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无为
《道德经》:上德
无为
,而无以为
上文品读了“道常
无为
,而无不为。”是《道经》篇的最后一章。老子再次强调统治者的管理态度应表现“
无为
”,顺应自然而不加以干预,能够让人民自我发展,自我完善,同时要养成真朴的民风,这样的社会才能趋于安
逍遥玄
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2024-01-15 20:52
三种面对世界的心理状态
是以圣人处
无为
之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”《道德经》从“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
AUSKING黄东启
·
2024-01-15 19:19
忙忙乎乎又一天
21年继续用
无为
农法种更多的高能作物给大家,敬请期待!
小桥琉璃
·
2024-01-15 18:11
2021-02-11时间管理D2(4、5、6)
很多时候,我们好像一天特别忙,结果工作也没忙好,孩子也没带好,夫妻关系也搞得一团遭,最终忙忙碌,却碌碌碌
无为
,时间管理是每个人的必修课,把重要的时间花在围绕自己人生维度目标的事情上,每天做计划,根据事件进行分类
小小新来了
·
2024-01-15 16:10
2019-06-19
尽管他与世无争,碌碌
无为
。尽管他任劳任怨,不求回。尽管她贤良淑德,才华横溢,也终究会,走完他的一生。
小水家熙熙
·
2024-01-15 15:04
无可无不可,
无为
而无不为
前段时间以来,忽然对于写点什么,有了些许的热情,开始仅是作为记录时光的一种方式,作为宣泄情绪的一种途径,以此充实自己的生活,也希望自己能够坚持长久地做一件事,改变自己三分钟热度的毛病。于是是很开心地信手涂鸦,可之后就对自己定了一些目标,然后就要求自己一定要怎样,怎样……结果突然发现,这已然成为一种负担的存在,而没有乐趣了。刻意去写作,想让自己能写出更好的文字出来,可惜结果却是文思枯竭,不知写什么,
伊水百合
·
2024-01-15 14:15
《时间的格局》:改变思维,活出不一样的人生
为什么有的人成功,而许多人却碌碌
无为
,以前从来没思考过这个问题。看了《时间的格局》,才知道没有人随随便便成功,成功的背后是他的拼尽全力。
美屋
·
2024-01-15 14:19
读《道德经》第2章
是以圣人处
无为
之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。【翻译】:天下的人都知道美之所以为美,丑的观念也就出来了;都知道善之所以为善,恶的观念也就产生了。
水亦宽
·
2024-01-15 13:57
有一书房,此生足也
无为
草堂主人撰文并摄影图片发自App书房,自古都是文人所追崇和极力营造之所。我不算文人,但却一样有着这样的愿望。书房闻墨香,觀雲臺上草,四季风光各异,皆有特色和亮点。
不染斋
·
2024-01-15 12:58
水润读书笔札丨庄子 应帝王 (二)
《庄子·应帝王》第五章通过神巫给得道的壶子看相的寓言故事,以此推之为政,当虚己
无为
,民众才得以无扰安适。继续在原文中体悟庄子哲思。1.郑有神巫曰季咸,知人之死生存亡、祸福寿夭,期以岁月旬日,若神。
花香小札
·
2024-01-15 12:58
《道德经》第二章感悟
是以圣人处
无为
之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫(fú)唯弗居,是以不去。
扣子a_健康管理师
·
2024-01-15 11:49
今日心语
教育本身就是一场春风化雨,自然
无为
的过程。而最好的教育,就是父母都成为最好
如梅心理课堂
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2024-01-15 08:42
自顾闹骚:将欲取之,必先予之
有人富贵,有人贫贱;有人天资聪颖,有人十分愚钝;有人外貌昳丽,有人平凡丑陋;有人潇洒快意,有人为生存所困;有人功成名就,有人穷尽自己依然碌碌
无为
。人生百态,可为何你却要是那一种最不堪的?
顾盼生欢
·
2024-01-15 07:18
暑假第13天:如何让日子更有意义?
