- 马小秋 秋言物语直播间 |如何唤醒被利益熏心、忘本忘恩之人？
秋言物语
看到这个话题，马小秋十分赞同做人不能忘本忘恩。马小秋认为，首先要知道，我们是中国人，是龙的传人，那么我们的“本”究竟是什么呢？马小秋认为，我们的“本”是老祖宗传承下来的中华优秀传统文化，比如四书五经、《弟子规》、《道德经》等等，这些都是我们千百年来一脉相承的文化之根、为人之本。记得在2018年的“硅谷龙（纽约）峰会”上，马小秋跟在座的华人朋友、外国友人介绍了《道德经》，分享了《道德经》教给我们做人
- 请用幸福影响他人，请不要看不惯别人
吕氏春秋驴驴
这个世间包罗万象，这个世间丰富多彩，这个世间色彩缤纷。。。。。如果只一种模式，一种色彩，一种花朵，一样容颜，一种人，一个思想。。。。。多么无趣啊！不管怎样的思想和生活方式只要能够安慰自己的心灵，能克服自己的恐惧感受祥和，充满生命的活力。。。。就是正确的活法。读了金刚经你会感觉博大精深空灵之美，看见基督徒你会感知被爱，易经道德经你会定位人生不纠结，读了鲁米你会跟宇宙自然神灵做朋友，人生无意义会让你珍
- 道德经·第十七章
制心一处_无为而无不为
道德经·第十七章【作者】老子【朝代】春秋时期[原文]太上①，不知有之②；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮③，其贵言④。功成事遂，百姓皆谓“我自然”⑤。[译文]最好的统治者，人民并不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民轻蔑他。统治者的诚信不足，人民才不相信他，最好的统治者是多么悠闲。他很少发号施令，事情办成功了
- 道德经第九章
套马地汉纸
道德经第9章原文：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。译文：要求过分圆满，不如适可而止。不停锤打一个（金属）物体想使它尖锐得不再尖锐，那肯定是难保持长久的。金银玉帛满堂，谁又能永远守得住呢？富而又骄傲，一定会给自己留下祸根。功成名就以后，就该收敛退隐，这才符合自然的规律。事物的发展。总是运动变化的，自然界也罢，人世间也罢，欲望也罢，任何
- 129/365 给宝贝的第23封信：《道德经》第四章：道冲
珍珠能量站
亲爱的宝贝：今天周六，我在外学习，听几位创业讲师讲授创业的相关知识，一天共4个老师讲解了7个小时。之前线上培训了40个小时，听了这么多，我还是觉得只是窥见皮毛。可见任何一个领域，都可以深入下去，有无穷无尽的细节值得研究。但是任何一件事，也可以用一句话总结。比如“道可道，非常道”创业，我理解的核心是：创立一个业务，通过调配资源，满足用户的需要。至于创立什么样的业务？调配哪些资源？满足用户什么需要？如
- 《道德经》第七十二章 民不畏威
AleoR
民不畏威，则大威至。无狭其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自责。故去彼取此。
- “无”，有大用
我若盛开
2021/7/7日更36/100网图，侵删《道德经》节选解析“三十辐，共一毂；当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”译文：三十根辐条汇集到一根毂的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”只是提供了条件
- 读《道德经》28
华南帝虎
甘德礼（读《道德经》28）原创分享609＋277天，光山心协智慧父母课堂持续分享第262天原文知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守共辱，为天下谷。为天下谷，常徳乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之则为官长，故大制不割。译文越是自己雄强刚猛，越是要守得住雌柔安静，就像山间低凹的溪水样。像溪水一样，那规律性的德就
- 【道德经】第二十四章 企者不立
稀土永磁Amy
企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其于道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处也。踮起脚跟，想要站得高的人反而站不稳；跳跃式地前行的人反而走不远。自我显摆的人，反而难以显明；自以为是的人，其优点反而得不到彰显；自吹自擂的人，有功劳也没人承认；自高自大的人，难以成为领袖人物。
- 《道德经》第四十八章1
清风8351
第48章为学日益第一节【原文】为学日益①，为道日损②。损之又损，以至于无为。无为而无不为。【注释】①益：作“增加”讲。②损：作“减少”讲。【译文】追求学问的人，知识一天比一天增加。追求大“道”的人，欲念一天比一天减少，私欲减少再减少，就达到了无为的境地。如果能够做到无为，即不妄为，就没有什么事情是做不成的了。【解析】老子本章开篇就阐述了为学和为道的不同。他指出：为学就是坚持不懈地向外界探索新知，知
