荀子

荀子·天论

图片发自App【学究】荀子《天论》篇是一篇极其重要的文章，表达了荀子的世界观和价值观。
钱江潮369·2023-04-06 20:19

我的写作梦|日更已满300天，一寸又一寸的欢喜

荀子《劝学》说“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。这300天的日更，于我而言就是进一寸有一寸的欢喜。在这300天前曾经有过1次很遗憾的6
徐小仙爱修炼·2023-04-06 18:47

OpenCASCADE入门指南

OpenCASCADE入门指南[email protected]一、概述荀子说“君子性非异也，善假于物也”。
weixin_34344403·2023-04-06 16:43

斑驳的童年

图片发自App我相信，你们还记的……我们很多人都相信由孟子提出来的“人之初，性本善”这个观点，却很少有人赞同只比孟子小七十岁的荀子的“人之初，性本恶”的观点。其实我是比较认同荀子的，
蓝色的海_c8a3·2023-04-06 13:28

受益匪浅的30个好习惯

君子生非异也，善假于物也---荀子.劝学1、每周提前做好下一周的规划和时间安排。2、整理好书桌，把最重要的任务放到桌子中央。3、每天留30分钟，复盘当日，进行长期规划。
乌江枫·2023-04-05 20:07

欹器

2/4从新华书店买回郑石如《荀子·宥坐》字帖，临学。遂想到去年去中国国家博物馆看到了文中讲的“欹器”，记下了这篇文章及内容，有所启示。《荀子·宥坐》:孔子观於鲁桓公之庙，有欹器焉。
散书斋·2023-04-05 19:07

2020-11-21 早总结

4：20早起洗脸4：30开始嗓音训练4：55唱歌训练5：15荀子“劝学”的默读和朗读5：25自我介绍的讲演训练5：30胸肌和手臂的训练6：45训练结束7：00早晨7:30工作日报撰写8:00昨晚的总结补充
Mr追马先生·2023-04-05 12:11

迷人的善恶与圣人的至诚

历代有很多论善恶的话题，孟子说人性本善，荀子说人性本恶，王阳明说无善无恶……图片来自网络这算是哲学问题吧。算是的，哲学热点。我就随便说说：这个善恶，得从人性说起。我不认为人性是善的，或是恶的。
接近真理·2023-04-05 11:01

2019-11-22劝学

劝学先秦：荀子荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。
欧阳人家·2023-04-05 03:40

春秋五霸真的是指五个诸侯国的君主吗？晋国和楚国不服

《史记索隐》中提出齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公为春秋五霸，《荀子·王霸》中则指出齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践为春秋五霸。这两种说法被中学历史课本
嬴逸卿·2023-04-04 21:20

《写给中学生的18堂国学课》第15课“顺势而为，善假于物的维新智慧”：读后感

中国文化本就有因势利导的基因，天人合一，道法自然是中国人最根本的文化观念，我们不能违天逆道，揠苗助长，所以荀子说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”就文化的表现形式来说，中国文化也是一种柔性文化，柔就是顺，
桂枝香·2023-04-04 04:17

文化丨孟子、荀子：一样的仁义之心（上）

孟子的一句至简的话，透出人生的真谛：“学问之道无他，求其放心而已矣。”（《孟子·告子章句上》）孟子不只有著名的“四端说”：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也。没有同情之心的人不能算是人，没有羞耻憎恶之心的人不能算是人，没有谦让之心的人不能算是人，没有是非辨别之心的人不能算是人。同情恻隐之心是建立人与人之间相互亲爱关系的开端，羞耻憎恶之心是
世界和平_众生安康·2023-04-04 01:04

《劝学》教学设计

华池一中李富华一、教材分析《劝学》是人教版高中语文教材必修三第三单元第二课，是战国时期思想家、教育家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。原文比较长，此处是前几段的节选。
柔远姑娘·2023-04-03 21:56

好习惯的力量（摘录）

荀子曰：“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。生活中，一些细小的习惯，看似不经意，实则力量无穷，好的习惯，方能成就一个人，坏的习惯，足以毁掉一个人。长期坚持好的习惯，足以改变你的一生！
生命之旅·2023-04-03 16:56

慢慢来，上天自有安排

许小猫荀子《劝学》有言：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”的确，人生中所有的成绩和荣耀都离不开一点一滴的积累，坚持不放弃，终将汇聚成海。
华德文化传播雨寒·2023-04-03 11:00

令行禁止｜每天学习一个成语典故NO.365

【出处】战国．荀况《荀子．王制》：“听政之大分：以善至者待之以礼，以不善至者待之以刑。两者分别则贤不肖不杂，是非不乱。贤不肖不杂则英杰至，是非不乱则国家治。
曹老师大语文·2023-04-03 10:51

