解读《道德经》第二十一章

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《道德经》第二十一章

孔德之容，惟道是从。

道之为物，惟恍惟惚。

惚兮恍兮，其中有象；

恍兮惚兮，其中有物；

窈兮冥兮，其中有精。

其精甚真，其中有信。

自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。

Seven:

[注释]

1、孔：甚，大。

2、德：“道”的显现和作用为“德”。

3、容：运作、形态。

4、恍惚：仿佛、不清楚。

5、象：形象、具象。

6、窈兮冥兮：窈，深远，微不可见。冥，暗昧，深不可测。

7、精：最微小的原质，极细微的物质性的实体。微小中之最微小。

8、甚真：是很真实的。

9、信：信实、信验，真实可信。

10、自今及古：一本作“自古及今”。

11、众甫：甫与父通，引伸为始。

12、以此：此指道。

Seven:

[译文]

大德的形态，是由道所决定的。“道”这个东西，没有清楚的固定实体。它是那样的恍恍惚惚啊，其中却有形象。它是那样的恍恍惚惚啊，其中却有实物。它是那样的深远暗昧啊，其中却有精质；这精质是最真实的，这精质是可以信验的。从当今上溯到古代，它的名字永远不能废除，依据它，才能观察万物的初始。我怎么才能知道万事万物开始的情况呢？是从“道”认识的。

道中梅花:

读读读，读道德经，越读越有味道

道中梅花:

[偷笑]酸甜苦辣咸，来一桌

道中梅花:

@云淡风轻～张书云下次仅是问好就忙开了，不熏陶道德经的，都要打屁[偷笑]

妍子:

@三妹

怕被打屁股，赶紧读经[憨笑]

道中梅花:

[憨笑]是赶紧又提能量了[玫瑰]

铭诚:

先忙会儿，空了跟着读起来[调皮]

Seven:

@铭诚

谢谢兄弟分享

老子对尹喜的这段教诲，堪称经典

铭诚:

@Seven美好的一起分享，一同感受美好

铭诚:

在这样一个同频能量场，能为家人们做点事，很欣慰[抱拳]。感谢美好平台

Seven:

老子传奇，我已经看完了。但还有没悟到的点。大家一起来。

Seven:

读，学习，感悟

铭诚:

我也是一直在看，发觉不能沉溺外在的情节，要静心去感知，才能体会到字里行间背后的“无”。目前也是无法深入走进

铭诚:

对的，每天践读，书读百遍其义自见，

云淡风轻～张书云:

修道先修德，我说的行道就是用我们行为去把它显化出来，道是隐，的是显。

云淡风轻～张书云:

悟道是需要真正的静下来，是体悟也就是要进入禅定，修心是个过程，可以自己练练打坐，瑜伽也是非常好的，能入境[强]

云淡风轻～张书云:

静心的过程就是双目微闭观下丹田，心尽量下沉，不要去有意而为，不要去抓取，自然而然的，调息到最弱，也就是复归于婴儿睡着时的呼吸！

云淡风轻～张书云:

我不知道瑜伽怎么练，应该都是静心的一个过程[OK]

云淡风轻～张书云:

道德经一辈子要学习的，道是不可说的，只能是描绘出来的，每个人的感悟不同，大精深之处！

云淡风轻～张书云:

道在万物之中，道是天地未分之前就有的，道是一种先天之焏，也在我们的身体，每个人都本自具足。

云淡风轻～张书云:

道即是我们先天的性之本，是先天之祖焏，寂然不动，感而遂通。

云淡风轻～张书云:

道就是我们那颗如如不动的心性在其内，悟道是一个修炼的过程，非德行具足不能悟道！

云淡风轻～张书云:

人做好了德就具足，谦卑之心，从日常的问题和事上多去悟，从而自我修正，一点点来，勿以善小而不为。

云淡风轻～张书云:

分享者就是最大的受益者[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

云淡风轻～张书云:

@何义峰哈哈为道是说不出来的，只能是一种描述。道是通过实修自己悟，

云淡风轻～张书云:

天有三宝日，月，星，地有三宝水，火，风，人有三宝精，气，神。即是元精，元气，元神，要打通任督二脉大小周天，然后还要个过程，才能达到天人合一

云淡风轻～张书云:

道虚德显，明心见性，笃定前行。

木怀山:

不同年龄和人生经历，都会对同一本书和同一句话，有不同的理解。

木怀山:

只要我们当下的感悟，可以支持到我们当下的生命成长就足矣/p>

知道知万物，物之象，物之精，唯真，唯信

董超: