我思故我在?

耳熟能详的故事,历经千古的故事:是庄子梦到了蝴蝶还是蝴蝶梦到了庄子?

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不经要问:蝴蝶跟庄子一样有思维吗?庄子发出这样的思考,前提是假设了蝴蝶是有思维能力的,这是因为在梦中蝴蝶是跟人一样的吗,还是作为客观的一般事物存在?是两个会思考的主体,还是庄子对客观事物的思考回应?

如果从迪卡儿的“我思故我在”出发。人事间的万物是客观存在的,花草树木,飞禽走兽,人也是其中的一部分。人是真的存在吗?是梦境还是现实?发出这样的思考,我是否是存在的。我存在于世的理由是什么,怎么才能说明我是真实的而不失虚幻的。无论是否还有其他理由,人的思考就是一条人是存在的理由。

思想是发展的,以往人只认识到万物中会思考的只有人类。现在这种认识无疑是险隘的,虽然我们现在没有确切的证据,但对未来合理的科学推理是存在的。智能机器人,外星生物,虚拟空间......种种的一切让我们又开始思考仅仅是由思维能证明我们是真实的吗?或许我们才是高级智能生物手里的试验品。这类假设也频繁出现在科幻电影种,人类开始了另一种思考。

不知道是庄子的浪漫赋予了蝴蝶思考的能力,还是他超前的意识早就越过了只有人类会思考的狭隘境地。无论怎样,庄子与蝴蝶都是思考的主题,不得不感叹庄子超越千年的智慧。众多哲学家在严密的科学逻辑下反复总结前人的失误来完善自己。他们不曾想到自己也同样是按照前人的路在走,不可避免的要犯前人同样的错误。因为人对万物的认识是有限的,也只是暂时正确。

何去何从,自古是个人的选择,拥有怎样的心态因个体不同而没有统一的标准。就拿中国古代的“子”们来说,各有各的理论,各有各的崇拜者。世间本就没有对错......

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