- 2019.05.31闺女身上的疹子越来越多
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时间：2019.05.31农历：四月廿七星期五天气晴转雨闺女三周三【早睡早起】昨晚22:30睡，今早5:00起床。【学习】1.学习谈股论经群内容2.团队YY语音频道早课：陈惠老师分享总部指导师培训心得。【读经长智慧】读经人：闺女、妈妈本周读经计划：《易经》需卦、讼卦，《成语接龙》8，《少年儿童诗词启蒙》61-70。《新概念英语》lesson11，《大易诗》。【为自己而读】《道德经》第17遍。今天单
- 悟我之心20180113
红彦1
道德经52天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是为袭常。天下自然万物的生长和发展有一个总的根源，人应该从万物中去追索这个总根源，把握原则。人们认识天下万物但不能离开总根源，不要向外奔逐，否则将会离失自我。在认识活动中，要除去私欲与妄见的蔽障，以真正把握事物的本质及
- 道德经（第五章）
太复杂
【周】老子天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不淈，动而俞出。多闻数穷，不如守中。注释：刍（chú）狗：用草扎成的狗。古代专用于祭祀之中，祭祀完毕，就把它扔掉或烧掉。比喻轻贱无用的东西。在本文中比喻：天地对万物，圣人对百姓都因不经意、不留心而任其自长自消，自生自灭。正如元代吴澄据说：「刍狗，缚草为狗之形，祷雨所用也。既祷则弃之，无复有顾惜之意。天地无心于爱物，
- 《道德经》51-60章经典自译
远光的树洞
第五十一章尊道贵德道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道，而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之。亭之毒之。养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。道生成万物，德养育万物，万物都有独特的形态，顺应时势而成长。因此，万物没有不尊敬道、重视德的。道之所以受尊敬，德之所以受重视，就在于道德从不对万物进行干涉，而是顺其自然。所以，道生成了万物，德养育了万物
- 《道德经》第70章的疑惑（一）
旭日老师
《道德经》这一本书确实博大精深，我在20多年前读书的时候就接触了《道德经》，后来常常反复阅读，常读常新，特别是看到南怀瑾老师的《老子他说》后感受更深，自己再结合儒家经典和佛家经典以及马克思主义辩证唯物主义哲学等哲学思想之后，我对有些章节理解就更深刻了，有时有一种豁然开朗的感觉，有时又有一些疑惑，第70章就是其中产生疑惑最多的章节之一。我们先看第七十章原文：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言
- 《道德经》第70章的疑惑（一）
旭日老师
《道德经》这一本书确实博大精深，我在20多年前读书的时候就接触了《道德经》，后来常常反复阅读，常读常新，特别是看到南怀瑾老师的《老子他说》后感受更深，自己再结合儒家经典和佛家经典以及马克思主义辩证唯物主义哲学等哲学思想之后，我对有些章节理解就更深刻了，有时有一种豁然开朗的感觉，有时又有一些疑惑，第70章就是其中产生疑惑最多的章节之一。我们先看第七十章原文：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言
- 普通人和得到的人有什么区别？
Rita爱
读《道德经》，不需要加入太多的个人主观想法，放下自我之见，方可见自然之道，自然就是大道。普通人和得道人，有什么区别？最大的区别，在头脑，也就是意识。当一个人的意识发生根本的改变，那么随之的一切都会发生变化。普通人如何悟道？《道德经》第五十六章，讲了3个要点。1、大道就是自然，没什么好争论的。老子说：“知者不言，言者不知。”悟道的人，不言；而争论道的人，尚未觉悟。不言的意思，是不和别人争论，讨论，辩
- 水利万物而不争 白话道德经第八章
自有日月
“上善若水，水利万物而不争”到了第八章，原文用“水”做喻，形象的展现出“后其身”的外在表现：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。”处在应在的低洼之地，心境深邃宁静、亲善如水柔顺，信而周流不息，自正而不偏，循环而绵延，时令顺随得势，七个方面，从身心的定位（居善地，心善渊），到与外界的交往（与善仁、言善信），最后到事物的应变（政善治，事善能，动善时）。完完整整、全全面面、明明白白
