道德经

只是源自一个分享打动人心，开启一段美妙旅程。

浅层次乐趣 : 我觉得读道德经，有种探秘的乐趣，破解悬疑的快感，首先道德经有些写得像绕口令一样

“道之无为而无不为”

“道可道，非常道”

“知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久”

很绕吧，我就看得完全一头雾水，在讲什么？然后了解字面意思之后，真的你也未必知道它在讲什么，说实话困惑就更大了，好在在场的高手们都会讲解一点，你从每个人的不同理解解释中，每个人的案例故事中，渐渐拼凑出了一个大概。然后有了顿悟，这感觉很美妙。你抽丝剥茧之后看到了内核，这个内核有一种点亮整个旷野的感觉，视野会变得广阔。

有时候我觉得也许老子像在座的高手们一样用案例故事讲讲或许更清楚，但是回头又一想，你一用案例人们只会从这个案例去思考，而现在至少我就听到各种版本，各个故事去解释道。很妙。

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虽然有人说这个就只有一个核心，但是我觉得它每一章写的都不一样啊。我每段读的是不一样的感悟。例如:“道无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化”。虽然大家都在说这个意思是候王要顺势而为，顺应道。我知道这个是道德经的核心，但是它用的是“守”这个词。所以老子并没有说候王要顺势而为啊 ! 我这么觉得，老子是说站在候王的角度，他所需要的是保护住已有的顺势，守住他手下每个人自然的发展。对候王来说这才是他不会失去江山的道，我联想到一个公司的领导应该是让手下充分发展自己的才华，不要过分矫正逼迫，保护自己公司自然的竞争力，不要过分跟风当下热点，需要“守”道，相信“万物将自化”。但是这个很难，非常难。如果我是侯王，我一定会自视甚高，会想要赚更多钱，蹭更多热点，疯狂扩张，而且作为一个高阶领导很难做到不去控制手下，去放任属下实行他们自己的道，难道不严加指标kpi，不早晚打卡，不开会吗。认真设身处地去想想，这个一点点都不容易。提到候王，每次都完全没有说要顺势而为，每次说得都是“守”“道”啊。就算是讲道法自然的道理，和之前讲的内容完全不一样呢。我每段文字都有不一样的感悟。

还是同样这段话，“ 道无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化” 无为而无不为，和我最近看的著名经济学家薛兆丰老师的课程和观点不谋而合。薛兆丰老师提到价格歧视，提倡火车票应该提价顺应市场竞争，也举了飞机票的差异和英国加价可以缩短排队时间的应用，恰是“无为而无不为”最好展现，政府不去调控，市场有自己的机制可以去满足所有人的需求。

还有最近有一个OKR正火， 好主意”再加上“卓越的执行”，就一定可以创造奇迹，而这正是OKR（目标与关键结果，Objectives and Key Results）管理模式的奥妙所在。道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。恰恰说得就是OKR。

文字的力量，国学的力量，刚上映的韩国字典的故事横扫韩国票房，我们现在却不能用我们自己的文化语言交流也许是个可悲之处。

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