第一部分 导入学习
师：据说欧阳修写完《醉翁亭记》一时被人传颂。历史上，欧阳修的《醉翁亭记》成文之后，先后三次刻石，一举确立了江湖地位。形成了轰动效应，引发诸多名家效仿，推动了宋代散文的发展创作。尤其是促进了滁州地域文化的传播。据滁州地方志记载，欧阳修的《醉翁亭记》成文之后，“远近争传”。当地商人都带了摹本，行走天下，每到关卡征税就取出相赠，以此偷税漏税，这一招居然百试不爽。从这些野史的记载中就可以得知：欧阳修文章风行天下，受欢迎的程度如何了。这篇文章到底好在哪里呢，今天我们就来探究这个秘密。
第二部分 让虚词登堂入室 看词
师：我们已经积累过本文的词语了，我们再齐读课文。
师：请你说说，读文章时，你有什么发现……
生：我发现文章中“者”“也”特别多。
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【投影展示】
环滁皆山也。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
师：是的 ，带“也”字的，一共有21处之多，有什么用呢？
生：是 ，读的时候就有些疑惑，为什么用这么多“也”字！
生：课后题有，说“也”字表示判断或陈述。
师：你真是一个会学习的孩子，那我们就探究一下为什么用“也”有的还是“者……也”的句式。
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【投影展示】
环滁皆山也。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
师：我们读读，看看这些“也”字句有什么特点？
生：有说名字的，“琅琊也”、“酿泉也”“醉翁亭也”“山之僧智仙也”“太守自谓也”这些句子的语气是非常肯定的，表示判断的。
生：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。这两句是陈述句，语气比较慢一些了，不是那么肯定。
师：语气缓和一些了。
师：我们读出肯定的语气或缓和的语气，感受其间的差异。
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【投影展示】
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
师：感受出不同了吗？
生:这两句语气比较缓和，感情比较明显。
师：我们去掉“也’后再读。
【投影展示】
【投影展示】
醉翁之意不在酒，在乎山水之间。
山水之乐，得之心而寓之酒。
生：感觉比较生硬，比较楞。
生：没什么感情。
师：你从这两句中读出了怎样的情感？
生：作者欣赏山水，很喜欢山水，把这种喜欢寄托在酒上。
师：我们看屏幕，你还发现了什么样的句子？
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【投影展示】
环滁皆山也。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
而年又最高，故自号曰醉翁也。
生：用了设问句。“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。”
师：文章中还有这样的句子吗？
生：有，“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”
师：我们齐读，感受一下这两组句式的表达效果。
生：改后有点呆板。
师：设问句穿插其中，使文章更加活泼生动了。
生：有陈述，有判断，有设问，句式变化多端。
师：我们再看屏幕上的句子。
师：从形式上看，错落有致；从情感表达上看，表达作者的情感。
师：你读出了作者怎样的情感？
生：欧阳修很自负，觉得他很厉害，只有他能写出这文章。
生：有点自负。
生：他很自豪，因为百姓生活和乐。
师：这21个“也”字作用真不小啊，让读者觉得神采飞扬、摇曳生姿。
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“也”字作用：
表示判断，肯定语气，把实际景物、事物一层层描绘出来了。
表示陈述，舒缓语气，把作者的情感舒缓自在地表达出来了。
师：我们齐读，把感情送进去。
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晦明变化者，山间之朝暮也。水落而石出者，山间之四时也。
四时之景不同，而乐亦无穷也。往来而不绝者，滁人游也。
杂然而前陈者，太守宴也。起坐而喧哗者，众宾欢也。
颓然乎其间者，太守醉也。
太守归而宾客从也。
游人去而禽鸟乐也。
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
第三部分 骈散句参差错落 看句
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负者歌于途，行者休于树，
前者呼，后者应，
伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；
山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
射者中，弈者胜，
觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
师：我们看这些句子有什么特点？
生：两两相对而出。
生：有点象对偶。
师：这叫“骈句”，什么是“骈”，两马并驾为“骈”，骈句是同时并排出现的。骈句也有工整和不工整之分，不工整的骈句在结构和字数上也可能不完全合乎要求。骈句是诗句的一种，与散句相对，散句则是相对于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子都是散句。你能读出作者什么样的情感？
生：和百姓在一起很快乐。
生：惬意。
生：安闲。
生：自由自在。
师：这里骈散结合，变化多端，摇曳生姿。作者的情感就在这变化中酣畅淋漓地表现出来了。用对偶句描摹，用散句叙事，暨整齐华美，又错落有致，增强了抒情的主体性和文学色彩，形成了文章的独特风格，收到意想不到的效果。
