太极书画院闫玉华院长同极易、极谦老师应邀参加《郭生白生态同步疗法学术论坛》

        2022年5月21日，天气晴朗，阳光明媚，太极书画院闫玉华院长在太极五行极易（李冰）、极谦（郭千伟）两位老师的陪同下，应邀参加《郭生白生态同步疗法学术论坛》，进行文化交流。

      郭生白，名春霖，字润物，号生白。一九二七年农历三月初三生，出身中医世家，为第四代传人。四世祖承，六岁学医，四十岁著《伤寒论六经求真》，七十岁作《阴阳五行新解》，七十九岁著《本能论》。主要著作有《伤寒六经求真》、《 阴阳五行新解》、《本能系统论》、《思考治未病》、《论中医复兴》、《中医复兴的社会伦理学意义》、《论系统医学与系统思维》及《论中医的系统效应》等。

      2010年，他用全部积蓄设立“中华社会文化发展基金会本能论公益基金”，旨在传承发展中医文化。同年，应邀做客旅游卫视《国学堂》栏目，与主持人梁冬、中华社会文化发展基金会执行副秘书长蒋晔先生共同录制《生命本能的奥秘——梁冬对话蒋晔、郭生白》。

      二零一一年十月二十六上午九时四十分去世，逝世前两天还在为大医传承的弟子面授班讲课，郭老把自己的一生奉献给大医传承事业。享年八十四岁。

    《类经图翼·医易》记载：“易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。……放曰天人一理者，一此阴阳也；医易同源者，同此变化也。”易学阐述事物阴阳动静变化的道理，中医学研究、阐明人体阴阳盛衰消长的机制，两者在认识论和方法论上有共通之处，所以“易具医之理，医得易之用”，两者同源于对事物阴阳变化的认识，故称之谓“医易同源。”

      孙思邈说“不知《易》，不足以言知医”，可谓“医易同源”。由此可见，中医的理论基础是与中国古代的哲学思想相通的，“医易同源”就是对这种相通性的一种客观认识。

    《黄帝内经》其中的天人相应学说，阴阳五行学说，气化学说，经络学说，脏象学说，药物归经，药的升降沉浮，四气五味学说，五运六气学说，子午流注学说等，以及养生理论中的顺四时，平阴阳，居安思危，未病先防等原则，都与《易经》有着深厚的渊源。特别是阴阳五行学说，它直接来源于《易经》，并在中医理论中得到了详尽的发挥。

      研讨会上，太极书画院闫玉华院长讲到传统文化太极五行和本能论生态疗法的理论体系本是同宗同源，易医不分家。

      易经与中医合流的关键是在对六气的八卦定性上。太极就是神，两仪就是阴阳，四象配土即为五行。四象的生数、成数役用中宫之土便成八卦。其中乾卦养神呈象，坤卦养精成形，其余六子卦主事流通即为六气。奇经八脉合于八卦，是神治气之纲纪。

      医易和阴阳五行学说就和周易理系连成一体，相得益彰。有了易经，中医就会满盘皆活。人们将开创以象论医的新局面，针灸配穴之道将会彰明，偏方也将不再神奇。只有上升到易理的层面，才能深入中医的精微实处，而不是停留在呆板空洞的说教中；也只有在这个层面，医易才能找到共通的语言。

      中医药学、易学都是我国优秀文化遗产的重要组成部分，中医与易学起源古远，医易同源，易具医之理，医得易之用。"医教源自伏羲"，医学和易学在根本原理上是一致的。所以医家应该知易，知易则医理更明。医易和自觉地站在医易相通的立场来建立其医学理论体系。

      郭生白先生以自己的智慧，剥去了中医神秘的外衣，使中华传统医学由少数人走向大众，使其成为全人类的知识财富与健康财富。难怪佛界大德昆弼看了《本能论》感慨而自豪地说：“中医，全世界早晚会来与你接轨”。

      祝愿中国优秀的传统文化、中医文化、五行文化、易学文化得到更好的继承和发扬。祝福我们大家：风生水起、家兴业旺。