无论处在哪个阶段,人总要做些事情,做些能拿的出手的事情,好让自己觉得自己的日子不至于碌碌
无为
。可是,如果不碌碌
无为
,就得下定决心去做一些事情,一些对自己对他人对社会有益的事情。只是,能吗?好不容易盼
咪丫鱼
·
2024-01-15 07:35
逆水行舟,不进则退
大多数人就是这样被惰性打败,一辈子活得碌碌
无为
。我一直在抵抗这种惰性,延缓自己的衰老。衰老是无法扭转的趋势,但我想尽量让自己的衰老迟点到来。我有两个法宝,健身和写作。
金错刀618
·
2024-01-15 06:42
逐句学习感悟《道德经》第二章3
是以圣人居
无为
之事,行不言之教。万物作而弗始,为而弗恃也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。
GuangHui
·
2024-01-15 02:50
2020-7-21晨间日记
损之又损,以至于
无为
。
无为
而无不为矣!取天下常以无事。及其有事,不足以取天下。【译】从事于学则随之以各种附赘的日益增加,从事于道则随之以附赘的日益减少。减少又减少,最后就到了什
凤二爷
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2024-01-15 01:56
道德经第二章.天下皆知美之为美
是以圣人处
无为
之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。天下人都知道美之所以为美,是有丑来比较。善之所以为善,是有不善来比较。
TonyLee_df71
·
2024-01-15 01:51
冷处偏佳
才能聆听到内心的声音,那首从最初到最后都在吟唱的
无为
之曲。不渴望蓝天白云和毫无羁绊的自由,自由在我,无人给予,无人夺取,真主已经给我,只是我的意愿。我可以自我囚禁,也可以自我放逐。
植微
·
2024-01-15 00:37
汉纪四十七
活的像个木头石头,已
无为
人的生机,也不过行走的植物人。另,孔孟绝对没有矜夸这种品性,那这种被世人觉得好是从何时起呢?画眉的张敞被人所劾,所以应该在那之前。
zbcao
·
2024-01-15 00:00
我悲催的人生欲望
前半生碌碌
无为
,奔波操劳半生,在累的跟死狗式的身体日渐消瘦体力不支的时侯,想停下来缓一缓,我该何去何从。
手的解析密码
·
2024-01-14 23:37
最近随想
又恨自己碌碌
无为
!于是,选离人家!
山城下的小鹦鹉
·
2024-01-14 22:51
闲隙随笔
题记:看到荒芜的博客空间,为自己愈来愈少的练笔感到惭愧,提醒自己,莫让碌碌
无为
的繁琐事物迷失了自己。闲隙随笔时间总是在不经意间会匆匆溜去,待自己回首发觉,才会带有些许的不舍和无奈。
天地一沙鸥洛阳
·
2024-01-14 21:42
2019.01.15晨间日记
故圣人云我
无为
而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。跟自己说:任务清单:1、看视频:22、练小提:无3、葫芦丝:无4、睡前读书一小时:无习惯养成:1、早起2、晨间日
雪儿_9a01
·
2024-01-14 21:13
今日份提问 |可以选择,你想过什么样的人生? ——这不是一个问题(018)
我们无法延伸生命的长度,但可以拓宽生命的宽度,不碌碌
无为
,始终保持向上的姿态,就算现在没
遇见斌斌
·
2024-01-14 19:50
努力去经营好自己才能拥有简单纯粹的生活
前半生的碌碌
无为
直接导致了后半生的毫无收获、岌岌可危!如果后半生再不去自救求生,等待自己的就只有在迟暮之年长嘘短叹的去等待死亡的召唤和悲鸣!刚刚三十多岁的女子,正
佳依我心
·
2024-01-14 19:21
大师兄思想|什么是“
无为
”
在我人生的经验中我发现很多人误会了庄子,误会了道家,道家讲一个
无为
,社会上就出现一类人,说既然本来
无为
那我就别做事了,天天躺在家里蛮好的,那就是道家的“逍遥”。
大师兄缪玮76
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2024-01-14 18:12
《 道德经》
是以圣人处
无为
之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃(shi:四声),功成而弗居。夫唯
海尚轩
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2024-01-14 18:43
道德经·第三十八章春秋时期 · 老子
上德
无为
而无以为,下德为之而有以为。上仁为之而无以为,上义为之而有以为,上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。
幸福小猪
·
2024-01-14 17:15
第六十四章 慎终如始,则无败事
是以圣人
无为
故无败。无执故无失。民之从事,常于几成而败之。不慎终也。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。
星球秀场燕子
·
2024-01-14 16:05
《道德经》之二十八章
老子认为刚强是有为的表现形式,是不符合于道的,而柔弱是
无为
的表现形式,是合乎道的。水性本柔可以承载天下万物,如果人类能够如溪水般柔顺,那么也就回归到婴儿般的自然人状态,这才是合乎于道的。
欣婷妈妈
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2024-01-14 15:13
2023-01-05|老子|第四十八章|臣服当下,志存高远
损之又损,以至于
无为
,
无为
而无不为。----老子《道德经》第四十八章减少以后再减少,直到内心不起一丝个人私欲和杂念,那就什么事情都能够做成功了。
陆颜
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2024-01-14 14:43
规划生命
生命若不加以规划,很容易陷入碌碌
无为
的一生。相反,对每一周每个月每个季度乃至每一年做出相应的规划,生命自然就亮了起来。
遇见林逋
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2024-01-14 14:34
突然感觉自己好无力
突然感觉自己好无力渺小的如沧海一粟在大风大浪面前根本没有存在感总想尽力做点什么可总是在不停的考虑太多的时间总是在等待总是在保持沉默想简单却不甘心的活着最终一事无成一无所获平淡
无为
