读书笔记（格局）

态度（attitude）和格局（altitude）这两个词在英语里只差一个字母，但并不能互相替代。有了好的态度，再有大的格局，才能把自己上升的天花板提高一大截。

要做到高速率、可叠加式的进步，关键是做减法，懂得放弃。

除了要有一个比较高的起点外，主要是每往前走一步，都要聚集足够多的势能，让每一次进步都成为下一次进步的基点，而不是每一次都要重新开始。

放弃森林中各种小岔路上风景的诱惑，才能更快地到达目的地。

获得大格局的方法，那就是——位置、方向、方法、步伐和节奏。任何人，不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，提高进步的速度，同时把握好节奏，几年之后就会看到一个格局比今天大很多的自己，一个让自己感到不枉此生的自己。

不过，做减法很难，人通常喜欢获得而不愿意舍弃。

网络朋友圈中经常能看见一些上了岁数的人在发这种感慨:年轻时做加法，复杂自己；如今做减法，简单自己。然后再配上几张玩耍的照片，以示散淡真样。

那个，果真就是人生的减法嚒？会不会是为生命老化产生的惰性寻找一个借口呢？不同的人有不同的看法，说是在做减法，一点都没错，因为他除了摆个纯真样，其它的的确都简化没了，只剩下活着的直至死亡的等待。有人称赞说，这才是难得的大智慧，是明白了人生一是场空禅境的最后呈现。

但，心中对此多少还是有点疑问，除了这种减法之外，还有没有另样的可能？譬如，减去过多的非本专业（或非正常嗜好）所带来不必要的时间和精力的浪费，而专注于某一事项的沉溺，并在其中获得某种深层次上的陶醉而敞怀呢？

“当代知识份子”妄议一一

有道是书中自有黄金屋颜如玉，古来读书升官发财，学而优则仕，仕而优则贵。似乎生命的全部意义尽在其中了。传统文化观念里也有类似甚至相悖论调：难得糊涂、傻人傻福、书呆子、百无一用是书生……

世间有书两本，一者无字二者有字，所谓路行千里，书破万卷。

欲说当代先谈传统，无对比难以鉴别嘛。传统知识份子似有其标准：温良恭俭让，出口成章闭口典故，经史子集天文地理，诗词歌赋，举手投足温文尔雅文质彬彬，外加修齐治平（《中国文化之走向》一书，作者将其归为自作多情。）

而当代知识份子似应保留温良恭，一改俭让为奢，为当仁不让；另须学贯中西，情智双商，知行合一雅俗兼备；且，对上可同专家学者无碍交流；对下能与三教九流甚至地痞流氓为伍。

这是昨日微信中朱兄发的感慨。

一时兴起，也便做了如下跟帖:

对“知识份子”这个词少有人琢磨。所谓“份子”，则一定是具有某种共性的群体集合，但这个词却很模糊，我们很难把它明确下来。譬如:知识有深度、有科目和广博，那么，达到哪一层才算是“知识份子”呢，似乎没有概论。譬如当年一声令下，知识青年上山下乡，于是乎初中生高中生们就成了象征知识的某种代表。

如今，中国盛产砖家，问:砖家是知识份子嚒？

知识这个信息载体隶属中性，而人却有偏性，于是乎，就有了前冠:有良知的知识份子和无良知的知识份子一说。

就“知识”和“学识”而言，吾以为前者是浮在面上的一种知道和了解，后者则是融进自身沉淀下来的一种认可和养成。故，有知识和有学识二者还是大不相同的。有知识之人常好指点为人师，傲慢态；有学识之士喜做分享和交流，谦卑态。在《易经》里二者分别对映的是山地剥之卦和地山谦之卦。剥之卦简单的从阴阳爻上去看，一阳浮在最上层，其余全是阴爻，多少都有点不实在的感觉；而谦之卦则正好相反，一阳爻隐藏在初爻中，寓意自然带有谦卑的感觉。

故推之:有知识≠有学识

回过头来再琢磨，这大概也是与格局有关吧。无论你是在做加分，还是在做减法，你的格局决定了你的位置所在，某些心灵鸡汤只对某类人适合，而在另一群人来看，它着实就是一味麻痹神经的毒药。人生之路有多种选项，我们很难说哪一个最好。

有句话是这么说的，“最好是更好的敌人！”且勿轻易说做最好的自己，因为根本就不存在这个之最，你只能选择一条比较适合你能走的路去行走。倘若心存有不甘或其它什么困惑，那么你就得修正你自己，或克服上升一层，或沉坠下降一层，使之心安理得。

心态决定格局，态度扩充空间。

总之，不同的格局，带来不同的世界。你的选择，你做主。但，切记，不要枉自菲薄他人。你可以分享你的观点，却不能把你的观点强加于别人。好为人师者并不见得有多好，且很容易滋生傲慢与偏见的不良秉性。倘若胸再无几滴墨水，几次下来就把自己给漂白了。

有些话还是要牢记的:

1，上帝只垂青主动的人（你不努力，没人能帮得了你，放松对自己的要求不是在做减法，而是在懈怠自己）。

2，在没有听到反对意见之前不要贸然行事（“众利勿为，众争勿往”当大家一致觉得一件事只有好的一面时，并不代表不存在坏的一面，很可能是大家认识还不够深刻，没有看到一些盲点）。

3，分享利益，独立决定（利益不能独享，要懂得分享和感谢。决定之前可听取意见，但决定还是要由自己裁定，且不能拖泥带水没有时限要求）。

4，不要因为小恶而忘记大善（记得他人给予的恩惠，不要因为某个小舍或小误而忘了前恩）。

5，勿因人之短护己之短，勿以人之短炫己之长（敢于承担责任，而不是找各种借口推脱。拿他人种种不是给自己的不是寻找理由）。

记:阅读吴军《格局》一书，感觉十分的受用，笔录慢读。检讨自己:你懂得真正意义上的浪度时间嚒？你爱惜你的灵魂嚒？你在挥霍中又能得到什么？