- 道德经·第二十六章
李问寸
原文：重为轻根，静为躁君，是以君子终日行，不离辎重；虽有荣观燕处，超然。奈何以万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。译文：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆。虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本；急躁就会丧失主导。此章宣讲根的教法，道法自然就是归根，复性就是道法自然。什么是根呢？对于树来讲，根
- 2022-11-02
丛培国
【日精进打卡第1702天】【知～学习】《六项精进》《大学》【读书】1、《董明珠传》OK2、《活法》二遍OK3、《心》OK4、《干法》OK5、《可复制的领导力》OK6、《把信送给加西亚》OK7、《思维方式》OK8、《不抱怨的世界》OK9、《六项精进》OK10、《京瓷哲学》OK11、《心若菩提》OK12、《任正非传》13、《道德经说什么》00814、《中南海》11015、《素直之心》OK16、《经营者
- 坤燕亲子日记第1063之和孩子讲述妈妈小时候的故事
坤燕_634c
坤燕亲子日记第1063之和孩子讲述妈妈小时候的故事亲子共读记录之小猪2101天共读时间：睡前共读时长：50分钟共读书目：中国历史5数字家园英文动画片猜猜我有多爱你亲子共读记录之阳阳12年+201天诗一首道德经第47章睡前聊天早上读诗，中午读史，晚上读经，我真是太幸福了，托两个孩子的福得以重新上一次学，读一读诗歌，讲一讲历史，还能读经。中午读史时，阳走开了会儿，我还是继续读，小猪说，先别读，等姐姐来
- 《道德经》第五十四章赏析
旭日老师
【原文】善建者不拔，善抱①者不脱，子孙以祭祀不辍②。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长③；修之于邦④，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡⑤，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。【注释】1.抱：抱住、守住、固定、牢固。此句为善于抱住初心不改的不轻易放弃。一说为守住天下，与建立天下相对。2.子孙以祭祀不辍：辍，停止、断绝、终止。此句意为：
- 古之善为士者——读《道德经》第十五章
十年一觉扬州梦_a7f1
原文：古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识。故强为之容。豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊；孰能浊以静之徐清，孰能安逸动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。译文：古时有道之士是不可思议的，他胸中的智慧，深邃不易解。因为他不易解，所以要描述他的话，也只能勉强形容而已。他小心谨慎的样子好像冬天涉足于冰川；警觉戒惕的精神好像提防
- “第一步”“下一步”“再一步”“每一步”
雅州国明
工作中，我们要高度重视“第一步”。举棋要落子，走路要抬脚。《道德经》云，一生二，二生三，三生万物。没有“一”，就没有“二”，就不能接二连三。重视“第一步”，这是因为，如果不迈开第一步，那就只停留在想和说上，没法落到行和做上，老鼠给猫戴铃铛，你讨论千万遍，可能都找不出答案，但其并非无解，我们要树立“有解思维”，把外部因素、其他要素考虑进来，问题就迎刃而解，“借刀杀人”、“君子善假于物”之类的方法很多
- 《道德经》第三十章
南子阳
第三十章以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。直译：以道佐人主者，（用道来辅佐君主的人，）；不以兵强天下。（不用兵力来强对天下，）；其事好还。（这样处事才会有好的回报。）；师之所处，（军队所到过的地方，）；荆棘生焉。（就会荆棘丛生。）；大军之后，（大军战
- 《道德经》第四十章——物生于有，有生于无
彼岸
反者道之动。弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。反：循环往复。弱：柔弱。有：有形物质，指有名称的物质。无：指无形之道。循环往复，是道运动的特点。柔弱，是道作用于万物的表现。天下万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。本章强调的是道的特点，就是循环往复，以柔弱作用于万物，道就是这样无时无刻不在发挥自己的作用，宇宙万物都处在其支配中，从而无中生有，由中产生万物。而如果我们想要得道，就
- 道德经每日读第二十八章
象浦
