世说新语

一

终于等到一个凑巧的日子，约好了带小东西“回娘家”。

小东西大约是一年前被抱走的，在新家很是讨喜，给全家人带来了不少欢乐。一年里，小东西学了不少小把戏，握爪，作揖，转圈儿，还学会了狗仗人势，见陌生人都呲牙，也难怪，谁让男女主人都是干部呢，狗眼识人，也算成精了，因此越发招人喜爱。

这次“回娘家”，小东西的主人很想在原来主家面前露一手，以显示这只小狗如今的幸福度和优越感。主家人也很重视，早早的就在小区大门口等着，为了这次见面，昨天下午，还特地花了几十块钱，去宠物店将大狗梳洗打扮了一下，毕竟是母女重逢，从人之常情出发，依据狗通人性的原理，推导出狗性也应如此。

激动人心的见面时刻即将来临。手机里常常会有不少同类甚至异类相见相爱的温馨画面，猫鼠相拥，虎羊同眠，让人类在这样原始的不设防的爱意面前汗颜。双方主人都期待这“泪目时刻”。宝马车停稳，车门洞开，小东西跟着打扮时髦的女主人蹦了下来，警觉地竖起耳朵，不安地盯着大门口那只比它大一圈的同类。众人屏气凝神，翘首以盼，内心比狗们都激动。不料，一瞬间，画风突变，小东西翻脸狂吠，猛扑上去，呲牙，做搏命状，势不可挡。众人大愕。大狗惊恐，迅速夹起刚刚摇晃的尾巴，一溜烟躲在主人身后，一脸无辜，不叫也不哼。女主家气急，大声骂道，这是你老娘，你到咬，瞎了你的狗眼！小东西的主人颜面顿失，气急败坏。小东西见主人面露愠色，兼跺脚尖叫，似乎误判了形势，更奋不顾身的往前扑。

就在这狗叫人怒的档口，一旁的保安大爷叼着一根烟，踱着方步，凑近前来，嘿嘿一笑，随口吐出一缕青烟，沙哑着声音，一字一顿的说：这叫，狗不认娘的，活畜生啊……

二

“形式追随功能”，主次不能颠倒。正如美食，色香味意形中，好吃是终极目标，也是食客的终极评价。买珠还椟的尴尬与无奈，侮辱的是珍宝，意外的是别人，羞辱的是自己。也如教育，人们关注的重点是质量，尤其在高考中考的指挥棒下，“唯分数论”虽屡遭诟病，但仍旧潇洒地成为焦点热点，很好地诠释了“存在即合理”。职业教育虽然并不把“实用主义”挂在口头，但没有“一招鲜”，不具备“两把刷子”，社会是无法认同和接纳的。

食客盈门的饭店大多因为味道不错，价格合理。视觉媒介则喜欢打扮食物，让它显得精美绝伦，说它是珍馐佳肴。没有吃过的人，眼珠子都快掉下来了，哈喇子流一地。常吃的人，会心一笑。不禁赞叹艺术与包装的神奇。

三

随意翻看一部电视剧，从正义凛然的男主角嘴里截获一段文字：禹思天下有溺者,犹己溺之也;稷思天下有饥者,犹己饥之也。起初不甚理解，遂自学恶补了一下，得知大意是：禹一想到天下的人有淹在水里的，就觉得仿佛是自己使他们淹在水里似的；后稷一想到天下的人还有挨饿的，就觉得仿佛是自己使他们挨了饿似的。出自战国孟子《孟子·离娄下》

这是先贤之圣心。我们都是凡人，所以，做不到。我们大概只可以想到，想到了也不失是一种进步，足以证明善心没有泯灭，如果连想也没想过，只能证明其冷血麻木，是庸人一类。

但，如果我们有能力做，却偏偏不去做，不仅如此，还落井下石，不顾别人的死活，那就良心坏了，人就是坏人，恶人了。

四

陆文夫的《美食家》里，吃货朱自冶每天一睁眼第一件事是赶着“到朱鸿兴去吃头汤面”。千碗面一锅汤，越到最后，汤粘稠得如浆糊，自然没有开始时清爽滑溜，面汤气味也重。不禁想到澡堂子，过去洗澡，讲究洗头汤，也是这个道理，偏偏有人等到黑灯瞎火，要跳进浓汤里泡着，说这浓汤养人，很是变态，也很恶心。

五

国家级考试监考有规定，由一名女性监考老师，用金属探测器对所有考生进行检查。

为何必须是女性，理由很简单，男性老师，检查女生，多有不便。但问题又来了。女性老师检查男生就万无一失吗？用男人的视角办事情，这是常见现象，某种程度上，也折射男权社会的思维方式。且不管考生们是否都正处在青春期，有健全的人格和心理，看到漂亮女老师会不会多看一眼，也不管女老师看见小鲜肉们是否会视而不见，如木雕泥塑波澜不惊，单单把女性老师归类为无害生物，保险生物，就是一种性别歧视，身为男人，我不服！如果是个正常的女性，也会愤愤不平的——或许，会抿着嘴偷乐？