人生终极追求-逍遥游

浮华落尽,平淡归真


一、欲望

人生来就有欲望,欲望有很多种,比如对食物的欲望,对舒适的欲望,对外貌的欲望,对享受的欲望,对安全的欲望,对让别人服从自己的欲望。对被人尊敬的欲望,对繁衍后代的欲望等等…

欲望可以总结为四种:财,色,名,权

有欲必有所求

人有了欲望之后就会去追求自己的欲望。

当人去追求欲望,由于对内的自身能力,自身性格,家庭实力的不同会导致两种结果。

求而得之和求而不得。


求而得之之后,人会去再去追求其他的,获得之后又会在去追求其它的…,永不停止。

而求而不得的人,就会痛苦。

绝大部分人是求而不得的痛苦,如果有一天他求而得之的话,那么他就会像其它的习惯于容易获得的人一样,不同的追求其它的东西。而凡人追求的,以财色占主要部分。

对于一个凡人来说,ta要么求财,要么求色,要么正在求财色的路上。

当求而不得的人突然得到了,那么他往往会大肆挥霍来缓解自己求而不得的压抑之心。

比如很多买彩票发财的最后往往都破产了。

对于能力和实力都强的人,他们往往求而得之。但是欲求是没有尽头的。赚了百万,想要千万,有了千万就要上亿,不停的追求。

于财,他们想要更多,更多。

问:“how much is enough?"

答:"more"—资本家。

于色,大富豪刘銮雄风流史,大家恐怕都听说过。


对欲望的过度追求放纵会导致丧失自我。以财色为例子。

求财,没完没了的求财,最后一定会触碰到规则底线的,法律就是这规则底线,最终就会翻船。(法律可以运作就不说了,常在河边走哪有不湿鞋)。

现实中以赖昌星,华尔街之狼-贝尔福特为例子,他们的求财欲望是没有尽头的。当然没有了这股欲望作为动力,他们也不会迅速崛起的。所谓得于斯者,毁于斯。

华尔街之狼的主角贝尔福特恐怕只看了《华尔街1》,记住了里面的「金钱永不眠」就急急忙忙去赚钱了,恐怕没有看《华尔街2》,当然更加不会知道和了解「时间永不眠」了。

而对于大多数的凡人来说他们也向他们一样求财,但是现实的环境限制了他们,或者说凡人没有他们这些人的能力强,也没有他们会利用机会。凡人有着他们一样的欲望,但是没有一样的速度,是环境拯救了他们。


求色,刘銮雄恐怕是最好的例子了。

二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。

但是无节制的放纵欲望会伤害自身。

为什么会出现这样的情况呢?

物无美恶,过则成灾。


那么人和物太过了会怎么样?

丧己于物,物失己崩。

对于老板,如果丧己于物:

案例:创业明星茅侃侃,5000万的资本破产后,跳楼自杀。丧己于财,财失人亡。

对于高级白领,如果丧己于物:

案例:中兴硕士工程师遇到中年危机,但有房贷,最后跳楼。丧己于房,房失人亡。

对于高校才子,如果丧己于物:

案例:高校博士被导师以证书威胁,最后自杀;女大学生被证书威胁后被性侵然后自杀等等。丧己于证,证失人亡。

在文章《道家思想登峰造极的强者-范蠡》里面详细的说了范蠡和好友文种的命运。范蠡和文种帮助越王勾践建立奇功,灭吴,两人都官居极品。

但是范蠡察觉到危险的可能,立马就散财,辞官,保命为上。文种呢?坚决不走。

其实不走太正常了,两人现在都是60岁老头了,走了去别的地方又要从头来,还没有根基,自己辛苦奋斗38年不就是为了荣华富贵嘛,何况危险也只是推测啊...

