读于丹《韩非子》心得

韩非子是战国时期的著名哲学家、散文家和法家学说的集大成者,他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家诞生提供了理论依据。

韩非子生活在公元前3世纪,出身于贵族世家,是韩国的公子,也是著名儒家大师荀况的学生,不过,他没有继承荀子的儒家思想传统,而受法家前辈的影响,吸取、综合他们思想的精华,成为那个时代法家学派的最杰出代表。韩非子的一生,虽没有辉煌的政治业绩,但却留下了十万余言的政治理论,治国方略,后人辑为《韩非子》。韩非子的法家学说坚决反对复古,主张因时制宜。韩非子攻击主张“仁爱”的儒家学说,主张法治,提出重赏、重罚、重农、重战四个政策。韩非子提倡君权神授,自秦以后,中国历代封建专制主义极权统治的建立,韩非子的学说是颇有影响的。

精明为人,积极处世

信用第一。

君子求名要取之有道。

决定大事时要慎重。

锋芒不可毕露。

谦虚是人生进步的阶梯。

莫为小利失大利。

宽以待人。

才不可露尽。

私怨不公门。

识时务者为俊杰。

运用之妙,存乎一心

胜者为王败者寇,阵前不嫌伪诈多。

以虚避实,以静制动。

计谋是决定事情成败的关键之一。

做人要懂得进退之道。

见人所未见,思人所未思。

谋无正邪,有胜乃大。

拙诚至极便是巧诈。

得人才者得天下

培养人才要慎重。

给属下已足够的施展才华的机会。

以恰当的方法使用人才。

成功必得人相助。

将最好的人才用到最合适的岗位上。

集众人之智来成就大业。

不拘一格用人才。

物尽其用,人尽其才。

使用人才要不避亲仇。

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