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Maven
Linux
◆译文
Day72【共修论语】
译文
7.18孔子有时会讲普通话:读《诗经》,读《尚书》,举行典礼时,都会讲普通话。7.19叶公问子路:孔子是怎样的人,子路回答不上来。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤学习起
雨露_1bcf
·
2024-08-26 20:57
2018-12-14
译文
:自己尊重自己别人才会尊重你,自己轻慢自己别人就会轻慢你。朱熹说:“自敬,则人敬之;自慢,则人慢之”,意思就是:自己尊敬自己,那么别人就会尊敬你;自己轻慢自己,那么他人也会轻慢你。
c2af4cc51cce
·
2024-08-26 14:31
《论语》之旅 第393天:《论语》中的真知灼见(26)
《论语•公冶长5.7》
译文
:孔子说:“如果我的主张行不通,我想乘着木排漂流海外。能跟随我的,恐怕只有仲由吧?”子路听了这话很高兴。孔子说:“仲由啊,好勇超过了我,其他没有什么可取的才能。”
宁静花开
·
2024-08-26 13:35
ID489、ID490、ID491、ID492《世说新语》人物定位分布:原文&
译文
&注释
译文
:《庄子●逍遥游》,长久以来就是个难题,众名士贤达能够钻研体味的境界,都不能超出郭象、向秀所阐发的义理之外。支道林(遁)在白马寺中,和冯太常(怀)--起谈论,因而涉及到《逍遥游》。支
千衛熙
·
2024-08-26 12:25
【juce::translation】juce实现翻
译文
件生成器,多国语言显示
translationFileBuilder(翻
译文
件生成器)1.1构造函数LocalisedStrings::LocalisedStrings(constString&fileContents,boolignoreCaseOfKeys
shuai_258
·
2024-08-26 11:25
juce
前端
数据库
c++
曾经的iOS 9,为前端世界都带来了些什么?
该
译文
存在大量英文术语,笔者将默认读者知晓ES6、viewport、nativeapp、webview等常用前端术语,并不对
qq_34281962
·
2024-08-26 09:12
移动开发
前端
开发人员
苹果
ios
技术
鸿蒙HarmonyOS开发规范-完善中
代码规范所有文件,包括自动生成的编
译文
件package.json都要格式化(IDE快捷键Ctrl+Alt+L);函数命名,C++大驼峰,TS、JS小驼峰,函数命名注意动宾结构;静态常量需使用全大写,文件目录使用全小写
小白学鸿蒙
·
2024-08-26 07:31
HarmonyOS开发者百宝箱
HarmonyOS从入门到头秃
鸿蒙开发杂谈
harmonyos
华为
鸿蒙
鸿蒙系统
每天一章道德经34
〖
译文
〗大道广泛流行,左右上下无所不到。万物依赖它生长而不推辞,完成了功业,办妥了事业,而不占有名誉。它养育万物而不自以为主,可以称它为“小”,万物归附而不自以为主宰,可以称它为“大”。
A叶河子
·
2024-08-25 23:06
《随园诗话》学习笔记一百九十五
[
译文
]淡莲洲明府称芜湖胡漱泉秀才的“日影度花轻”五个字,真是深得五言诗的妙境。江旭东也十分欣赏沙斗初“花气半湖阳”五个字,所见和莲洲的一样。
飞鸿雪舞
·
2024-08-25 19:25
037道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将无欲。不欲以静,天下将自定。
译文
道顺从自然,清静无为,而无所不为。君主若能守道而行,万物就会按自身规律自然得到发展。当人心不正、贪欲滋长时,我就用道的单纯淳朴来整治。用道的真朴来整顿,人们就停止贪欲了。
不正经的笨笨笨笨呐
·
2024-08-25 19:52
转载
译文
真是世事变幻莫测,像那风摇烛火一样飘忽不定,又像是漂流的浮萍一样,最终只是如梦一场,想要寻找往昔的旧痕,可已是物是人非,能到哪里去寻找呢?隔着重重山水。这就是天意如此吧。
常涤生
·
2024-08-25 03:08
《尸变》
译文
译文
:老翁是一名在阳信县开旅店的商人,故事的展开就源于这家人开的旅店。在村子去城里大约有五六里的路上,老翁父子在这里开了一家旅馆做生意。
云修817
·
2024-08-25 03:44
《论语》卫灵公篇第十五(二十四)
【
译文
】子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”
好的东西大家一起分享
·
2024-08-25 03:37
《老子》第七十三章与家庭教育,雷子日记
【
译文
】勇于表现刚强的人,必不得善终;勇于表现柔弱的人,则能保全其身。这两者有的得益,有的受害。天讨厌一些东西,谁知道什么原因呢?圣人都难以回答这个问题。
雷子老师
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2024-08-24 18:23
Day197-高宗谅阴,三年不言/修己以安百姓
译文
:子张说:“《尚书》里面说殷高宗守丧时,三年不过问政事。是什么意思?”孔子说:“不只是高宗,古人都是这样的。君王去世,百官都要听从宰相的命令长达三年。”14.41:子曰:“上好礼,则民易使也。”
君子重威
·
2024-08-24 17:09
过故人庄
译音注释
译文
视频赏析诗人注释(1)具:准备,置办(2)邀:邀请(3)合:环绕(4)郭:村庄的外墙(5)开:打开,开启(6)把酒:端着酒具,指饮酒(7)重阳日:指夏历的九月初九。
文字在笔下静静流淌
·
2024-08-24 03:17
《卫灵公篇》15.9子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
【
译文
】孔子说:“志士仁人,不会因为贪生怕死而损害仁,宁肯牺牲自己而成全仁。”【学而思】人与动物的区别是什么?若只是为了一日三餐,吃穿住行,人与动物又有什么区别吗?是应该追求物质生活还是精神生活?
