《自我观察》心得七十二

01

这条路需要勇气,而勇气不会白来。勇气不是给英雄准备的,英雄不需要勇气。像我这样懦弱的人需要勇气。它来自于清晰看到内在恐怖状况,看到那状况有多糟糕。于是我得到勇气进入未知,因为已知是令人难以接受和承受的。

右脑是通往未知的大门,这部分大脑连接高等中心。有些研究表明,脑波仪精确地测量了被测试者产生了“洞见”(我称之为灵感)时的脑波状态:“脑波仪记录到了伽马波的高峰,这是人脑能够发出频率最高的脑电波。

02

圣者奎师那教导阿诸那“把注意力放在两眉间”,他之所以这样做是因为大师都知道持续而有意识地把注意力放在那里会引发大脑皮层伽马频段的脑波,这些脑波来自高等中心,会让大脑皮层向高等中心敞开。这是完全可行的,通常我们只是没有连接上高等中心,而连接上高等中心的结果就是“开悟”。这是开悟背后的原理。

当我们有意识地让左脑活动聚焦在感觉身体上,把注意力置于大脑皮层前页的上部时,就可以控制左脑,让它不再随机和强迫性地对它存储的内容进行搜索和归类。

这样左脑就找到了自己在人体内适当的位置,它会逐渐理解本应承担的职责。它会了解它在人体中做什么工作最有效。在一些萨满传统中,这被称为“清理音岛”。

这种岛(大脑)的一边存在着各种各样带有自身企图的“我”,它们试图去抓住我们的注意力,那里就像一座精神病院一样。而在另一半的右脑则像一个静默的见证者一样,没有任何介入地观察着。

当左脑那群“我”得不到滋养,它们就会安静下来。这时,左脑就可以恢复它的高等功能,作为右脑顺从的仆人而有意识地活跃起来,接收高等中心讯息。

右脑一旦被有意识激活,就成为了与未知连接的导体,传导洞见和智慧。这是另一种形式的冥想,在行动中冥想。灵魂客观而主动地对身体及其功能进行冥想,没有任何欲望和干扰,身体被动地接受灵魂散发出来的影响。

这种客观冥想的结果就是:身体没有任何紧张,不必要的思绪逐渐消失,不恰当的情绪逐渐停止。这就是古代灵性传统认为的“开悟状态”。

03

现在我成为了一个导体,一根禅宗里所讲的“空竹”。我会不加干扰地去接收高等中心的影响,以及带有活跃能量的印象。

我是宇宙创造过程中的一个工作单位,成熟担当起我应有的职责,并且与造物主和谐一致。这就是最高层次的“记得自己”。

我们内在的高等中心一直在运作,但它的影响被喋喋不休的大脑所淹没。我们必须安静下来,“让世界停止”,以便接收到它的影响。

但依据法则,我们必须发出邀请。认同会阻碍我接收它的影响,当我能够感觉到内在的临在(另一个层面的“记得自己”),帮助就会到来,转化就会发生,大脑状态就会被调整,我的内在也得到转化。

——摘自《自我观察》

04

这条路需要勇气,而勇气不会白来。勇气不是给英雄准备的,英雄不需要勇气。像我这样懦弱的人需要勇气。

我们对于未知是恐惧的,未知让我们本能中心深感不安。

到底对什么不安?大脑创造很多的想象,我们活在了对未知想象的恐惧中。

我们需要勇气,这勇气就是用于面对,用于观照,用于看清真相。

真相是让人安心的,想象才会让人恐惧和害怕,才会引发本能的不安与躁动。

它来自于清晰看到内在恐怖状况,看到那状况有多糟糕。于是我得到勇气进入未知,因为已知是令人难以接受和承受的。

我们为什么不愿意打破舒适区?本能对未知第一反应就是不安,感到受到了威胁。

到底对什么不安?大脑的想象和躁动就制造出不安。

看清想象,进入未知,才有机会看清真相。

看清真相,不安自然而然会消除。

05

右脑是通往未知的大门,这部分大脑连接高等中心。有些研究表明,脑波仪精确地测量了被测试者产生了“洞见”(我称之为灵感)时的脑波状态:“脑波仪记录到了伽马波的高峰,这是人脑能够发出频率最高的脑电波。

理智中心位于左脑,制造躁动和想象。

大脑处于放松的状态,这时会比较容易连接高等中心。

大脑在“洞见”产生时被重组和转化成为一种全新的未知状态。这也是冥想和自我观察可以带来的状态。

这样的“洞见”超越低等中心,它完全来自于高等中心。

06

圣者奎师那教导阿诸那“把注意力放在两眉间”,他之所以这样做是因为大师都知道持续而有意识地把注意力放在那里会引发大脑皮层伽马频段的脑波,这些脑波来自高等中心,会让大脑皮层向高等中心敞开。

这是完全可行的,通常我们只是没有连接上高等中心,而连接上高等中心的结果就是“开悟”。这是开悟背后的原理。

静坐、放松、止念,“止念”就是意识停止对思绪、情绪的认同,停止抓取。

当意识停止抓取后,高等中心逐渐被滋养,能量逐渐累积,然后意识就会有跳跃的可能。

07

右脑一旦被有意识激活,就成为了与未知连接的导体,传导洞见和智慧。这是另一种形式的冥想,在行动中冥想。灵魂客观而主动地对身体及其功能进行冥想,没有任何欲望和干扰,身体被动地接受灵魂散发出来的影响。

心智停止抓取,注意力不被固着,保持看看只是看的状态。

保持在有觉无念的状态,没有任何欲望和干扰,身体被动地接受灵魂的影响,身、心、灵慢慢得到统合。

这种客观冥想的结果就是:身体没有任何紧张,不必要的思绪逐渐消失,不恰当的情绪逐渐停止。这就是古代灵性传统认为的“开悟状态”。

去掉多余,多余的身体、思绪、情绪的紧张。

坚定不移地觉知观照,身体、思绪、情绪自动会调整到最佳状态。

什么是最佳状态?最适合当下的状态。

08

现在我成为了一个导体,一根禅宗里所讲的“空竹”。我会不加干扰地去接收高等中心的影响,以及带有活跃能量的印象。

让身体成为一根管道,让高等中心的讯息自然而然地通过身体表达出来。

要做到这一点,就是让自我停止造作,顺道而行。

我是宇宙创造过程中的一个工作单位,成熟担当起我应有的职责,并且与造物主和谐一致。这就是最高层次的“记得自己”。

只有自我和真我保持一致,统合才能成立,否则自我总是与真我背道而驰,与灵魂产生背离。

我们内在的高等中心一直在运作,但它的影响被喋喋不休的大脑所淹没。我们必须安静下来,“让世界停止”,以便接收到它的影响。

停止思绪和情绪的造作,世界便安静下来,来自高等中心的讯息才能被识别出来。

但依据法则,我们必须发出邀请。认同会阻碍我接收它的影响,当我能够感觉到内在的临在(另一个层面的“记得自己”),帮助就会到来,转化就会发生,大脑状态就会被调整,我的内在也得到转化。

自我停止造作,真我开始觉醒。

什么叫做发出邀请?自我停止造作,停止作怪,这就是发出邀请。

记得自己,保持觉知,让世界停止,这就是向真我发出邀请。

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