饮宴

 

       简单说吃饭,严格说是宴饮,在中国历史中不仅仅是政治的一种形式,也是文化的重要内容。从氏族制到国家的出现都需要经过两个步骤:首先必须在普通氏族成员中产生一个或几个首领、首长、长老来,他们是血缘组织以外公设的权力机关的代表,然后才能由这些首领渐次攘夺公共权力,使这种非血缘组织显得越来越重要最终取代 氏族组织。中国史前的头人们是怎样博得大众拥护的?《尸记 尹治》说舜爱百姓,一视同仁,他在历山躬耕田亩,收获物与众共同享用,他在雷泽捕鱼,同时为农夫引水灌田,他在狩猎时专门给猎人做出野兽出没之处的标记,所以天下百姓归之如父母。《诗 大雅 公刘》篇说公刘率众初迁至豳,就大设酒宴款待众人,大家才把他视为头人或宗主。

       周代开始形成完整的宗法制、分封制、礼乐制等,饮食之礼成为文化的一部分。《礼记 大传》说,“君有合族之道”,君用什么方法团结族人呢?“以饮食之礼亲宗族兄弟”,由此看来,为了团结族人,天子、诸侯、卿大夫必须定期举行族宴,联络感情,使他们成为自己的政治基础。……

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