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无为
所谓
无为
而治
用道的观点来看待名利,天下的君主便是恰当的。以道的观点来看待职分,那君臣的道义便会明确,用道的观点看待能力,天下的官吏便能治理得宜,用道的观点看待一切,万物的对应都完备,所以通达于天的是“道”,顺应于地的是“德”,周行于万物的是“义”,上位的治理人民,是各任其事,才能有所精通,技属于事,事属于义,义属于德,德属于道,道属于自然。所以说,古时候养育天下百姓的统治者,无所追求而天下富足,无所作为而万物
水笔仔o12530
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2024-01-19 22:04
远方还够早
在这条卑微的成人路上,我们任重道远,尽管未知的可能是碌碌
无为
,亦或是节节败退。远方还够早,心却不能停留在老地方。
予木与我
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2024-01-19 20:57
向老子学管理
以下是一些可以从老子身上学习的管理经验:1.以“
无为
而治”为核心:老子主张“
无为
而治”,即不要过分干预和管理,要让自然发展和自我调节。
木卯先生之笔记及闲思碎想
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2024-01-19 20:58
再苦难的生活,也要学会歌唱
大自然拿着一把锈纯无比的剪刀,在
无为
而治修修裁裁。植物也如人类一样,要经历病虫毒害,狂风暴雨,天灾人祸等等,但最终总是要在一片苦痛上面,生长出一片绿色的希望。今儿立夏。农谚说:“立夏落雨晒干塘。”婺城
浅木sun
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2024-01-19 19:06
2021-11-06
再转头看自己,时间从缝隙里一点点逃走,而自己好像一事无成,碌碌
无为
,每天都在忙,但都不知道自
橘子树下的猫
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2024-01-19 19:22
[原创文集]珍惜青春,不负韶华
身处二十一世纪,科技的日新月异,祖国的实力日益强大,而作为青少年的我们怎能落后于时代发展,怎能甘心于过着碌碌
无为
的生活,没有目标,没有梦想。跟着时代的步伐,珍惜青春,不负
外国语学院21英本3班
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2024-01-19 19:48
道德经(六十四)
是以圣人
无为
,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
明月如昨夕
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2024-01-19 18:42
从有为步入
无为
读《老子的心事》打卡第22天✅阅读《老子的心事》200~217页第29章:从有为步入
无为
原文:将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可止也,为者败之,执者失之。故物或行或随。
梓色冰语
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2024-01-19 18:22
《官路之扶摇》于科徐诗雨(完结篇)全文免费阅读【笔趣阁】
《官路之扶摇》于科徐诗雨(完结篇)全文免费阅读【笔趣阁】主角:于科徐诗雨简介:一个碌碌
无为
的小公务员于科突然发现自己回到了曾经开始的地方,之前在官场里了解到的蝇营狗苟和勾心斗角竟然成为了自己的秘密武器。
九月文楼
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2024-01-19 18:32
厉害的“大神”就在身边
就像谁说来着,我们有时忙忙碌碌(busy),那种碌碌
无为
的忙;我们有时候懒懒散散(lazy),懒散的葛优躺,玩着手机,哎呀一声一天就这样过去了。我们有没有过这样呢?
小卫是只猫
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2024-01-19 15:08
怎么样才能养成好习惯?
事实上,最怕你碌碌
无为
,还认为这就是生活。生活中哪有随随便便的收获与成果,你所看到的只是别人表面的光鲜亮丽,看不到的是别人背后持续的付出与努力。看看
合一成长导师
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2024-01-19 14:58
初读《道德经》第十二夜-第三章译文
为
无为
,则无不治。
辣根先生_
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2024-01-19 13:36
“浮云不系名居易,造化
无为
字乐天”,唐宣宗悼诗背后的中兴之志
这两句诗将白居易的名和字分别嵌入,配合前面的“浮云不系”,和“造化
无为
”的形容,完成了一个巧妙的纪念性的对仗。这就是一首纪念白居易的诗,还是大唐皇帝写的。《吊白居易》缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。
梧桐树边羽
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2024-01-19 13:20
评析清末新政
甲午战败,庚子暴乱,内政外交,大势已去;内则朝臣督抚庸懦
无为
;外则国门洞开,列强瓜分东南西北,在这一时刻,清政府为挽救其统治的危亡,迎合新兴阶级的需要进行了一场经济和政治体制的改革。
小吉子
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2024-01-19 12:22
《道德经》(二)
是以圣人处
无为
之事,行不言之教。万物作而弗始,生而弗有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。【译文】天下皆知美自称为美,就有丑了;皆知善自称为善,就有不善了。
明月如昨夕
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2024-01-19 12:23
春节文化系列之十一: 周小春原创作品 年
让没有实现人生目标的人少一些憾意,让因为虚度年华而碌碌
无为
的人再酬壮志。年是中华民族独有的
读写人家
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2024-01-19 11:29