- 《道德经》第四十七至四十八章诗解创作 作者:李府钟
府钟
《道德经》第四十七章（不行而知）诗解创作作者:李府钟原文:不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。诗解如下:足不出户可推演出天下发生的事情，不窥望窗外能知道日月星辰的运行。普通人走到更远的地方，就十分陌生；知道得更少，就孤陋寡闻。可是圣人即使不离开住宅，也知道世事的沧桑风云。即使眼睛没看见什么，对社会已然是心知肚明。只要我们不人为的去破坏自然规律，
- 也说“故常无欲以观其妙常有欲以观其徼”之断句
蚂蚁神威
传世《老子》版本众多，何本为善？蚂蚁不治此学，所知不多，故而不敢妄言。但据胡适所言，最通行的版本乃是世德堂的河上公章句本和华亭张氏的王弼注本。蚂蚁不可能有这两种本子，手头仅有上海书店1986年版影印本《诸子集成》和上海古籍1995年版《老子庄子》。其中影印本魏源撰《老子本义》未注明所依版本；影印本王弼注《老子道德经》仅注明是“华亭张氏原本”，所说不详；上海古籍本则明确说明是“以清光绪元年浙江书局据
- 2023-02-28
丛培国
【日精进打卡第1806天】【知～学习】《六项精进》《大学》【读书】1、《董明珠传》OK2、《活法》二遍OK3、《心》OK4、《干法》OK5、《可复制的领导力》OK6、《把信送给加西亚》OK7、《思维方式》OK8、《不抱怨的世界》OK9、《六项精进》OK10、《京瓷哲学》OK11、《心若菩提》OK12、《任正非传》13、《道德经说什么》00814、《中南海》41015、《素直之心》OK16、《经营者
- 道德经 第九章 运夷
嘟嘟要自立
道德经第九章运夷持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。第十章能为载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白思达，能无知乎？生之、蓄之、生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
- 道德经第九章解读
三生万物A
天道规律：盈满则亏，锐利则挫，不如持平。我们普通人的思维，都是要盈满，要最多，要拔尖，以为这样才好。其实，天道的规律，不是这样的。日中则昃，月盈则亏。老子说：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。”太阳升到最中央，就会开始西斜；月亮最圆，就会开始变小；持的东西太盈满，就会溢出；尖锐的东西，很难长保。自然界和人事的规律，是一致的。木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。一个人
- 《道德经说什么》第六十二章 万物之奥
乔娟
《道德经说什么》第六十二章万物之奥原文：【道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公。虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。】译文：道是万事万物的奥妙所在，是善良的人珍贵的宝贝，是不善的人得以拯救的保障。说好的话、正确的话可以得到人们的尊重，买好的品行可以增加人的尊贵。品性不善的人，为什
- 正念内观练习20220704
蓝空静云
一、善念&感谢早上到公司看到办公桌上躺着的新键盘和鼠标，特别开心。上周同事的键盘不好用，找了个以前的旧键盘，说还挺好用的。我顺便说了下现在用的键盘也不太好用，同事就要把她新找的键盘换给我用，说自己打字比较少，不用太好的键盘。我没好意思换，用的少也希望能用着顺手的。没想到另外的同事听到了悄悄给我下单了一套新的，键盘和鼠标配套都有一部分是我最喜欢的蓝色，太符合我的审美了。感谢同事的贴心！感恩同事间的关
- 战争带给我们的是什么？——《道德经》第30章读书总结02
Looloo
图片发自App【一日一句精读】师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。帛书版：师之所居，荆棘生之。【释义】军队作战所过之地，荆棘丛生，一片荒凉。打了大仗之后，接下来的年份，就会民不聊生。这一句在帛书版里没有后面“大军之后，必有凶年。”前半句的意思与通行版的差不多。图片发自App这句主要阐述战争会带来哪些坏处。我们来罗列一下“欲以兵强于天下”到底会造成哪些不好的后果呢？1、百姓负担重。战争兴起，首先
