老师是这样评价这句话的：几乎一个人生命中所遇到的所有困难，都被孔子一语概括。
这里的“一语”指的就是这句话。那他为什么给了这句话这么高的评价呢？
1.学而时习之，不亦说乎？
为什么我总觉得学习痛苦？一是因为我就是不那么爱学习，觉得学习没有意思。我享受高分成绩带给我的虚荣心，但是我没有感受到我学这些东西到底给我的生活带来了什么改变。
最近网上特别流行的“学习无用论”，大概和我这个想法差不多。产生这种想法最本质的原因是，我们只做到了“学”，却没有做到“习”。
“学是明白知识，习是要不断地应用，不断地尝试、践行。”把学到的知识落到行动上，就难免会遇到困难。就比如，我们在做数学题，看到一个万能公式或者解题方法，觉得这类题我会了。但是真的在刷题的时候，就会发现，就是这个公式，也就是这个思路，我怎么就是做不出来呢？
所以，这句话其实是告诉当我们遇到困难时，应该学而时习之，在这个过程中找到答案，克服困难，并且快乐地沉浸在找答案的过程中。
2.有朋自远方来，不亦乐乎？
说的是我们与他人合作时要培养开放的心态，这是一种不断进步的人生态度。
我就很讨厌别人突然出现在我的家里，在没有和我说好的情况下。我一直以为自己特别不好客，不合群。
令我惊讶的是，樊老师说他的爸爸也是这样。在他小的时候，特别不喜欢亲戚突然来访。因为这个会打扰他做数学题。其实是打破了家庭生活原有的节奏。
我一看觉得很对，我就是讨厌别人打破我原来的计划。然后别人一出现，你还得付出自己的时间和精力。但是我就很不喜欢这个因为这种事情生气的自己。
我心想：有什么大不了的，可我为什么就是突然心情很差？
归根结底，就是我没办法灵活地改变思维和心态，没有做好随时与别人合作的准备，并且潜意识里认为，别人的出现并不会给我带来什么好处。
因此，樊老师说，这句话其实说的是我们与他人合作时要培养开放的心态，这是一种不断进步的人生态度。
3.人不知而不愠，不亦君子乎？
这句话说的是，一个人觉得自己做的足够好，但别人还是不了解，那么也坦然面对。
我没有到觉得自己做的足够好的地步，没有资格评价。但是我想，坚持自己的原则，如果认为自己是对的，那么即使面对别人不合理的苛责，无需跟他争辩，不用理会，也未尝不是人生的进阶。
三、日常论语应用。
我们现在的工作和生活，其实就是一个尝试和探索的过程。难免会有遇到不顺心的地方，想到学而时习之这句话，就坚持不断地去学习。时刻警醒自己，不要急功近利。享受学习的过程。
在面对突发的人际交往时，想到有朋自远方来，学着从别人身上获得自己不曾拥有的力量，相信别人总有优点值得我们去学习，也会乐于接受。
当别人不理解自己时，更不用过分懊恼和生气。人不知而不愠，我们总不能得到所有人的喜欢，每个人都有自己志同道合的圈子。不要过分在乎别人的眼光。
注：加粗为原文原句。
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想要坚持做一件事是好的
能不能坚持是另一回事
望大家共同监督