《孟子》读书札记003

      浩然之气。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。

      大勇。自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。

        知言。诐辞知其所蔽，淫次知其所陷，邪辞知其所离，遁词知其所穷。

        君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

        人有不为也，而后可以有为。大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。

          苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。

      仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之，有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。

        尧舜之道，孝悌而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。

          待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。

            无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。

        人有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。

       君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也，君子有三乐，而王天下不与存焉。

        有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

        居移气，养移体，大哉居乎！

         尽信书则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐不仁，而何其血之流杵也？