读书笔记《道德经说什么》 55

原文：

使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是为盗夸。非道也哉！

R十行采集：

1.使我介然有知：“芥”就是小的、稍微的意思。假如让我稍微有知识、有智慧，“行于大道”，走在大道上。

2.唯施是畏：“施”，念成“迤”（yí），逶迤、曲折，这里指邪路、歧路。走在大道上最可怕的就是害怕歧路太多，害怕走到邪路上去。

3.大道甚夷，而民好径：其实大道是非常平坦的，但是一般人都喜欢走捷径，老想抄近道。

4.朝甚除：朝政非常得混乱。田甚芜：田园都已经荒芜了。仓甚虚：仓廪实才好，现在仓库里边都是空虚的。

5.服文采，带利剑：穿着漂亮的、非常昂贵的衣服，带着珍珠宝石装饰的利剑。

6.厌饮食：什么东西都吃腻了，对什么好吃的东西都已经感觉到厌烦了。

7.财货有余：家里的财宝有那么多的富余。

8.是为盗夸：《道德经》认为这个就叫“盗夸”，强盗，还夸耀自己的强盗行为。

9.很多的所谓捷径就是歧路，就是邪路，人要脚踏实地，这样才能够行走在正确的大道上。通过努力获得成功，而不要投机取巧，更不要把投机取巧里边得到的东西当作一种炫耀夸耀。

一行精华：

行于大道，唯施是畏。

大道甚夷，而民好径。

感受，启发，行动：

孔子在论语里表扬过“行不由径”的澹台灭明，而老子在本章里更是批评了“好径”的民众。可见贪图方便省力，追求眼前利益，走捷径，是普遍存在的劣根性。

这一点很让我警醒，确实，在日常工作和生活中，自己经常存在走捷径的倾向。例如懒惰，嫌麻烦，不愿持久坚持良好习惯。又比如做事追求短平快，期待立即见效。通过本章学习，今后我将经常提醒自己，要沉下心好好打基础，脚踏实地一步步努力，慢慢来，收获的才能更踏实，更安心。