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。【解释】知道什么是雄强，却安守柔弱，甘作天下的沟溪。甘作天下的沟溪，永恒的德就不会离失，回复到初生的婴儿的状态。明知什么是明亮，却安守黑暗，甘作天下的模式。甘作天下的模式，永恒的德就不
- 2023-09-06
万小平惟道是从_0e6f
时间：2023年09月05-06日姓名：万小平诵读道德经：今日诵读08遍，本月累计22遍！徒步20000步今日感悟：《工作生活就是我们修行的道场》昨天聊吧有老师分享说：在亲子教育存在一些问题，不知道该如何是好！？针对这个问题我们在亲子教育颇有建树的老师做了很全面的，很深入的分享，而且针对性地给了一些解决方法！…大家听后很受启发！非常感恩大家愿意来聊吧把自己的故事分享出来，您的这份真诚值得我们学习！
- 重积德则无不克——红掌知行合一之249
月洒梅楼
《道德经》第五九治人事天莫若啬。夫唯啬，是谓早服，早服谓之重积德。重积德则无不克，无不克则莫知其极。莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。译文:治理人民要顺应天理，莫过于节俭节制。只有节俭节制，才能早得道。早得道就是不断地积德。不断地积德就没有什么是克服不了的，没有什么克服不了就不知道它的力量有多强大。不知道其力量有多强大，就可以掌管国家。掌握了治国的根本，就可以长大
- 《道德经》学习第二十八天
快乐大拙
图片发自App今日开始学习“”对待篇”。所谓对待，即有了美，就有相对的丑；有了善，就有了相对的不善；有了这个名，就有了相对的名，如：有无、难易、美丑、善恶、是非、高矮、上下、前后，等等。中国传统文化中，把这种哲思，起个名，叫做：对待（对待的哲思很重要）。那这种一对一对的概念是如何出现的呢？这是天下人在生活之中自然发现的。如小朋友上学了，在幼儿园还处于懵懂期，到了小学、中学就逐渐开始有了一种认识，用
- 初识《老子》第57章
孤鸿学士
第五十七章九十二言【文】傅奕《道德经古本篇》第五十七章以政治国，以奇用兵，以无事取天下。吾奚以知天下其然哉，以此。夫天下多忌讳，而民弥。民多利器，国家滋昏。民多知慧，而袤事滋起。法令滋章，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化。我好靖，而民自正。我无事，而民自富。我无欲，而民自朴。帛书《老子》甲本复原第20章以正之邦，以畸用兵，以无事取天下。吾何以知其然也哉？夫天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，而邦家
- Y259期时间管理8.0践行第六周检视（2021.12.6-12.12)
潺潺清泉
静能生慧8.0三个目标：1.每周运动三次——完成2.每周写作三次——完成。3.每天读一节《道德经》——部分完成本周是8.0践行的第六周，现将一周践行情况总结如下：一、健康：1.运动：每个工作日的上午跳绳已成习惯。也许是身体也有感应，每到上午十点左右，身体里就觉得有一股劲想抻一抻，于是拿绳下楼。2.心理：本周后几天心理调节能力较差，尤其是周末，心里总有无名火，总想发脾气。周日上午跟老公抗议，让老公带
- 《道德经》 第15章古之 善为道者不欲盈
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老子《道德经》第十五章：【古之善为道（士）者，微妙玄通，深不可识。夫不唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以静之徐清？孰能安以静之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。】图片国学，重在义理。儒道两家思想中多含国学义理，学习国学最好的方法是学习儒道两家经典，主要是《老子》《论语》《孟子》《大学》和《中庸》。《
- 吴澄注道德经述成·道经·十七章
随便阁主
道经·十七章大上，不知有之；其次，亲之誉之；其次，畏之侮之。信不足焉，有不信焉。吴澄：大上犹言最上，最上谓大道之世相忘于无为，民不知有其上也。其次谓化义之君，民亲之如父母，及仁义益着，则不但亲之而又誉之矣。又其次谓智慧之主，民畏之如神明，及智慧渐穷，则不但畏之而又侮之矣。信者，大道之实也。自大道之实有所不足，不能如上古之时，则君之于民有不以其实者焉，而日趋于华，于是一降则用仁义，再降则用智慧也。○
- 《让孩子成才的秘密》
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通过这本书的学习，有些观点颠覆了我一直以来的认知。寂静法师他自己没有成家也没有自己的孩子，但他被人们亲切称为“最有办法的老师”“教育和尚”。那么寂静法师是怎么悟道这些道理的呢？寂静法师通过对佛法所阐述的人生与自然的真理与规律，得到了教育众生的方法。那么我自己的理解，也就是他对道德经里面的人生哲理有了一个深刻的领悟，如道德经所言:“人法地、地法天、天法道、道法自然”还有“道生一、一生二、二生三、三生
- 《道德经》第十三章
边丽红