却无法寂寞可是,我什么都没做每当夜深人静至暗的时刻我趟过光阴的小河寻找那些负重前行的灵魂给他们一点安慰因为人间的春天已经来临不久将春花烂漫
付文丰
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2024-01-14 13:05
读书摘抄
佛像之美,贵在
无为
。舍去欲望的包袱,才能拥有轻快的人生。
安心雨
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2024-01-14 11:20
2021:乐早起|遇见更好的自己|(194/365)Ⅰ家是什么
每日语录
无为
而治,使大家各自发挥所长。——曾仕强(处事篇)导语早起已经很多年,以前早起没有固定的时间点,有的时候会四点起来,有的时候会六点起来,虽然都在“早起”,但早起的效率和质量并不如所愿。
梦想加油站
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2024-01-14 11:09
把生活过成你想象得样子~
碌碌
无为
,为了生活,拼命的让曾经的理想缩水,我没有别人伟大而感人的理想。一直以来的理想都是实现财务自由,不依靠别人,独立,父母安度晚年,有资格单身,有资格晚婚,有资格去做
山有木兮木有枝lucky
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2024-01-14 11:31
道德经
第二十九章
无为
无执,无败无失将欲取[1]天下而为[2]之,吾见其不得已[3]。天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。是以圣人
无为
[4],故无败;无执,故无失。
若齐
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2024-01-14 10:26
逆光
但人这一生又不甘平庸,不甘碌碌
无为
,不甘平凡无能,因此即使破茧成蝶也向往光的尽头,即使逆光行走也仍想留下背影。
01b114b8cf79
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2024-01-14 10:04
胡言 | 对着镜子看到猪
想着自己如今也是尚未及而立之年,正是英雄少年,风华正茂之年纪,本应当踌躇满志,豪情满怀,激扬文字,指点江山,藐万里层云,看千山飞雪,而如今的我竟如此碌碌
无为
,虚掷光阴,不免自怨自艾,长吁短叹。
筷子0327
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2024-01-14 06:16
下雪了!
仿佛山中修行者一样无欲
无为
。超然脱俗于尘世之中。若不是寒风的洗礼,我宁愿观雪于户外田野里。图片发自App图片发自App图片发自App图片发自App图片发自A
海阔天空随风飘
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2024-01-14 06:48
道德经 第三十七章(
无为
而无不为)
道常
无为
而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自定。道永远是顺任自然的,然而没有一件事不是它所为。侯王如果能持守它,万物就会自生自长。
ye00ye
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2024-01-14 06:00
无为
恋生活不为收获,不为来世只为一百次看花开花落爱你不为拥有,不为记忆只想理解原野为寒暖枯荣的颜色有多少种苦难就有多少种解脱以千般温柔对红尘一笑而过
惠浅
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2024-01-14 05:14
2021年2月计划
碌碌
无为
的一月结束了,二月继续冲鸭。练字中写✔小结✔
S的_
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2024-01-14 02:16
道德经|第二十九章
无为
无执,无败无失
是以圣人
无为
,故无败;无执,故无失。夫物或行或随,或嘘或吹,或强或羸,或载或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。【译文】想治理天下而强行为之,我看他达不到目的。天下是神圣的,不能按照自己的意志来治理。
嘿魏央子
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2024-01-14 01:34
辞旧迎新
碌碌
无为
的自己,过着平平淡淡的日子,品着有点沧桑的人生,
为谁舞倾城
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2024-01-14 00:26
重新
想重新拾起写风的笔风雨以后笔丢到了哪里做梦回到了过去笔下没有更耀眼的光碌碌
无为
是谁想过的一生可是秋天不知道何时走了
白天是猫
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2024-01-14 00:00
小影读《道德经》系列之第四十三章 益
讲了柔弱可以战胜刚强的原理,又讲了“不言”的教诲、“
无为
”的益处。最柔弱的东西里面,蓄积着人们看不见的巨大力量,使最坚强的东西无法抵挡。“柔弱”发挥出来的作用,在于“
无为
林小影Lisa
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2024-01-13 23:04
真实的合一连接
由AnnAlbers传递译者U2心
无为
亲爱的朋友,我们如此爱你在人们内心深处,都存在着一种走向合一的愿景。
梦影3
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2024-01-13 22:04
生命不息,奋斗不止
等到年老之际,蓦然回首:有的人荒度光阴而追悔,有的人碌碌
无为
而惆怅,也有的人孜孜不倦而自豪。人生百态,每个人的追求不同,生命的过程也就不一样。有人平庸,有
慧玲家庭教育
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2024-01-13 21:59
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