自律出众,不自律出局
一直鱼有一种品质可以使一个人在碌碌
无为
的平庸之辈中脱颖而出,这个品质不是天资,不是教育,也不是智商,而是自律。有了自律,一切皆有可能,无,则连最简单的目标都显得遥不可及。
华德文化传播雨寒
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2024-01-19 10:00
无题二首:为盖泥鸿千里雪,来谋沧海一根针。
有累生涯庄子梦,
无为
骨相废咸餐。图片发自App
西山小师弟i
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2024-01-19 09:22
打破僵局
看似你在艰难的忙忙碌碌的践行,然却
无为
。头脑像是裹了一层迷雾、不厚,但感觉弥散的哪里都是。思想总是不能集中到一件你很早就想去做的事情上去,一再的反思自己与寻找各种可能的原因。
88兰猫
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2024-01-19 09:49
人云亦云,实则汝哀
亦如有人可以说你活在自己的世界里,有人可以批判你的生活轨迹不华丽,有人可以叫嚣它的强劲风卷你的平庸
无为
。但是这些对你来说都不重要,出自己的牌,走自己的路。斯等不过云他人的
轻一舟
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2024-01-19 09:07
人生要坚持奋斗 奋斗才是人生之道
3、有志始知蓬莱近,
无为
总觉咫尺远。4、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。5、志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不摧。6、不怕路远,就怕志短。7、志高山峰矮,路从脚下伸。
李成功LCG
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2024-01-19 06:33
【漫薇圆梦计划】11组'86号'慕宛初《L1:追梦人的人生是会闪闪发亮的》
然而,宛初作为一个“贪财好色,一身正气”的俗人,即便知道梦想的重要性,梦想实现的具体执行方法,依然碌碌
无为
的过完了前半生。【新知】1.“贪财好色”是大多数人都拥有的秉性,同样可以写当我们的梦想清单
慕宛初成长记
·
2024-01-19 06:48
无为
而为
“人要有出世的精神才可以做入世的事业。现世只是一个密密无缝的“利害”网,一般人不能跳脱这个圈套,所以转来转去,仍是被“利害”两个大字系住。在利害关系方面,人已最不容易调协,人人都把自己放在首位,欺诈、凌虐、劫夺种种罪孽都种根于此。美感的世界纯粹是意象世界,超乎利害关系而独立。在创造或是欣赏艺术时,人都是从有利害关系的实用世界搬家到绝无利害关系的理想世界里去。艺术的活动是“无所为而为”的。我以为无论
一岁一枯荣de菲凡
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2024-01-19 03:23
青玉案·荷塘
寤寐
无为
,涕泗滂沱。彼泽之陂,有蒲与莲。有美
听雨_66
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2024-01-19 03:20
结果思维:总觉得自己忙碌却
无为
你可能是白忙了
不知在你的身边,有没有这样一类人,在读书时:去图书馆自习,摆出一本书正襟危坐,期间却打电话、看微信、翻杂志……到自习结束书也就随便翻了几页;找工时候:面试大都随意,美其名曰“随缘”,最终“随”到了一个不好也不坏的工作,事后诸葛亮地发现这份工作的性质、内容及地域等都不适合自己;进入职场后,由于不热爱,表现为不拒绝不主动,美其名曰“享受过程,慢慢成长”;在工作中,领导的评价是无功无过,一般般,很多时候
云华商业频道
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2024-01-19 02:08
有为和
无为
我体验到了有为和
无为
。有为就是有意而为之,你有意的用意念,意志力和,行动力和努力的去做一些东西。比如说,你知道某些食物对你健康不好,你用意志力的去压抑自己减少服用,但是内心还是有渴望的。
Esrah玛雅星光芽
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2024-01-19 01:54
无为
我突然不知道为什么我要站在这雪白的天地中间空空荡荡无穷无尽无所凭依甚至这时候的思想都是危险的人最怕这样审视自己不该称作自虐而是本该如此看一看过去吧又都是
无为
的残酷锥满双眼用所有的得过且过敷衍生存用所有的热爱奔向死亡没有激情开始钟表般的生活谁在乎你的未来会不会兼得金钱和快乐可笑的是连自己都忘了反驳可以假装忘了过去但是要怎么面对未来世界一片雪白我拥有四年的空白我拥有怎样的未来
潇故
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2024-01-19 00:53
醉庐闲话(一百四十四)——忐忑式展望
害怕碌碌
无为
的自己在年复一年中老去,害怕新年里亲戚和家人们的攀比在无形中给自
暨阳酒徒
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2024-01-19 00:01
提纲挈领,不忘初心
我们都是俗人,却又不甘心碌碌
无为
;我们都是孤单的修行者,却一直在掩饰着自己的孤独;我
二向箔的
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2024-01-18 23:19
2023年花开在眼前——开营感悟+新年计划
不报,又怕自己碌碌
无为
浪费了时间。报和不报这两个念头在我心里就像钢锯一样,在我柔嫩的心上不断的拉来拉去,锯得我心
怡心草堂
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2024-01-18 22:12
碌碌
无为
不知何时,自己开始好坏不分了,不齿的,成了乐道的,恰似碌碌
无为
。皆道老人乐享天伦之乐,套路形式化地喧染暮年悲凉,却忽视老年作为人的人格独立。重度雾霾连日深度雾霾,无法躲避,无法改变,被动适应。
好色之
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2024-01-18 20:37
2022-06-15
昨天是碌碌而
无为
的一天。
后知亦觉
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2024-01-18 20:41
跟我一起学创业22:学历重要吗?