原文：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。译文：受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐，把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。那么为什么会得宠和受辱都感到惊慌失措呢？受宠者是卑下的，得到宠爱又怕失去会感到惊恐，失去宠爱则更令人惊慌不安；受辱时惊恐
- 2023-11-01
万小平惟道是从_0e6f
时间：2023年11月01日姓名：万小平诵读道德经：今日诵读04遍，本月累计04遍！徒步20000步今日感悟：《保持好心态》今天和供应商订货的时候发生一个事情：这个供应商是两个月给我们报价的，价格与货期我们当时都是认可的，所以我们参考他的价格第一时间给客户报价了，今天客户把订单下给我们了，我们按照前面的报价给供应商联系要他做合同！…可是他确定后告诉我说：他价格报错了，需要重新调高价格！我和他解释说
- 读经典会上瘾——《世说新语》
彩虹微光
从《论语》开始，就深陷传统文化，一路到《孟子》、《道德经》，今天居然翻开了《世说新语》。到底是因为什么买了它，都已经想不起来了。只记得当时打算，挑战成功后，就敢入手《资本论》了。小时候，总是喜欢看各种探索发现类节目。最可气的就是，玄之又玄的开头，寡淡无味的结尾。想想都依旧觉得被欺骗的心灵隐隐作痛。《世说新语》内容涵盖了政治、哲学、美学、思想等等诸多方面。前言就立马吸引我了：魏晋时代，以沉迷于饮酒与
- 戴尔笔记本win8系统改装win7系统
sophia天雪
win7戴尔改装系统win8
戴尔win8 系统改装win7 系统详述
第一步：使用U盘制作虚拟光驱：
1）下载安装UltraISO：注册码可以在网上搜索。
2）启动UltraISO，点击“文件”—》“打开”按钮，打开已经准备好的ISO镜像文
- BeanUtils.copyProperties使用笔记
bylijinnan
java
BeanUtils.copyProperties VS PropertyUtils.copyProperties
两者最大的区别是：
BeanUtils.copyProperties会进行类型转换，而PropertyUtils.copyProperties不会。
既然进行了类型转换，那BeanUtils.copyProperties的速度比不上PropertyUtils.copyProp
- MyEclipse中文乱码问题
0624chenhong
MyEclipse
一、设置新建常见文件的默认编码格式，也就是文件保存的格式。
在不对MyEclipse进行设置的时候，默认保存文件的编码，一般跟简体中文操作系统（如windows2000，windowsXP）的编码一致，即GBK。
在简体中文系统下，ANSI 编码代表 GBK编码;在日文操作系统下，ANSI 编码代表 JIS 编码。
Window-->Preferences-->General -
- 发送邮件
不懂事的小屁孩
send email
import org.apache.commons.mail.EmailAttachment;
import org.apache.commons.mail.EmailException;
import org.apache.commons.mail.HtmlEmail;
import org.apache.commons.mail.MultiPartEmail;
- 动画合集
换个号韩国红果果
htmlcss
动画 指一种样式变为另一种样式 keyframes应当始终定义0 100 过程
1 transition 制作鼠标滑过图片时的放大效果
css
.wrap{
width: 340px;height: 340px;
position: absolute;
top: 30%;
left: 20%;
overflow: hidden;
bor
- 网络最常见的攻击方式竟然是SQL注入
蓝儿唯美
sql注入
NTT研究表明，尽管SQL注入（SQLi）型攻击记录详尽且为人熟知，但目前网络应用程序仍然是SQLi攻击的重灾区。
信息安全和风险管理公司NTTCom Security发布的《2015全球智能威胁风险报告》表明，目前黑客攻击网络应用程序方式中最流行的，要数SQLi攻击。报告对去年发生的60亿攻击 行为进行分析，指出SQLi攻击是最常见的网络应用程序攻击方式。全球网络应用程序攻击中，SQLi攻击占
- java笔记2
a-john
java
类的封装：
1，java中，对象就是一个封装体。封装是把对象的属性和服务结合成一个独立的的单位。并尽可能隐藏对象的内部细节（尤其是私有数据）
2，目的：使对象以外的部分不能随意存取对象的内部数据（如属性），从而使软件错误能够局部化，减少差错和排错的难度。
3，简单来说，“隐藏属性、方法或实现细节的过程”称为——封装。
4，封装的特性：
