易经启蒙：得意之时勿忘形，大有之时立威信

大壮卦与大有卦

今日我们接着讲乾卦为体卦的大壮卦与大有卦。

大壮卦上卦震，下卦乾。雷行天上，占地利而行天时，气势宏伟，故曰大壮。

大壮卦

下卦乾占地利，上卦震天时刚刚启动，天时地利人和三者相聚，正是雷厉风行，成就事业之时。但此时万万不可懈怠，放松戒备，骄傲自满。大壮之时，更应该是谨慎小心，坚守正道遵守章法。

大壮：利贞。

大壮正是茁壮成长，发展强盛的时刻，此时切忌飞扬跋扈，骄傲自大，越是强盛越要坚守正道。因为大壮之时，更应该守诚信重品德，谦虚谨慎不违背大道，易道的精神就在于：存而不忘亡，高而不忘下，喜而不忘悲，多警示之意。所以大壮之时，要利贞。

初九，壮于趾，征凶；有孚。

趾者，脚下也。脚趾刚刚强壮起来，羽翼还没有丰满，此时如果急于行动，就不合时宜，必招致祸端。此时恰恰需要诚信的君子，能认清时机，，坚守正道，等待发展。

九二，贞吉。

初爻壮于趾，还不是行动出击的时刻。二爻，则还是时机未到的时候，故需要继续等待和坚守，不可急于行动。

九三，小人用壮，君子用罔；贞厉，羝羊触藩，羸其角。

小人趋利，只顾眼前利益，不知坚守之道。而君子不同知进退达隐之道，这就是贞厉的重要性。这点就像公羊用犄角去撞击羊圈的篱笆，却被篱笆上的绳索缠挂住羊角，进退不能。公羊想撞破篱笆而出，可是它不知道篱笆，还有保护羊群的作用，这就是小人用壮。

九四，贞吉，悔亡；藩决不羸，壮于大与之輹。

能够坚守正道，必获吉祥，将来就不会悔恨。强壮的公羊坚持不停的摆动羊角，牢固的篱笆也会松散，羊角就会解脱。其强壮的力量好比能挣脱大车下面，捆绑车轴的伏兔。輹在车轴下面，束缚车轴的装置，也叫伏兔。

六五，丧羊于易，无悔。

羊冲破篱笆来到外面，却在田畔丢失了，没有后悔。此卦中以羊比喻阳，到五爻阳气，虽然强大旺盛，可是却意识着，退却即将来到。提前做好准备，应对未来，自然无悔。

上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利；艰则吉。

强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角，不能后退，又不能前进，怎样挣扎都没有用。在这种情况下，要能够忍耐坚持，不被艰难困苦所压垮，就会安然渡过难关，获得吉祥。当在困难面前，不知进退之时，不如停下，静观事态的变化，等待时机。

大壮之时正是得意之时，一般人，在此刻得意忘形，忘记惩戒。所以在大势面前，应小心谨慎，恪守诚信品德，切勿急于一时，酿成祸端。

下一卦为大有卦。

大有卦上为离卦，下为乾卦。

大有卦

乾卦与离卦卦象，有相同之处，故前有同人今有大有，占尽天时地利，人道可大展宏图，大有作为。而万物得阳气生发之利，茁壮成长，天下一片生机，，孕育着未来的收获，故曰，大有。

天地同气万物昌盛，发扬道德至真，顺应天道，惩恶扬善长保所有。

大有：元亨。

大有者，大有收获之意，此时天地人三才相遇，有利于开始创新，亨通发展。

光明高悬于天上，象征太阳照耀万物，一片光明，万物丰收。君子在这个时候，要阻止邪恶，颂扬一切善行，顺应天命替天行道，保其自然。此时如能勇往直前，定有成就，收获那是必然。此时机已到，何须多虑啊。

初九，无交害，匪咎；艰则无咎。

天地人相合，正是亨通发展之时，有利于上下沟通交往，免除祸害。这样上下沟通的，行为是正确的，只有坚持沟通相互了解，才能避免错误。高处不胜寒，任何时候都需要沟通了解，但不能仅凭一时兴起，贵在坚持才是大有之道。

九二，大车以载，有攸往，无咎。

用大车运载很多货物到远方，不会有祸端，这是为什么呢。因为在初爻，已经是上下沟通，积累了诚信品德，这时在出外行动，自然是畅通无阻，通行天下。

九三，公用亨于天子，小人弗克。

丰收啦，诸侯王公将收获的财物，进贡给国家，而小人不能做到。收获了将财物进贡给国家，这是无私的大德行为，而小人自私趋利，不以国家为上，只算计自己的得失，时间长久了，就会脱离国家百姓。

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大有之时，是考验一个人，道德品质的时候。

九四，匪其彭，无咎。

财聚人散，财散人聚，虽然富有，但不过度聚敛财物，将一些财物分给那些需要帮助的百姓。这样的行为不会有错误，真正的富有者，懂得过犹不及的道理，明辨是非得失，树立美德。

六五，厥孚交加，威如，吉。

以诚实守信的准则，对外交往，对上尊敬，对下怀柔，恩威并施，必然增加个人的威信，是吉祥的。获得诚信威信，是一个人做事的前提，只有诚信与威信树立起来，才能成就大事。

上九，自天佑之，吉无不利。

大有之道并不在财物，而在广施诚信品德，这样做就好像是，上天庇佑，无往不利。

一个人诚信品德的富有，大于它的财务，因为诚信品德的价值是无价的，是不可限量的。拥有财物只是眼前利益，而大道者树立诚信品德，可以拥有天下，这就是大有之道。