本来就没有不会觉得怎么样,但得到了又失去,人就会发狂,会死死地拼命攥着。最后真的就是人为财死,鸟为食亡。

有人会说了越王勾践这人可共苦,不可共富贵,那么看看刘邦,刘邦算得上是可共苦,也可共富贵了吧,最后张良活下来了,萧何通过自污也勉强活下来了。

历史铁律:卧榻之侧岂容他人鼾睡。

所以很多大老板发达了,承诺是不会兑现的,这才是常态。


如何解决这样的情况,如何既能追求财色名权,又不被欲望吞噬?

要处理好欲望首先要了解欲望没有极限。

人的欲望是没有极限的,有钱了,想要有权,有权了想要当皇帝,当了皇帝想要长生,长生了觉得无聊,又寻死觅活。

有钱想要权:代表吕不韦

有权想当皇帝:代表王莽

当了皇帝想要长生不老:代表秦始皇

凡人皆有所欲,所欲皆有所求,人和人命运差别在于求欲的速度上。

对待欲望的态度:

朱熹理学:

核心思想:存天理灭人欲

结局:通过压抑欲望让自己变强,结局就是没人做得到。

王阳明心学和尼采超人权力意志:

核心都是:解放思想 

王阳明核心思想:人欲即天理

尼采核心思想:我欲我所是

结局:解放思想后真的可以为所欲为啊,真的可以爽翻天啊,后果就是要么早死(疯狂飙车等等),要么早病(性解放后各种传染病泛滥,艾滋泛滥或者自身作息饮食为所欲为导致阴阳失调),要么早疯(感觉自己在游戏人间)。

2018年底,全世界艾滋病感染者约有3790万人,中国估计存活艾滋病感染者约125万。不说这些绝望的人会不会报复社会,就说除了艾滋其它的病又是一大堆,好多病都治不好。

得病的人往往表示,要是病好了可以不近色,呵呵,要真好了,过几年估计又忍不住了。人做的最多的事就是从一个极端走向另一个极端。

人的命运区别在于疯狂程度。通常资本家很喜欢王阳明,尼采这些理论,引导人的欲望,然后利用,然后赚更多的money。


结论:

人肯定是有欲望的,没有欲望的人基本上就是活死人。(参考佛教理论戒色,这点就不现实,所以修佛到最后要么是伪人,要么是活死人)

人肯定不能戒欲,也肯定不能让欲望泛滥成灾,一万年也有左中右,如果朱熹理学是左,王阳明、尼采是右那么中庸就是一个不想要被欲望左右的人的必修的中。

中庸:致中和,人合于道

中庸的核心思想:人要和天道相合,不要离天太远,离物太近,离物太近就会心发狂,心发狂就会一言不合变狂人。

现实中的狂人:

一言不合就砍人的宝马纹身男,你瞅啥,信不信我砍你。

一言不合就扇耳光的保时捷时尚女车主,你瞅啥,穿这么差,开这么low的车,信不信大耳瓜子抽你。

人离物太远产生的后果:俞敏洪10年才克服自卑。

人离物太远则:灰心丧气

人离物太近则:趾高气扬

人离天近则:心平气和

人离物太近的后果上面已经举例子了,物无美恶,过则成灾,一旦丧己于物,那么人的命运就取决于物的状态,物丧己崩,当物丧失的时候,人也离死不远了。


二、养生主

人活天地间,如果深陷财富享乐中,岂不是白白浪费了大好一生,浪费了大好时光,浪费了大好河山。


人生最重要的是什么?

《华尔街2》盖柯用20年牢狱生涯悟出的道理「时间永不眠」,人生最重要的是时间。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

人最重要的就是时间,财色名权,不过尔尔,逍遥自在最重要,但是要逍遥要先要解决生存问题,解决生存问题就要用顶级商人思维定乾坤,同时内修意志,外观形势,随波逐流,逍遥自在。

想要逍遥但是不解决生存问题的后果:

《富翁与渔夫》的故事:有个富翁到海边渡假,见到一个渔夫躺在沙滩上晒太阳,便问渔夫,这么好的天气为什么不去打鱼。渔夫说:“今天的鱼已经打够,现在要休息了”。富翁不解道:“天气这么好,你应该去打更多的鱼,以便可以买更好的船,赚更多的钱啊!”渔夫问:“那又怎么样呢?”富翁说:“那你就可以雇人出海,不用自己出海,只用舒服的躺着晒太阳就好啦!”渔夫说:“可是,我现在不正是躺着舒舒服服的晒着太阳吗?”

