《道德经》之水

        水，是一种液体，能被分解，也能与其他物质混合；

        水，是一种力量，能够续命，也能将其他东西摧毁。

        水，是一种循环，从天而降，积少成多，汇流成河；

        水，是一种境界，随遇而安，清澈如故，不卑不亢。

        春秋时期老子的哲学作品《道德经》被誉为万经之王，是中.国历史上最伟大的名著之一，其中多次提到了“水”。

第八章：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。……

        意思是：最高的善像水一样。水善于滋养万物，而不与万物相争。它处身于众人所厌恶的地方，所以跟道很相近。……

第十五章：古之善为道者，……，混兮其若浊；澹兮其若海；……

        意思是：古时候善于行道的人，……，能包容万物，如浑浊的江河一般；性情恬淡，如大海般深沉；……

第三十二章：……。譬道之在天下，犹川谷之于江海。

        意思是：……。道，引导天下万民归向自己，就好像河川疏导诸水流向大海。

第三十九章：……；谷无以盈，将恐竭；……

        意思是：……；河谷不能保持流水，恐怕要干枯了；………

第六十一章：大邦者下流也，天下之牝，天下之交也。……

        意思是：大国要像居于江河下游那样，处在天下雌柔的位置，使天下百川河流交汇在这里。……

第六十六章：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。……

        意思是：大江大海能汇聚容纳百川流水，是由于它善于处在低下的地方，所以能够成为百川之王。……

第七十八章：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。……

        意思是：天下万物中，没有什么比水更柔弱了，然而对付坚强的东西，没有什么能胜过水了，这是因为水柔弱得没有什么能改变它。……

        以上内容取于《道德经》全文译文，共有七章之多，其中有三次直接用“水”来写。

        中.国文化存在着一刚一柔两种哲学文化思想，它们就是积极进取的儒家文化和阴柔谦退的道家文化。

        我们先不管何种思想更有益于社会的发展，可以肯定的是道家哲学的核心是柔弱胜刚强。老子更推崇本质柔弱的东西，认为柔弱的东西才能长久，柔弱的东西更具有强大的力量。

        用我们每个人都能切身体会的事物来说，舌头相对于牙齿是柔软的，但坏掉的都是牙齿。因此，我们更能理解老子得出的结论，也就是道家哲学的核心思想：弱者道之用也！

        这既是自然哲学，也是人生哲学。老子的道家哲学主张静反对动、主张退守反对进攻、主张柔软反对刚强。根据这几个点来找最形象和典型的例子，那就是水。因为水的柔弱是天然的，这也是水天生的优点。

        水之无争，让水拥有最为宽广的胸怀，直至海纳百川；

        水之无形，让水领有最为灵活的形态，达到诟如不闻；

        水之柔弱，让水具有最为强大的力量，能够持之以恒。

        水固然柔弱，却能依靠持之以恒的力量战胜看起来刚强的东西。所以，老子说上善若水，用水的德性来比喻人的最高境界！

做人如水，你高，我便退去， 决不淹没你的优点；

做人如水，你低，我便涌来， 决不暴露你的缺陷；

做人如水，你动，我便随行， 决不撇下你的孤单；

做人如水，你静，我便长守， 决不打扰你的安宁； 

做人如水，你冷，我便凝固， 决不漠视你的寒冷； 

做人如水，你热，我便沸腾， 决不妨碍你的热情。

上善若水，从善如流， 如水人生，随缘而安。

        以上这部分内容来自于网络，我觉得很能体现水的本质和人最难做到的本分。

        你看那淙淙小溪，涓细不断，如清晨鸟语，似傍晚霞光，但它生生不息，磨平了多少磐石的棱角，这就是毅力！

        你看那滚滚黄河，夹沙而流，天上之来水，到海不复回，但它滔滔不绝，哺育了一代代华夏儿女，这就是骨气！

　　你看那壮丽长江，风情万种，或徐徐前行，或奔流湍急，但它一往直前，旱湿或冷暖都无可阻挡，这就是勇气!     

　　你看那浩瀚大海，无边无际，有浩天之气，是万物母亲，但它胸襟广博，孕育了多少珍贵的资源，这就是魄力!

        水是一种物质又是一种精神，是大自然赋予每种生命的精神。

        如果我们懂水，就能更好地了解认识自己。遇到困难就应该有小溪的毅力；碰上诱惑就应该有黄河的骨气；遇到挫折就应该有长江的勇气；碰上矛盾就应该有大海的魄力。

        水亦宽，望我如是，你也如是！