读书 摘录


《读书与做人》——季羡林


少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

——《劝学诗/偶成》朱熹


相传19世纪德国一位语言学家说过这样的话:“拿学游泳来打个比方,我教外语就是把学生带到游泳池旁,一下子把他们推下水去。如果他们淹不死,游泳就学会了。”

尽快让学生自己阅读原文,语法由学生自己去钻,不在课堂上讲解。



《秘密之书》——三位入门者


我们生活中所发生的事情其实都是中性的,伤害我们的不是事情本身,而是我们对事情的看法。而这些看法与想法,又源自于我们的信念。更有甚者,这些看法以及我们因此而做出的反应,不仅会伤害我们自己,还有可能会直接与间接地伤害他人。


期望越大的人失望往往也越大,尤其是坚信对方应该如何如何的人,他们可能会因此而生气、愤怒、抱怨......甚至做出过激的行为。同是乘船被撞,空船(没有各种期待与要求)与有人驾船(充满期待与要求)就引起了截然不同的情绪,继而是截然不同的反应,与截然不同的后果。


心智状态并无异于物质层面上的各种现象,也可以将两个极点相对地归分为正负两极。因此,相对于恨而言,爱是正向的,相对于恐惧而言,勇气是正身的,相对于倦怠,活跃是正向的,等等等等.......自然之发展趋势也别无二致,倾向于正极点的主导性活动。


境随心转,相由心生,想要创造自己想要的生活,想要找拥有自己理想的世界,就要先改变自己的心智振动,将自己调谐到与理想生活相适合的心智状态。


许多人将自己的不幸归罪于他人,归罪于环境,甚至归罪于命运。义无反顾地扮演起受害者的角色,深陷在无力感的泥沼中,无法自拔......真正的助人是带着爱与信任帮助对方看到并运用自身的力量,而不是通过介入对方的生活、帮助对方做决定等方式来剥夺对方的力量。


爱自己的重要面向之一就是接纳本然的自己,接纳自己内在的情绪,包括那些负面的情绪。许多负面情绪都是因着内心深处的恐惧而起,用充满爱的意识关注它们,接纳它们,那些负面情绪自会慢慢消失,心智状态也会随之改变。爱自己是重获自我力量的前奏,而重获自我力量又是创造自己理想生活的必经之路。


懂得极性原理,也就会明白,凡事都有一个“极点”,不会无限地发展下去。潮来潮去,聚散分离。喜境如此,天下没有不散的宴席;困境亦如此,苦尽甘来、绝处逢生并非缥缈的幻想。当我们觉得自己身处绝境,仿佛毫无希望、束手无策之时,可能唯一需要做的就是坚持 ,给自己一些蓄势待发的时间。或许行至水穷处,正是坐看云起时。


万物的摆锤时时刻刻都在摆动,智者能够洞察时势,明了事物运行的趋势,从而做到顺应自然的变化规律,等待事情自然展开。他们不会逆流而上,勉强为之....而是感受与观察势,顺势而行,运用无为而无不为的驾驭艺术,将事情自然而然地做成......他们能够看出宇宙的意愿或者说是律动趋势,并将自己的愿与其调谐一致,搭上宇宙的便车。


如果听说有人大闹火车站,非要火车提前两小时出发,并毅然决然地试图将火车推出车站,或者强迫某一即将出发的列车改道,我们可能会哑然失笑,要么不相信这是真的,要么会奇怪世上怎么还有这样的人。可现实生活中,真的有不少“这样的人”,包括我们自己,只是不自知而已......千争万辩,唇枪舌剑,或许本是一件微不足道的小事,却导致令自己后悔莫及的后果......再比如,身体本身就是一个小宇宙,有自己的循环规律,需要劳逸结合,而许多人却长期处于辛劳状态,高负荷运转....

想要顺着摆锤的势而行,首先要能够看到势。许多人之所以看不到势,是因为没有抽离。

他们能够将自己提升到更高的层面,以观察者的身份来俯瞰、明察较低层面上事物动作的趋势,并及时采取行动,要么借助摆锤的前行之势达成自己的目标,要么避开回落的摆锤


了解事物的成住坏灭,即使有情绪升起,也会宁静地对待它,看着它自生自灭。毕竟情绪等能量,重在引导,而非硬碰硬地压抑与抗拒。了解了万事万物都有其阴晴圆缺的时刻,便会以平常心对待自己所经历的一切,不以物喜,不以己悲......身心安顿了,就是幸福。


当你做的正是自己内心真正想做的事情时,你就会发现,宇宙这位静默合伙人无时无刻不在佑助着你,以其湍湍不息的能量之流承载着你的人生之舟。


如果能够觉察到自己的情绪虽然貌似因对方的行为引起,其实却真正源自于自己的信念与想法,并由此检视甚或改变自己的信念,便会在掌握自身情绪——而非受役于自身情绪——的道途上迈出关键的一步


在宇宙宏大而错综复杂的因果之网中,我们既非无辜的旁观者,亦非无助的受害者,而是拥有自主权的参与者。我们可以选择积极主动地参与其中,也可以选择被动地随波逐流,如一段漂木般,漫无目的地在岁月的河流中游移。无论如何,选择权就在我们自己手中。


