伐檀

  坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！

坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！

  砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，湖水清清微波动。不播种，不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩，不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些高官啊，白吃闲饭啊！

砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种，不收割，为何三百捆禾要独取啊？不冬狩，不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些高官啊，白吃饱腹啊！

砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种，不收割，为何三百捆禾要独吞？不冬狩，不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些高官啊，白吃腥荤啊！

  法坦这首诗有两种理解，一类是刺诗，一类是赞美诗，而我更倾向于刺诗

  为何如此理解，因为这首诗第一段写了农民没勤奋工作，努力砍树。第二段写了高官们不猎却有肉吃。第三段写了高官们从不吃素食，只吃肉类。高官们不劳而获，好吃懒做，这正是高官们白食呀。

  我们也可从诗中看出：“彼君子兮，不素食兮！”剥削者从不吃素，让劳动者辛苦劳动，自己享受着不劳而获，劳动者辛勤的劳动，而剥削者无情的剥削着，从而体现出劳动者被无限剥削，这充分的证明了，高官的不劳而获。

  《伐檀》本是一首劳动之诗，农民们在烈日炎炎下劳动着

  劳动是痛苦的，是劳累的，但是他是创造出人民幸福的基本，如果世界上没有劳动，那人民基本的幸福得不到满足。劳动是辛苦的，但如果没有劳动，我们的盘中餐，是不会摆放在桌上的，只有劳动才会是人类得到幸福，正如：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”，这正是通过人们的努力才得到的。对于我们而言，人类的劳动正如上帝之手，我们创造了使我们的幸福，正如上帝创造了我们的幸福

  劳动虽说本质是辛苦的，但是我们换来了我们的幸福，劳动蔓延着一种辛勤的精神，让我们一起延续下去