六祖坛经

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阿弥陀佛，终于品完了这本书，又回味了一遍，不得不感慨禅学文化博大精深，古人的智慧不可小觑呀，此书需细嚼慢咽才能真正吸收，真正知道其味道，让我明白了禅学思想不仅是一种文化，也是探索世界本来面目的一门科学，吸收其精髓也会让人更好的更坦然的面对人生，引导人去发现并回归自己的本性，一心向善。

在读这本书的过程中感觉自己飘过了四个世界，第一个是虚幻世界，但虚中有实，处处体现生活的智慧，第二个是本真世界，在里面看到的是存在，是没有分别的整体，一方面变幻无穷，一方面又凝定恒在，同时也看到了禅宗的许多思想和精髓，比如，无念为宗，无相为体，无住为本，这三点看上去简单，实际上要做到很难，无念并不是没有心念，而是心有所念而又无所挂念，无相就是看到各种相又超越了这些相，仿佛没看到般不被其束缚，无住就是心不停留在任何事物上，总之无念、无相、无住的根本都是心是超脱的，是自由的，不被任何事物所束缚，自由自在的行走在人世间。

在生活中我也曾运用过其中的一些禅学思想，但是失败了，比如我特别喜欢仰望天空，喜欢天的蓝、天的广阔，还有那飘逸的云、耀眼而美丽的太阳，而当我正打算看天空时，我想到了无念无相无住，于是我控制住想看天空的念头与欲望，这个时候我又想起了"不要刻意控制念头，也不要被念头牵着走"这句话，于是我就茫然了，不知道该看还是不该看，怎样才是对的，而我这样想的时候，又起了分别心，其它时候也是这样，感觉自己做什么想什么都与禅宗思想有所违背，无法将其运用到实际生活中，那段时间是比较抑郁的，然后我再回过头来继续看书，这个时候书又把我带回了现实世界，也就是我上面所说的书里的第三个世界，在这个世界里我明白了世上本没有佛，皈依佛就是皈依自己的本性，每个人都有佛性，觉悟了就成佛，即从自己的色身上皈依清净法身佛，从自己的色身上皈依千百亿化身佛，从自己的色身上皈依当来圆满报身佛，总之就是要一心向善，起善念做善行，除恶念弃恶行，想想看，你都有一颗佛心有佛性了，你不是佛是什么，你是人间的佛，是他人心中的佛。

最后我飘到的书中的第四个世界是虚空世界，在这个世界里我明白了世界本是空的，然后才能包罗万象，有星球，有人类，有各种事物，人的一生也只不过是无限时间里的短短一刻，转瞬即逝，当你的心量如虚空时，那么虽然你身在尘世，但心已在虚空中了，你能以远方无限虚空里的视角来看你所遇之事所处之境，这样无论你遇到什么事，都能处变不惊，坦然面对，不被所谓的大事小事所烦恼所束缚，你就能自由自在的行走在人间。总之，觉悟还得靠自己，人生来本性无善恶，十分自然纯净，要明白自己的本性是什么，然后回归到自己的本性，方能觉悟。

在读这本书的过程中我也明白了一个道理，即：我们可以尽可能的去用前人总结出来的道理箴言，这样会省去很多麻烦与问题，也会完善自我，但是道理也不可乱用，要挑适合自己的且能实现的用，用的道理也不能互相矛盾，否则会扰乱你的生活，其实生活中处处体现着道理，道理来源于生活中的点点滴滴，要善于观察生活才能感悟生活，总结出一些道理，毕竟自己悟出来的道理用起来更得心应手，所以生活中既要自己悟、自己总结并运用道理，也要学会用别人总结出来的道理，这样更完美一些。