这个故事的渔夫貌似潇洒,但是风险很高,一场疾病,一次意外就可以摧毁他的悠闲。


真正的悠闲自得,逍遥自在是什么呢?

首要要知道什么是不变的生存规律。

古今历史铁律:大鱼吃小鱼,小鱼吃虾,虾吃水,水落石出。

知道规律后只要内修意志,外观形势,随波逐流,逍遥自在就行。

风暴来了又走,大鱼吃掉小鱼,而我一直畅游其中。

要想要生存的好就要让自身拥有安身立命的才能。


如何才可以有才能呢?

才要靠学,能要靠锻炼。

要想有才必须学,要想有能力必须锻炼,锻炼需要机会,所以机会优先于能力,先有机会后有能力。

能力和才华的获取都是很困难的。

要想有能力,首先要有机会,其次要有才华,最后要有意志。三缺一不可。

记住机会最重要,很多能力一般的人能坐在重要岗位就是因为机会,有了机会后只要态度积极,人不笨都可以有相应的能力。绝大多数人的痛苦在于没有机会。

非学无以广才,非志无以成学

诫子书-诸葛亮

要想克服学习的困难,自身的怠慢,外界的诱惑需要人有大志气才行。

如何高效的读书学习呢?

参考文章《史上最大笑话-读书无用论》。

如何有大志呢?

参考文章《强者之路》。

有了才能后,解决了生存问题后如何逍遥自在?

读万卷书,行万里路,阅人无数。然后感悟天道和人生,不要被浮华所迷惑眼。


浮华是如何迷惑人的眼睛?

浮华迷惑人的手段就是「名」。

《庄子-养生主》里面讲到一个重要养生观点:「为善无近名」。

为什么不要近名呢?

因为道可道非常道,名可名非常名。

如果接触的是一个可以说的「名」,那么一定不是常名,既然不是常名,那么就是虚名,不是实名。虚名如井中捞月一般。

现实生活中的「名」:

现在生活中的各类名牌,名车,常常让人心动的是ta的名,而不是ta的实。


为什么名让人心动呢?

因为虽然名对自己来说肯定不如实来的实在,但是名可以吸引别人的眼球啊,可以让别人羡慕自己,可以在做生意中展现身份。没看到是个人物都一堆头衔吗,头衔越多,也就是名越多,世人往往会觉得这人越牛逼。

不要被过多的身外之物羁绊,例如名,例如物,这些都浪费时间。

摆脱这些虚浮的东西,要离道近,离天近,「浮华落尽,平淡归真」。

归真之后又会产生一个问题,就是现在的人都是伪人,真人如何生存?

真人生存法则:把工作和生活分开,工作的时候是伪人,生活的时候是真人,守真而用伪,通变化,庄子把这个叫做龙蛇之变。

但是自己归真了,环境的伪还是会影响到本身的真,怎么办?

首要要了解环境的伪。

参考文章《震撼!这屌丝凭一招就快速飞黄腾达》。

了解环境的伪后,个人要「分内外,辩荣辱」。

举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境

庄子-逍遥游


三、逍遥游

归真之后,如何逍遥自在遨游呢?

看看庄子如何逍遥游的。

庄子逍遥游:「上与造物者同游,下与忘却死生不分终始的人为友」。

这个境界太高,凡人就应该游心,然后游天下。


什么是游心?

