《经四一听》

“经四”，指的是《韩非子·内储说上七术》篇里的第四篇经文；“一听”当然就是这篇经文的题目了，意为国君要全面听取臣子们的意见。

韩非对此的相关经文曰：“一听则愚智不纷，责下则人臣不参。其说在‘索郑’与‘吹竽’。其患在申子之以赵绍、韩沓为尝试。故公子汜议割河东，而应侯谋弛上党。”

翻译过来，韩非这里想表达的意思是说：兼听则明，偏听则暗。身为国君，如果能全面听取臣子们的意见，那么愚智与是非曲直就不会混乱；同样的，如果国君能政令畅通，令行禁止，建立健全督责臣子们监督体制，那么臣子们的才干庸能便也就一目了然，不再鱼龙混杂了。这方面的史例很多，比如后文“说四”里所提到的“魏王图谋灭韩”典故及南郭处士“滥竽充数”典故，又如“申不害通过赵绍、韩沓刺探韩昭侯”、“公子汜议论割让河东”以及“应侯谋池上党”等等的史例故事，无不都在说明韩非的这一观点。