晚桑榆
·
2024-08-23 14:17
《论语》阅读十四——告诸往而知来
【
译文
】子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”
旭日老师
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2024-08-23 12:14
《随园诗话》学习笔记一百一十六
[
译文
]尹元孚
飞鸿雪舞
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2024-08-23 04:00
善读「论语」7.17:学易方可无大过,有智始能成仁德
【
译文
】孔子说:“若给我几年时间,从五十岁开始学《易》,就可以无大过了。”【注释】“加”,增加。这里是“给予”的意思。“易”,此处应指《周易》的《经》部。《周易》包括《经》和《传》两个部分。
善氏
·
2024-08-22 19:13
冰鉴-性格分析1——知人者智,自知者明
[
译文
]因此高亢进趋的,刚气太过,拘谨保守的,刚气不足,亢厉与拘束有违中和之道,其擅长的一面会突现出来
文九胡子
·
2024-08-22 18:35
美女篇
译文
:那个容貌美丽性格文静的
紫雁东来
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2024-08-22 14:04
【读史明智058】论语系列之四十三
原句
译文
4.18孔子说:“父母有错时,你要好言相劝,如果他们听不进去,那也要尊重他们,并且任劳任怨。”4.19孔子说:“父母在世时,不
希音无问西东
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2024-08-22 13:02
Day029-吾不欲观之/祭神如神在
译文
:孔子说:现在天子举行的祭祖礼仪,从灌礼之后我就看不下去了。3.11或问禘之说。子曰:不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!指其掌。
译文
:有人问天子举行祭祖仪式的意义。孔子说:不知道。
君子重威
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2024-08-22 08:21
《道德经》第二十三章 同于道者,希言自然
二
译文
少言辞政令,是合乎自然之道的。所以狂风不会刮一个早晨,暴雨不会下一整天。谁造成这种现象的呢?是天地呀。天地所生成的暴风骤雨尚且不能长久,更何况人的激烈行为呢?所以,追求道的人
炜嘉
·
2024-08-22 07:03
《道德经•第十一章》赏析
译文
:用三十根辐条造一个车轮,当中空的地方可装车轴,才有车子的作用。泥土烧成的器皿,当中空的地方可放东西,才有器皿的作用。开门窗造房子,当中空的地方可放东西和住人,才有房屋的作用。所以,“有”之
星湾二宝
·
2024-08-22 07:29
诗经–风/周南·汉广9
周南汉广南有乔木不可休思汉有游女不可求思汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思翘翘错薪言刈(yì)其楚之子于归言秣(mò)其马汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思翘翘错薪言刈其蒌(lóu)之子于归言秣其驹汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思【
译文
谢谢微甜
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2024-08-22 04:27
论语-学而篇5
译文
:曾子说:“谨慎地对待死亡,追念久远的祖先,自然会使得民风变得厚重。”感悟:人生三大终极问题,我是谁?我从哪里来,我要到哪里去?而这一切最终不过是一个问题:如何面对死亡?
一只卿知
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2024-08-22 04:25
道德经第二十三章
译文
:不言政令不扰民是合乎于自然的。狂风刮不了一个早晨,暴雨下不了一整天。谁使它这样的呢?天地。天地的狂暴尚且不能长久,更何况是人呢?所以,从事于道的就同于道;从事于
套马地汉纸
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2024-08-21 20:57
DAY104:《论语》学习第104天
【
译文
】睡觉时不像尸体一样直挺着,平日在家的时候不必像参加祭祀和接待宾客那样严肃庄重。【解读】这是孔子认为的坐卧之礼。我以为睡觉也有美感的问题,而平日居家是要放松心灵的时间,无需紧张严肃。
小娟_68bf
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2024-08-21 19:15
道德经第三十四章
译文
:大道广泛流行,无所不到。万物依赖它生长而不推辞,有所成就而不自以为有功。
套马地汉纸
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2024-03-29 00:21
《老子》笔记19 2018-10-28
[
译文
]委曲便会保全,屈枉便会直伸;低洼便会充盈,陈旧便会更新;少取便会获得,贪多便会迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式,不自我表扬,反能显明;不自以为是,反能是非彰明
海上明月共
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2024-03-28 21:31
《论语》学习感悟
译文
孔子说:“君子之中也许有不仁的人吧,但小人之中却不会有仁人。14.7:子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”
译文
孔子说:“爱他,能不以勤劳相劝勉吗?忠于他,能不以善言来教诲他吗?”