4.1设置
- [Andengine]Error：can't creat bitmap form path “gfx/xxx.xxx”
aijuans
学习Android遇到的错误
最开始遇到这个错误是很早以前了，以前也没注意，只当是一个不理解的bug，因为所有的texture，textureregion都没有问题，但是就是提示错误。
昨天和美工要图片，本来是要背景透明的png格式，可是她却给了我一个jpg的。说明了之后她说没法改，因为没有png这个保存选项。
我就看了一下，和她要了psd的文件，还好我有一点
- 自己写的一个繁体到简体的转换程序
asialee
java转换繁体filter简体
今天调研一个任务，基于java的filter实现繁体到简体的转换，于是写了一个demo，给各位博友奉上，欢迎批评指正。
实现的思路是重载request的调取参数的几个方法，然后做下转换。
- android意图和意图监听器技术
百合不是茶
android显示意图隐式意图意图监听器
Intent是在activity之间传递数据;Intent的传递分为显示传递和隐式传递
显式意图：调用Intent.setComponent() 或 Intent.setClassName() 或 Intent.setClass()方法明确指定了组件名的Intent为显式意图，显式意图明确指定了Intent应该传递给哪个组件。
隐式意图;不指明调用的名称,根据设
- spring3中新增的@value注解
bijian1013
javaspring@Value
在spring 3.0中，可以通过使用@value，对一些如xxx.properties文件中的文件，进行键值对的注入，例子如下：
1.首先在applicationContext.xml中加入：
<beans xmlns="http://www.springframework.
- Jboss启用CXF日志
sunjing
logjbossCXF
1. 在standalone.xml配置文件中添加system-properties：
<system-properties> <property name="org.apache.cxf.logging.enabled" value=&
- 【Hadoop三】Centos7_x86_64部署Hadoop集群之编译Hadoop源代码
bit1129
centos
编译必需的软件
Firebugs3.0.0
Maven3.2.3
Ant
JDK1.7.0_67
protobuf-2.5.0
Hadoop 2.5.2源码包
Firebugs3.0.0
http://sourceforge.jp/projects/sfnet_findbug
- struts2验证框架的使用和扩展
白糖_
框架xmlbeanstruts正则表达式
struts2能够对前台提交的表单数据进行输入有效性校验，通常有两种方式：
1、在Action类中通过validatexx方法验证，这种方式很简单，在此不再赘述；
2、通过编写xx-validation.xml文件执行表单验证，当用户提交表单请求后，struts会优先执行xml文件，如果校验不通过是不会让请求访问指定action的。
本文介绍一下struts2通过xml文件进行校验的方法并说
- 记录-感悟
braveCS
感悟
再翻翻以前写的感悟，有时会发现自己很幼稚，也会让自己找回初心。
2015-1-11 1. 能在工作之余学习感兴趣的东西已经很幸福了；
2. 要改变自己，不能这样一直在原来区域，要突破安全区舒适区，才能提高自己，往好的方面发展；
3. 多反省多思考；要会用工具，而不是变成工具的奴隶；
4. 一天内集中一个定长时间段看最新资讯和偏流式博
- 编程之美-数组中最长递增子序列
bylijinnan
编程之美
import java.util.Arrays;
import java.util.Random;
public class LongestAccendingSubSequence {
/**
* 编程之美 数组中最长递增子序列
* 书上的解法容易理解
* 另一方法书上没有提到的是，可以将数组排序（由小到大）得到新的数组，
* 然后求排序后的数组与原数
- 读书笔记5
chengxuyuancsdn
重复提交struts2的token验证
1、重复提交
2、struts2的token验证
3、用response返回xml时的注意
1、重复提交
(1)应用场景
(1-1)点击提交按钮两次。
(1-2)使用浏览器后退按钮重复之前的操作，导致重复提交表单。
(1-3)刷新页面
(1-4)使用浏览器历史记录重复提交表单。
(1-5)浏览器重复的 HTTP 请求。
(2)解决方法
(2-1)禁掉提交按钮
(2-2)
- [时空与探索]全球联合进行第二次费城实验的可能性
comsci
二次世界大战前后,由爱因斯坦参加的一次在海军舰艇上进行的物理学实验 -费城实验
至今给我们大家留下很多迷团.....