游心就是把一些特殊发生过的事件,用自己的精神去经历一遍,让自己心境更加圆满,人是没有那么多的时间和精力,以及条件去什么都经历一遍,但是游心就可以。

游心有一个非常重要的前提就是要经历丰富:人物被辱了,自己也要有相应程度受辱的经历才能切身体会,人物称尊了,自己也要有不可一世的经历才能感同身受,人物大败,自己也要打败才能理解,人物死了,自己也要有生死感悟才能明白自己这一生为什么而活,这叫知天命。

知天命不是说经历生死后就知道自己以后活着为了什么,而是历经7种生死后才知道的天命。

哪7种生死呢?

分为三不朽和四朽。

四朽:财,色,名,权。

三不朽:立功,立言,立德。

为什么知天命这么难?

因为人的生命只有一次,人没有前世,世界也没有天堂和地狱。

人如果要知天命就要超越自己。

每个时代都有主题曲,现在是赚钱,古代是当官,理解不了为什么范进中举就疯了的,范进也肯定理解不了为了钱就加班猝死和为财而死的人。他们都超越不了自己和环境。

超越自己之后还要超越生死。

人最难跨过的就是生死,生死问题都能跨过去,那么这个世界就没有过不去的坎了。


什么是生死?

气聚则生,气散则死。

万物死亡的最后一步一定是断气了,只要有一口气就不会死。


庄子的生死观是什么呢?

「生也天行,死也物化」。

你是父母生的,父是爷爷奶奶生的,一直往上推,最后一定是万物如何诞生的。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

-《道德经》

三生万物,三是什么?

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

-《道德经》

阴阳和气构成万物。

什么是阳?

天为阳,对人来说阳的代表是太阳光。

什么是阴?

地为阴,对人来说阴的代表是尘,人的肉体是四种主要的化学元素构成:碳、氢、氮、氧。

所以什么鸡生蛋、蛋生鸡,我是谁,我从哪里来,要到哪里去这些问题都解决了。


先有鸡还是先有蛋?

先有天道。

我是谁?

我是我,万物与我为一,所以人的肉体和精神是合一的,不能分开,没有一个硬币只有一面。万物都有阴阳两面,阳为可见可察,阴为不可见也不可察,所以肉体和精神(各宗教也叫灵魂)是分不开的。试图分开的都是取死之道,愚昧无知的表现。


我从哪里来?

「万物负阴而抱阳,冲气以为和」,所以从阴阳和气中来。


要到哪里去?

要知道要去哪里,首先要知天命,要知天命需要先知天,要知天需要先知「道」。

通常人们总说,不知道,不知道,不知道为什么可以回答所有问题呢?因为知「道」了真的就不惑了,终极问题都解决了,其它的都是小知识。


那么如何让人知「道」呢?

井蛙不可以语海,拘于虚;夏虫不可以语冰,笃于时;曲士不可以语道,束于教。

庄子-秋水

庄子说了,小知不及大知。可以由大入小,但是不能由小入大。这是没办法解决的。所以无解


如何判断人的思想高度?

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

-《道德经》

识别下等人,他们的世界只有车子,房子,票子,他们的人生最自豪的事情就是车有多贵,房子多豪华,票子多厚,玩过多少女人,看到别人信什么他们就信什么,主流声音说什么,他们就信什么。

永远没有自我,丧己于物。当他们的房子车子票子出问题的时候,他们往往也出问题了,最后一起灰飞烟灭。


一提到道的时候最容易听到一句话,你怎么证明道的存在?

首先先看道造物过程的大致形容。

道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。

《道德经》

造物流程:道-易-象-物-精-真-信

到了真这里才能被看到触碰到,到了信这里才有文字,逻辑等等东西。

要用底层的文字去证明高层的道,你先证明中层的象,你先用科学证明现在我在想什么?连象都证明不了,更何况道。

结论:永远无法通过一个底层的东西去证明高层的东西。

既然证明不了,那么就会产生一个现象,就是不能让人信服,大部分人难以理解,但是科学又确实证明不了,所以一堆的玄学就出来了。

看相,算命,风水,呵呵,搞这些的要么是骗子,要么是傻子,这就是骗子和傻子的游戏,骗子用智商碾压傻子,傻子被人耍的团团转,可悲。

有人又说了,易经风水用的挺多的啊?你看雷神山,火神山不都用周易起名字?