在创造的过程中,阳性与阴性能量都是不可或缺的要素。创造自己心中想要的生活亦如此。尊重自身的阴性能量,聆听内心的声音,知道自己真正想要什么,以开放、柔和与连接的心灵能量与周遭世界互动。与此同时,也要运用自身的阳性能量来保护自己,明确地设定界限,敢于为自己挺身而出,对那些不适合自己的能量说不,敢于做自己,以自己的行动力——而非依赖他人,创造与实现自己想要的生活。


关于心智性别的赫尔墨斯教导为这些疑问提供了答案:阳性面向的运用。举例而言,当一个人自己的主我不够强大时,就会依赖他人的主我.......任由他人主宰自己的思想与人生。

主我不够强大的另一个表现是缺乏行动力......为自己的倦怠编造出各种各样的借口,使其合理化,以掩盖内心深处升起的不适感.....缺乏意志力,就像缺少阳光的苹果树,纵使具有结出苹果的天赋,也难以形成花芽,只是潜在的可能性,无法真正成为现实。


一个阳性面向于活跃状态的人,或者说主我强大的人,是不会任他人主宰自己的意志的,更无需用愤怒以及过激的言行来捍卫自己。因着内在的平衡,他们宁静安祥,云淡风轻,待人处事不卑不亢,轻松、沉稳、自信地行走于人世间。


仅仅了解知识却不加以应用,就像是将贵金属存储起来一样,是徒劳与愚蠢之事。知识,正如财富,只有使用才有价值。使用法则极具普适性,不遵从这一法则的人将因其违背自然力量的行为而受苦。——凯巴林


他们能够驾驭自身的情绪与感受,且具有中和律动——我们在前面章节中对此有所描述——的能力,因此 ,他们能够避开因果律在普通层面上的大部分影响。而普通大人则大多随波逐流,服从于周遭环境 、比自己强大的人的意志与愿望、传统习俗、外界建议或暗示等来自外在的因,像卒子那样被动地在人生棋盘上移来移去......借由驾驭自己的心境、情绪、冲动与感受,他们为自己创造出新的性格、品质与力量 ,并由此克服周遭环境的影响 ,成为握有主动权的棋手,而非棋子。这样的人主动参与生命棋局的演绎,而不再受控于更强的影响、力量与意志,被它们挪来挪去。他们主动运用因果原理,而非被其利用。当然,层次再高,也要遵从因果原理,因为它彰显于各个层面。然而,在较低的活动层面上,他们是主人,而非奴隶。


茶花女


我的可怜的朋友,您哪里知道,在极短的时间里,我就会把您的钱挥霍精光,而您的家要断绝对您的供应,好让您明白不能跟我这样的女人一起生活。您就像一个好朋友那样爱我吧,不要出格。您来看我,我们一同有说有笑,您不要抬高我的身价,我也没有多大价值了。您有一副好心肠,也需要得到爱,您还太年轻,太容易动感情,不宜生活在我们的圈子里。您去找一个结了婚的女子吧。您瞧,我是一个好心的姑娘,对您直言不讳。


别了,我亲爱的玛格丽特。我还不够富有,能按照我自己的意愿去爱您,我也不那么穷困,能按照您的意愿去爱您。让我们都忘却吧,您呢,忘掉一个您不大在乎的名字,我呢,忘掉一种我不可能实现的幸福。


人只有发疯了,才走到那种地步。我就好似灌饱了劣酒的醉鬼,耍起了酒疯,双手即使犯了罪,自己也意识不到。在这一切报复中,我也是受害者。玛格丽特不卑不亢,以平静和尊严的态度面对我的种种攻击。她那种态度,在我看来胜我一筹,就越激起我对她的恼恨。


归根结底,我只是个青楼女子,不管我给我们的关系提供什么理由,这种理由总好像一种图谋。我过去的生活,完全剥夺了我梦想未来的权利,既然我原先的生活习惯和名声不能为我做出任何保证,我就得承担责任。


《逆商》


情商----这仍是一个假设性的衡量因素----反映出一个人体恤他人、延迟满足感、控制冲动、自我觉知、坚持不懈和他人有效交流的能力。


登顶前不要估量山有多高。登顶后你就知道这山是多么的矮小。


高效人士是如何利用时间的----他们通常是把时间用在重要(也就是与目标有关)却不紧急的事情上。


攀登者知道,很多奖赏都以长期益处的形式呈现,而现在迈出的每一小步都会促成很大的进步。


永久的扎营者所付出的极大代价就是永远都不知道或无法实现他们能够做到的事。


长期来看,没有什么品质能比纯粹的坚持带来更多的成效了。


要是你见过小孩子开始学刷牙或系鞋带,你就会看到他们在学习这些新技能时非常专注。

你做某件事做得越多,这件事就越发变成无意识和潜意识的。这个习惯会立即改变,并随着时间的推移得到强化。


世上没什么能代替坚持。


在你决定对结果负责的那一刻,你对事件的掌控感马上就会增强,促使你去采取行动,并打破潜在的无助--无望循环。担当力是唤起行动的号角。

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