关于费城实验的详细过程,大家可以在网络上搜索一下,我这里就不详细描述了
在这里,我的意思是,现在
- easy connect 之 ORA-12154: TNS: 无法解析指定的连接标识符
daizj
oracleORA-12154
用easy connect连接出现“tns无法解析指定的连接标示符”的错误，如下：
C:\Users\Administrator>sqlplus username/
[email protected]:1521/orcl
SQL*Plus: Release 10.2.0.1.0 – Production on 星期一 5月 21 18:16:20 2012
Copyright (c) 198
- 简单排序:归并排序
dieslrae
归并排序
public void mergeSort(int[] array){
int temp = array.length/2;
if(temp == 0){
return;
}
int[] a = new int[temp];
int
- C语言中字符串的\0和空格
dcj3sjt126com
c
\0 为字符串结束符，比如说：
abcd (空格)cdefg；
存入数组时，空格作为一个字符占有一个字节的空间，我们
- 解决Composer国内速度慢的办法
dcj3sjt126com
Composer
用法：
有两种方式启用本镜像服务：
1 将以下配置信息添加到 Composer 的配置文件 config.json 中（系统全局配置）。见“例1”
2 将以下配置信息添加到你的项目的 composer.json 文件中（针对单个项目配置）。见“例2”
为了避免安装包的时候都要执行两次查询，切记要添加禁用 packagist 的设置，如下 1 2 3 4 5
- 高效可伸缩的结果缓存
shuizhaosi888
高效可伸缩的结果缓存
/**
* 要执行的算法，返回结果v
*/
public interface Computable<A, V> {
public V comput(final A arg);
}
/**
* 用于缓存数据
*/
public class Memoizer<A, V> implements Computable<A,
- 三点定位的算法
haoningabc
c算法
三点定位，
已知a,b,c三个顶点的x,y坐标
和三个点都z坐标的距离，la，lb,lc
求z点的坐标
原理就是围绕a,b,c 三个点画圆，三个圆焦点的部分就是所求
但是，由于三个点的距离可能不准，不一定会有结果，
所以是三个圆环的焦点，环的宽度开始为0，没有取到则加1
运行
gcc -lm test.c
test.c代码如下
#include "stdi
- epoll使用详解
jimmee
clinux服务端编程epoll
epoll - I/O event notification facility在linux的网络编程中，很长的时间都在使用select来做事件触发。在linux新的内核中，有了一种替换它的机制，就是epoll。相比于select，epoll最大的好处在于它不会随着监听fd数目的增长而降低效率。因为在内核中的select实现中，它是采用轮询来处理的，轮询的fd数目越多，自然耗时越多。并且，在linu
- Hibernate对Enum的映射的基本使用方法
linzx0212
enumHibernate
枚举
/**
* 性别枚举
*/
public enum Gender {
MALE(0), FEMALE(1), OTHER(2);
private Gender(int i) {
this.i = i;
}
private int i;
public int getI
- 第10章 高级事件（下）
onestopweb
事件
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- 孙子兵法
roadrunners
孙子兵法
始计第一
孙子曰：
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五
曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑
、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法
者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校
之以计，而索其情，曰
- MySQL双向复制
tomcat_oracle
mysql
本文包括:
主机配置
从机配置
建立主-从复制
建立双向复制
背景
按照以下简单的步骤:
参考一下：
在机器A配置主机(192.168.1.30)
在机器B配置从机(192.168.1.29)
我们可以使用下面的步骤来实现这一点
步骤1：机器A设置主机
在主机中打开配置文件 ,
- zoj 3822 Domination(dp)
阿尔萨斯
Mina
题目链接：zoj 3822 Domination
题目大意：给定一个N∗M的棋盘，每次任选一个位置放置一枚棋子，直到每行每列上都至少有一枚棋子，问放置棋子个数的期望。
解题思路：大白书上概率那一张有一道类似的题目，但是因为时间比较久了，还是稍微想了一下。dp[i][j][k]表示i行j列上均有至少一枚棋子，并且消耗k步的概率（k≤i∗j）,因为放置在i+1~n上等价与放在i+1行上，同理