看看只是名而已,与实无关。


道家是怎么变成玄学泛滥的?

一开始的是「伏羲易」=伏羲八卦,主要是天文研究,后周文王擅自修改,加了一堆东西,变成周易,后面更是衍生出一堆乱七八糟的东西,术数,奇门遁甲等等,这些都是旁门。加上大多数人用旁门各种捞钱,导致各种混乱。

道不欲杂,杂则乱,乱则扰,扰则不救。

所以从来没有一个人的命运是由风水决定的,ta的命运是什么决定的呢?

博弈的结果。从来没有注定的命运,只有大势,只有事在人为。

可能有人又要说了,很多地方,很多人,甚至一些达官显赫也迷信风水啊,这又怎么说?

一个人的命运=ta所处位置,所影响的人的综合博弈的结果。

当官的命运=高层博弈结果。

经商的人的命运=规则+竞争对手+产品影响的市场的人产生的结果。

由于官斗和商战都是残酷多变,人看不清形势,看不穿决定自己命运的人,就会恐惧,就会不安,所以一定要找一个心灵寄托才睡得着。风水就是用来自我安慰的。


人死后是怎么样的呢?

「生也天行,死也物化」,

庄子

物化之后复归于混沌。

那么想知道死后怎么样就只要知道混沌怎么样就行了。

因为天人同构,万物与我为一,所以人的七窍可以感知混沌是什么。

人的七窍,眼,耳,口,鼻,如果把这七窍都闭合那么会感知到什么?

永恒的黑暗。

了解天文学的人都知道,光明只是暂时,黑暗才是永恒。

人死后就归于永恒的黑暗,没有什么灵魂,意识,什么的。

更加不可能有前世,天堂,地狱。

人的身体健康会影响人的精神,身体不好的,精神衰弱的会看到幻觉,以为自己看到了鬼,然后这些人往往以为自己发现了世界的真相。

说看到鬼的人,基本不是骗子就是病了,得治。


为什么「道」的思想没有广为流传?

首先是「道」很复杂,难以理解;

其次是其它宗教瞎捣乱。一言不合就是儒释道,一言不合就是三教合一。

「道」的思想不可能和佛教合一的,永远不可能。


为什么不能合一呢?

因为道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧则不救。

所以「道」的思想基本把道教,佛教,基督教,伊斯兰教,都消灭了。

为什么呢?因为「道」的思想是基于天地的,基于天文的。

道教是打着老庄的幌子招摇撞骗。

佛教更是因果轮回业障都弄出来了。

既然儒释道是错的,那么正确的是什么呢?

道儒法。

道是道家,儒是儒家,法是法家,都是家而不是教,道教和儒教都是瞎分析解释弄出来的。

道儒法三家同源,源头都是天道,只是侧重点不同。

道家:主要是讲天和人的关系。天人相离,善恶互养,天人合一,善恶两亡。

儒家:主要是讲人和人的关系。孝慈(家),忠义(国),仁爱(天下)。

法家:主要是讲人和事的关系。定制度,立功了赏,犯过错了罚。


什么是游天下?

游天下就是心境圆满,精神力极强后对真实自然随心所欲的游历。

总结:

逍遥游境界:

第一层境界:读万卷书,行万里路,阅人无数

第二层境界:浮华落尽,平淡归真

第三层境界:游心

第四层境界:游天下


十年感悟,尽归于此


公众号内容基于无生有路线:道-古今-世界-商业,核心是商业。

你可能感兴趣的:(人生终极追求-逍遥游)