大秦帝国——秦军百战百胜之谜（上）

战国大儒荀子是那个时代的亲历者，他的所见所闻应当最为真实，他的所思所想应当非常具有代表性。荀子在《议兵》这一篇文章中，就比较了齐、
沁湖虾米·2023-04-03 08:18

中国通史16

诸子百家中国印度古希腊文明影响至今德国雅斯贝斯轴心时代孔子蒙自老子庄子墨子荀子韩非子喷薄而出，批评博弈相互吸收，百家争鸣，思想史上光辉的篇章。
碎水·2023-04-03 08:12

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成

出自《荀子·修身》，意思是：即使是再近的路，不走也不能到达。即使再小的事，不去做也不可能完成。
a1b4067bda92·2023-04-03 01:35

《荀子》卷19礼论篇诗解11至圣至明祭思表情

《荀子》卷19礼论篇诗解11至圣至明祭思表情题文诗：祭者志意,思慕之情.愅诡唈僾,不能不至.故人欢欣,和合之时,忠臣孝子,愅诡有至.彼其所至,甚大动也;仪屈然已,志意之情,惆然不嗛,礼节阙然.先王立文,
琴诗书画·2023-04-03 00:24

天水方言中的文化

《荀子·儒效》里说“狂惑戆陋之人”。天水人说“二戆
天水汪涛·2023-04-01 22:28

《说文部首》第24天

图片拍自《画说汉字》“廪”，我们经常见到“仓廪实而知礼节”，表示填饱肚子之后才能讲究礼仪，其中的“仓”和“廪”意思不同，《荀子·
虚龙寨主·2023-04-01 13:47

重读荀子《劝学篇》

今天，因想到不积跬步，无以成千里，不积小流，无以成江海，一句，就在网上搜索百度，最后把整个劝学篇找了出来，一大早，仔细的看了一篇，记得，好像是高中学过的文章，可是，现在再读一遍，又有了别样的理解与体会，为什么，高中时候不大懂，机械的背下来，意思也是囫囵吞枣，现在读来，很多字句，很多道理，竟然是幡然领悟，相见恨晚，多么浅显而明白的道理，多么苦口婆心的谆谆教诲，读到了，读懂了，才知道学习对一个人的人生
明紫玉兰·2023-03-31 18:18

谄谀之贼

——《荀子·修身》荀子说，批评我而又恰当的人，是我的老师
清欢悠悠·2023-03-31 17:24

【2022-11-13】家庭力量

——荀子今天跟朋友一起吃饭，她问我，带二宝累不累。我挪了挪了当时抱娃的姿势，挺了挺腰杆子，故作轻松地回答她：“还好，一切尽在规划之中。”
wc的一些事一些情·2023-03-31 10:14

做生意赚钱创业，拥有借力思维有多重要？来学习一下吧

这句话来自《荀子·劝学》，翻译成现代文字就是：借力使力不费力。有点像中国太极的感觉。那么什么叫借力思维呢？
朱哥网络手记·2023-03-31 05:54

人性本善，本恶？

荀子说，人性本恶。这老人的行为也许就是最好的注解。但是，小伙子的行为呢，主动搀扶摔倒老人，岂不又是善的举动。个人认
清幽客·2023-03-31 00:57

善良是假象，恶毒才是本性

可是，我却喜欢荀子说过的另外六个字，“人之初，性本恶”。
矫情的小石头·2023-03-30 20:17

人生励志名言警句

——荀子《修身》2.苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。——蒲松龄《落第自勉联》3.不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。
山与清川·2023-03-30 20:50

能让生活变好的8个小习惯

荀子曰：“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”一位哲人曾说过：“人生不过是无数习惯的总和。”无数个习惯穿插在我们日常的生活中，便组成了完整的人生，而人生的高度，也是由习惯决定的。
范妮之家·2023-03-30 09:04

（原创）商业人生思辨（27）

我这次采购了“中华传统国学经典名著系列”共九本，一数《淮南子》、《韩非子》、《老子庄子》、《商君书列子》、《墨子》、《荀子》、孔子《大学中庸论语》、《孟子》、《管子》共十子齐备，喜
清华个见·2023-03-29 23:10

人不该被欲望控制

荀子曾说：“人生而有欲。”而老子则以为“欲莫大于不知足。”恩格斯更一针见血地指出：“卑劣的贪欲是文明时代从它存在的第一日起直至今日的动力
夜空一星·2023-03-29 22:57

2022-10-08

【公历】2022年10月8日星期六【农历】壬寅年九月十三【报时郎】小燕子～报时第87天劝学先秦.荀子不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
小燕子丫·2023-03-29 19:42

真正的高手，都有一种“元认知”能力！（纯干货）

换言之，也就是《荀子·劝学》中所说的，“君子生非异也，善假于物也”。然而，高手之所以不同于一般人，当然不会只是被动依赖于外部的条件。除此之外，他们还需具备一种高水平的「元认知能力」。/01/高手
LJ的学习笔记·2023-03-29 19:14