博学小确幸
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2024-03-25 19:43
智囊•明智部•剖疑卷•0332虞集•屯田
译文
元朝虞集在元仁宗时任职祭酒。
智囊智囊
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2024-03-25 12:57
《论语》学习(四十三)
译文
16.7孔子说:“君子有三件事应该警惕戒备:年少的时候,血气还没有发展稳定,要警戒迷恋女色;壮年的时候,血气正旺盛,要警戒争强好斗;到了老年的时候,血气已经衰弱,要警戒
dae5b6affaed
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2024-03-25 10:35
《论语》学习第230天,11.2从我于陈蔡者,皆不及门也
译文
讲解:孔子悲凉地说:“在陈国、蔡国跟随我的人,今天都不在我门下了!”启发思考:这一章是孔子晚年思念与他经历过“厄于陈蔡”弟子们时发出的感叹。
流水王丽霞
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2024-03-18 22:31
学习《菜根谭》(88)|执理病难医,义理障难除
【
译文
】放纵欲望的毛病可以医治,固执己见、过分地坚守执着某种理论道理的毛病却是难以治疗的;在做事情方面遇到的困难是可以克服的,可是道义理论方面的障碍却很难消除。【学习心得】事情上的困难是可以克服的。
快乐的子亿
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2024-03-18 13:03
学习《道德经》第三十章
[
译文
]依照“道”的原则辅佐君主的人,不以兵力逞强于天下。穷兵黩武这种事必然会得到报应。军队所到的地方,荆棘横生,大战之后,一定会出现荒年。善于用兵的人,只要达到用兵的目的也就可以了,并不以兵
风同学
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2024-03-17 21:38
晨间日记:老子道德经第五十六章原文及
译文
[
译文
]聪明的智者不多说话,而到处说长论短的人就不是聪明的智者。塞堵住嗜欲的孔窍,关闭住嗜欲的门径。
14260ada44b4
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2024-03-17 06:04
诗经《国风·鄘风·墙有茨》赏析
◆
译文
墙上长满了蒺藜,无论如何扫不掉。你们宫中私房话,实在没法说出口。如果真要说出来,那话就难听死啦。墙上长满了蒺藜,无论如何除不掉。你们宫中私房话,实在没法详细说。如果真要说详细,那话说来可长啦。
书僮阅读
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2024-03-17 04:21
排列组合之—雨
知有前期瞿塘贾难分此夜与朝朝石尤风将故人酒知潮有信弄潮儿
译文
:我与这瞿塘
凝烟波
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2024-03-16 07:12
读老子——十六(治国)
译文
:最好的统治者,百姓根本意识不到他的存在;其次,百姓亲近并赞扬统治者;再次一等的,百姓害怕统治者;更次一等的,百姓看不起统治者。统治者的诚信不足,百姓才对他不信任。
一抹明媚
·
2024-03-15 18:55
供应链金融翻译,英译中如何翻译比较好
唯有如此,才能确保
译文
的准确无误。其次,选择合适的词汇成为关
英信翻译公司
·
2024-03-14 21:50
金融
人工智能
大数据
C#控制台应用程序
它们通常执行需要编写的脚本的简单任务,例如编
译文
件或加密配置文件的一部分。一、向用户显示输出控制台应用程序执行的两个最常见的任务是写入和读取数据,前者使用WriteLine、Write方法来输出数据。
林祖师
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2024-03-13 15:39
C#
c#
开发语言
《四书五经》之精华(四)
译文
:尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人的儿女。2、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
快乐大拙
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2024-03-10 06:17
ID457、ID458《世说新语》人物定位分布:原文&
译文
&注释
译文
:裴散骑(遐)娶王太尉(衍)女儿为妻,婚后第三天,几个女婿大聚会,当时的名士、王家裴家子弟全都来了。郭子玄(象)在座中,挑头和裴遐谈名理。子玄才华横溢,开始几
故吾失久
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2024-03-10 05:08
调笑令·边草(唐·戴叔伦)
译文
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时,戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡
星幻夜极
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2024-03-10 00:01
论语为政第二第二十四章
【
译文
】孔子说:“不是你应该祭的鬼神,你却去祭它,这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。”【评析】在本章中,孔子又提出“义”和“勇”的概念,这都是儒家有关塑造高
林夕1林夕秋阳
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2024-03-09 12:06
2021-02-13
译文
及注释
译文
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清
花间词派
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2024-03-09 04:43
中华国学经典精粹【9】——《小窗幽记》之【疏远与亲近】
【
译文
】先平淡而后深厚,先疏远而后亲近,先接触而后相知,这是结交朋友的方法。鲁迅云:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”古往今来,人们都希望结交朋友。
申夭夭
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2024-03-08 16:54
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