第四部分 段与段整齐交替 看段
师：文章2、3、4段的开头“若夫”“至于”“已而”是不是可以去掉？
生：“若夫”是像那，有点假设的意思。
师：“至于”，表示进一步深入，写完景色，第3段写人的活动。
生：“已而”是不久的意思，时间很短暂，说明游人觉得时间过得太快，游人将要回去了。
师：表示时间的推移，暗示场景转换。
生：写景。
生：写人。
生：写乐。
师：这三段写景—写人—写乐，脉络清晰，层次分明。这三段能调换顺序吗？
生：不能。
师：第一段作者利用空间的变幻的手法，移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写。
生：第二段抓住朝暮及四季特点，描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图。
师：第二段利用时间推移，整篇文章是按照“空间顺序—时间顺序—事件顺序—叙议结合顺序”写的。
师：我们通过“者……也”的句式，骈散句的诵读，首句的连词的探究再次体会到了太守的愉悦、悠闲心情。我们能不能具体地梳理一下文章的脉络呢，请每段中都带“亭”字。
生：亭外山水风光——亭中朝暮四时之景——亭下官民同乐——宴后太守离亭。
生：亭外山水风光---亭中朝暮四时之景---亭中太守宴饮之乐---宴后与滁人离亭。
师：有概括简练的吗？
师：比如第一段：“点出亭。”
生：点出亭——亭外景——亭中宴——离亭归
师：每段中都带“醉翁”与 “乐”字。
生：醉翁喜山水之乐----醉翁赏美景之乐---醉翁乐与民同乐---醉翁知醉翁之乐。
生：醉翁游亭之乐---醉翁赏景之乐---醉翁宴酣之乐---醉翁离宴归之乐。
生：醉翁观亭之乐---醉翁赏山水之乐----醉翁与宾畅饮之乐----醉翁离宴之乐。
生：醉翁喜山水之乐—醉翁爱赏景之乐—醉翁乐与民同乐—醉翁自知醉翁之乐
生：醉山水乐美景-----醉游宴乐百姓----醉百姓乐乐和顺---醉自知乐理想。
师：醉翁欧阳修乐得实质是“与民同乐”。
第五部分 俯瞰全篇意趣多 看篇
下面我们研究每一段落的内部层次。把它们梳理出来，我们的背诵就会更有依据。我先给大家做个示范：
师：第一段写：山—泉—亭—作— 名—太守
师：你们分别介绍第二、三、四段。
生：朝—暮—春—夏—秋—冬
生：滁人游—太守宴—众宾欢—太守醉
生：太守归—游人去—禽鸟乐，从人乐，太守乐
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一、山—泉—亭—作— 名—太守
二、朝—暮—春—夏—秋—冬
三、滁人游—太守宴—众宾欢—太守醉
四、太守归—游人去—禽鸟乐，从人乐，太守乐
师：我们齐诵《醉翁亭记》，感受醉翁那酣畅淋漓的快乐！
师: 我们感受到了醉翁如此地快乐，至此，如果让你向欧阳修问一个问题，你会问什么？
生： 太守，您都被贬谪了，为什么还那么快乐？
生：您真的感到快乐吗？那您为什还醉了呢？
师：这乐真的是乐亦无穷，无忧无虑的吗？
生： 其实欧阳修不是真正地快乐，他内心还是有一些忧愁的，要不他为什么喝醉了呢！
生： 对，文中说“饮少辄醉”，说明他内心还是很愁的。
师：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。其实他有政治理想不能施展的苦闷。是乐中含悲呀。因为他当时政治上失意，仕途落魄。内心世界很复杂，只好借酒浇愁。所以，他乐中也含悲。
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《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（公元1046年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。
被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。
被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹等人参与推行新政。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。
欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗，奸邪当道，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，衰亡的景象日益增长，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。
师：中国古代文人很多在经历了贬谪之后都留下了很多诗文，除了范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》，你还知道其他的例子吗？透过这些诗文，你能感受到他们在贬谪之后怎样的心路历程？
生：刘禹锡写《陋室铭》时也是遭到贬谪的，但是他一直很乐观积极向上。
师：因参加参加“永贞革新”失败，被贬，他最著名的诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
生：苏轼因反对王安石变法，“乌台诗案”被贬黄州，他写下了《记承天寺夜游》，可以感受到他旷达的心胸。
师：漫步的悠闲，赏月的欣喜，贬谪的孤寂，人生的旷达。这一时期他还写了《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》。
生：柳宗元参加“永贞革新”失败，被贬永州写下了《小石潭记》，他比较孤独苦闷，也比较凄凉，一直闷闷不乐。
师：古代的一些文人怀揣着兼济天下的梦想在宦海中沉浮，他们很多都经历了贬谪之痛，他们沦落为浪迹江湖的迁客，但是他们不愿屈从于命运的安排，他们仍然心系国家与百姓，在他们的作品中，我们能触摸到他们的苦痛、郁闷与失落，但也能感受到他们灵魂的高洁 ，他们摈弃尘累，寄情山水，在自然中恢复内心的淡泊与宁静，但更多时候，他们依旧怀着强烈的责任心与使命感关爱国家与苍生，勇敢追求自我人生价值的实现 。研读这些作品，我们一定可以找到光芒，照亮自己的精神家园。