2019-04-23

无论孟子的“性善论”，还是荀子的“性恶论”，其目的都是“至善”，只是手段途径不同而已。如果人之初性本善，就要彰显人性光辉，施与教化，见其本性即为善，这就是德治。
剑锋侠·2023-03-29 15:56

格局根植于修养，修养源于临事有静气。

《荀子》认为，“心何以知？曰：虚一而静”，意谓要虚心、专一而冷静地观察事物。《礼记》中，“人生而静，天之性也”的思想，发展为道德修养的方法之一。诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”
希泽花园·2023-03-29 11:19

秦始皇有没有崇拜的人？

韩非乃韩国贵族，自小饱读诗书，周游列国，而后师从战国末年著名思想家荀子，酷爱“刑”“名”之学，学成之后多次上书韩王并主张以法家思想治理国家，然而却始终不被韩王采纳。
秦哥小明长安博物君·2023-03-29 07:35

《声律启蒙•下卷》七阳（3）

荀、孟、老、庄：荀孟指荀子和孟子，二人都是儒家大师，荀子主张人性本恶，孟子主张人性本善；老庄即老子和庄子，春秋战国时道家的主要思想家。老子是道家的创始人，庄子继承和发展了老子的思想，故并称“老庄”。
无色生香·2023-03-28 19:56

一斛珠.夏夜（词林正韵）

荀子在《天论》中有解释：“心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。”即古人以心为五种感官的主宰，故称心为天君。六安瓜片：六l
沫歌·2023-03-28 10:31

随想

有人说人初生如素纸，荀子说人性本恶，我赞同后者。环境、教育促使一个人成为半成品，还有一半便是本性。
王摩詰·2023-03-28 09:15

2020-08-08

2020年8月8日晴地点：海口市欲通花园读经内容：《易经下》31.32卦；《文学启蒙上》20劝学（荀子）；《孟子》梁惠二人章句下（二）；《增广贤文》七；《中国古典长诗精选》9；《新慨念英语》19.21课
ZZ李梦涵·2023-03-28 08:47

己所不欲 勿施于人

——《荀子·劝学》2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》4、差若毫厘，谬以千里。
咸鱼且止·2023-03-27 20:00

古之学者为己，今之学者为人

荀子曰：“入乎耳，著乎心，为己也。入乎耳，出乎口，为人也。为己，履道而行。为人，徒能言之”，“君子之学以美其身，小人之学以为禽犊”。读书学习要在自己内心上理解体会，如果只是为了吹嘘，为了讲给别
梦dream玄·2023-03-27 17:59

高中语文大纲摘要

关于诵读篇目提出如下建议：先秦散文，如荀子《劝学》、庄子《逍遥游等》；唐宋散文，如韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》等；《诗经》，如《氓》等：楚辞，如《离骚》等；唐诗，如李白《蜀道难》、杜甫
梨花梦_1e40·2023-03-27 06:25

诗词的美

（荀子）8.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（荀子）9.干将为利，名闻天下；匠以治木，不如斤斧。（刘向）10.糜鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫
莫闹莫喧·2023-03-27 05:53

《论语甲骨文义》学而第一1.12礼之用和为贵

《荀子·修身》二、为什么人无礼则不生？无礼则人不生，灾荒之年有人吃人、易子而食的问题。《公羊传·宣公十五年》：“易子而食之，析
星空里的大风哥·2023-03-26 16:51

对《吴太伯传》“绝嗣”可读作“继嗣”的深层思考

文/周行易《吴越春秋》刘钊先生认为《吴越春秋·吴太伯传》中的“绝嗣者也”的“绝”字当读作“继”，对楚系帛书“绝”与“继”因形似而混同作了很好地分析，并举文献来证明“继”与“绝”二字是可通的，如：《荀子·
文明断简·2023-03-26 16:31

人的本性是善还是恶？

性恶论是战国末期荀子提出来的，荀子认为：人性本为恶，所以要强调道德教育的必要性，我们必须去约束自己的行为，抑制自己恶的一面。除了性善论和性恶论以外，还有无善无恶论，这个理论是王阳明提出来的。
_珏之说·2023-03-26 12:12

关于孩子的教育，有没有感觉到理论大于实际？

后后者的提出者荀子则主张人性本恶，因为人的天性里带有恶的观
小麦86·2023-03-26 04:20

《张爱玲散文》读书笔记（六）

（可怜人必有可恨之处，善恶非绝对，人性就是这么复杂，孟子认为人之初性本善，还是荀子说的人之初性本恶，都不重要，后天的环境和学习造就了人的个体差异，复杂心理活动。）书是最好的朋友。
深山松子·2023-03-26 00:27
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