传统教育让你碌碌
无为
,自我教育才能富足一生这个社会拼的,是认知,能力,还有人脉学历只是敲门砖,更多还是要看自身的实力。感悟与思考想不到在泽宇这里还能学到这类心灵成
自带光环的龚腾
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2024-01-18 18:15
引人入境—51期《业》
巧舌难渡
无为
人,巨细入境独善身。鼎花浅草势飘零,气海浮沉悟九真。-杨舜垚《业》(原创)细则立而利,陋则废而费。管理如此,人亦如此!
青龙先生诗词社
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2024-01-18 17:39
用好“上”的动力 传导“下”的压力
组织部门作为管党治党、选人用人的重要职能部门,要聚焦主责主业,健全选人用人机制,真正让有为者有位、让
无为
者无位,激活干部队伍的一池春水。亮出“优”与“劣”的标尺,丰富完善能上能下的标准。
辛德瑞拉卡卡卡
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2024-01-18 13:57
道德经
音声相赫,前后相随,是以圣人处
无为
之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不由为而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民
琴声悠悠悠
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2024-01-18 12:18
积极的人生
很多人的工作碌碌
无为
,只想得到属于自己的薪水
summer薇薇
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2024-01-18 12:11
冰心决2022-1-9
戒点养气,无私
无为
。上下相顾,神色相依。蓄意玄关,降伏思虑。内外无物,若浊冰清。尘垢不沾,俗相不染。虚空甯宓,浑然无物。无有相生,难易相成。份与物忘,同乎浑涅。天地无涯,万物齐一。飞花落叶,虚怀若谷。
我的爸爸
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2024-01-18 12:37
“人有本事,一看便知”:越是厉害的人,往往越有这3种糊涂迹象
孔子发现了,取名“中庸”;老子发现了,取名“
无为
”;庄子发现了,取名“逍遥”;释迦牟尼看见了,取名“忘我”;墨子看见了,取名“非攻”;东晋诗人陶渊明在东篱采菊时也发现了,但他提起笔时却又忘记了——他也真够糊涂的
0黄豆芽0
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2024-01-18 10:30
如何摆脱迷茫:建立自己的目标,寻找自己的对标偶像
心里有一万个不甘心,不甘心那么平凡的活着,不甘心自己一辈子碌碌
无为
,不甘心看着同龄的人比自己优秀,也曾想过像孙悟
简星爱思考
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2024-01-18 09:12
20岁了。。。。
图片发自App20岁的我,不想成为碌碌
无为
的人,想要成为那个有成就,能让自己感动的人现如今在大二,不想什么都依靠父母,能自己赚点零花钱就赚。记得大一第一上学期,军训刚结束没几天,就跟室友一起找兼职。
吧啦吧啦小仙女_ca3e
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2024-01-18 07:40
《卫灵公篇》15.4子曰:“由!知德者鲜矣。”
【学而思】“知德者鲜矣”承接下章的“
无为
而治者”,
无为
是道,
无为
是为而不争,顺应“道”去做便是知德。
田稼苗
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2024-01-18 06:33
道德经(38)Ⅱ青榆山人:解开“德”的谜底
上德
无为
而无不为,下德为之而有不为。上仁为之而无以为,上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
青榆山人
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2024-01-18 04:09
每个时刻都有在努力的人
从青春年少到现在碌碌
无为
的28岁青年,荒废了许许多多的大好时光。坚持的努力是看的见的,他需要一点一滴的累计。并不是一蹴而就。想做好一件事,不是想到了就去做,二手做了就要一直坚持下去把他做好。
翼那年夏天
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2024-01-18 04:06
做一个遇事不慌、处事淡然的女子
事事求进,积极
无为
。视他人,虽“日理万机”,徐徐为之。忙中有要,简中有果。故思之。一则习吏事,多历练,遇事而色不变。二则心有预期,事有所终,无论臧否,淡然处之。三则为师之德,优雅且不失风度。大有裨益。
六棱雪的呜咽
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2024-01-18 03:31
你混日子,日子就混你
人的痛苦并非来自失败,而是明明不甘碌碌
无为
,却不肯朝前迈步。
简书人声
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2024-01-18 02:00
道德经第三十八章
上德
无为
而无以为,下德为之而有以为。上仁为之而无以为,上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
套马地汉纸
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2024-01-18 02:49
道德经 前三章 (^_^)
是以圣人居
无为
之事,行不言之教。万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃也,成功而弗居也。夫唯
芣苢森林
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2024-01-18 01:42
今日良宴会
无为
守贫贱,坎坷长苦辛。今天这么好的宴会真是美极了,这种欢乐的场面简直说不完。这场弹筝的声调多么的飘逸,这是最时髦的乐曲出神又妙化。有美德的人通过乐曲发表高论,懂得音乐者便能听出其真意。
修源正本
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2024-01-17 23:30
【道德经】第六十三章 为大于细 @稀土永磁Amy@20201208
为
无为
,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
稀土永磁Amy
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2024-01-17 23:04
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