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重读《道德经》 玄妙之道

说起《道德经》，大家耳熟能详的一定是“道可道，非常道；名可名；非常名”这句精辟之言。可道是什么呢？

      在上古文字的“道”的象形，是一个人站在四通八达的路口上徘徊犹疑的样子。这个道并不是我们所说的道路，一旦明确了，说出来的道，就不是老子所言的永恒的那个“道”了。

其实道就是规律、规则，比如宇宙的规律、事物的规律、人的规律，规律是永恒不变的。“名”也如此，一切基于概念的东西就是名，但世界在变化，观念也在变化，那些用概念界定的“名”也在变。

道在天地万物生成之前就有了，在考古发现的文物、道家典籍《太一生水》中就有“太一生水，水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。”太一是道的另一种称呼，可见太一是万物生长的本源，太一生水，水辅助太一生天，天辅助太一生地，天地生神明，神明生阴阳，阴阳生四时，也即春夏秋冬，这也是古代非常朴素的宇宙观。

我们怎样寻“道”知“道”乃至悟道呢？形而上者谓之道，形而下者谓之器，道是无形的，器是有形的，君子不器，君子是研究道悟道的，不能囿于有形的物质，被万物的相所束缚。道的无形到有形，就是无和有的关系，天地之始是无的状态，无中生有，有无相生，有是万物的开始，有和无是对立统一的合体，时刻在变化，近者为地，远者为天，但是站在地球和站在月球就是不同的天和地。一切有形的东西都有寿限，都将失去，只有道是长久的永恒的。所以，所谓有和无都源自道，只不过是道的不同存在方式而已。

《心经》的首句是“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。”观自在，就是找到自己在哪儿？要认识自己，才能认识众生，这是生命本源的问题，这和哲学的三大经典问题，“我是谁？”“我从哪里来？”“要到哪里去？”有着异曲同工之处，其实上古时代，儒释道是不分家的。

人只有心静的时候才能感受到天地万物的感应，就像平静无波的水面，能映见天空的云，飞翔的鸟，宁静才能致远。

2018 /7/22

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  • java封装的比较器，比较是否全相同，获取不同字段名字 qifeifei
     非常实用的java比较器，贴上代码： import java.util.HashSet; import java.util.List; import java.util.Set; import net.sf.json.JSONArray; import net.sf.json.JSONObject; import net.sf.json.JsonConfig; i
  • 记录一些函数用法 .Aky. 位运算PHP数据库函数IP
    高手们照旧忽略。 想弄个全天朝IP段数据库，找了个今天最新更新的国内所有运营商IP段，copy到文件，用文件函数，字符串函数把玩下。分割出startIp和endIp这样格式写入.txt文件，直接用phpmyadmin导入.csv文件的形式导入。（生命在于折腾，也许你们觉得我傻X，直接下载人家弄好的导入不就可以，做自己的菜鸟，让别人去说吧） 当然用到了ip2long()函数把字符串转为整型数
  • sublime text 3 rust wudixiaotie Sublime Text
    1.sublime text 3 => install package => Rust 2.cd ~/.config/sublime-text-3/Packages 3.mkdir rust 4.git clone https://github.com/sp0/rust-style 5.cd rust-style 6.cargo build --release 7.ctrl
按字母分类： ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ其他