- 2021-02-02 日总结
Mr追马先生
自律与学习（早总结）4:57起床打卡发圈穿衣热水煮粥5:06冥想20分钟5:30穿衣服5:35洗漱整理6:51早餐泡脚6:01出发6:13口部操6:43开嗓子6:43绕口令7:10唱“飞得更高”，“水手”7:22朗默读两遍道德经“无知为用”7:35寓言故事7:40语音总结7:53胸部训练道德经第一章:众妙之门第二章:美之为美第三章:圣人之治第四章:万物之宗第五章:天地不仁第六章:谷神不死第七章:天
- 道德经55.含德之厚，比于赤子
沐瑶记
含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而盈朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。物壮则老，物极必反。这是最朴素的唯物主义辩证法。事物发展的规律就是从一面走向另一面。我们需要把握的正是中间这个过程，做到把握分寸，安分守己，适度而行，适可而止，知足知止，自然而为，从而达到不失平衡，免于失败
- 解读《道德经》51章 道生之
顺其自然一
道生之，德畜之。物形之，势成之。是以，万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄徳。译文：“道”化生万物，“徳”养育万物。万物长成，形状繁复各种各样，是自然环境使它这样。因此，万物没有不遵崇“道”而重视“徳”的。“道”受尊崇，“徳”受重视，是因为它们对万物不强加干涉，而是任其自然生长。所以，“道”化生万
- 《道德经》83
家庭教育CEO
2019年6月24日星期一阴有阵雨昭通市1、原文甲乙本：望呵沕呵，中有物呵；幽呵冥呵，中有精呵；其精甚真，其中有信。2、翻译深远宽广的“道”，其中有实质的物质；深远难以捉摸的“道”，其中有精微；精是真实存在的，其中有不变的规律。精：万物生长发育的根本。3、罗大伦博士的解读我们要敬畏“天之道”，以此为标准来模仿执行我们的圣人之道。4、自我感悟
- 百谷王——读《道德经》第六十六章
十年一觉扬州梦_a7f1
原文：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重；处前而民不害，是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。译文：江海之所以能成为百川之王，乃因它善于低下的缘故。同样的道理，圣人要想高居民之上，必先心口一致自以为下；想要居万民之先，比得迫而后动，感而后应，不得已而后才起。因此，怀有处下居后心胸的圣人，虽处上位，却不威迫
- 罗大伦《道德经》130
锦洋爸爸
第二十六章2离开水的鱼儿也无法享受陆地的风景130、第二十六章2离开水的鱼儿也无法享受陆地的风景各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》，看看老子给我们带来什么智慧了。我的这个套话大家都已经熟悉了，有人跟我留言说，罗博士就这么一个套路，上来就是看老子给我们留什么智慧了，结尾就是明天我们来什么智慧，是这样的，因为套话其实不重要，就是一开头。昨天老子讲“重为轻根，静为躁君”，告诉我们要分清轻重，因为
- 道德经第七十二章-496
溪子百家
民不畏威，则大威至；无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。当人民不畏惧统治者的威压时，那么，可怕的祸乱就要到来了。不要逼迫人民不得安居，不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民，人民才不厌恶统治者。因此，有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。所以要舍弃后者（自见、自贵）而保持前者（自知、自爱）。本章着重讲统治者要有自知之
- 真正的修养是什么---禅解道德经14
璞文1
载营魄、抱一能无离乎。专气致柔、能如婴儿乎。涤除玄览、能无疵乎。爱民治国、能无为乎。天门开阖、能无雌乎。明白四达、能无知乎。生之、畜之、生而不有、为而不恃、长而不宰、是谓玄德。我们都在讲以“空”的心态来面对人生，这些话太高调，碰到事情，七情六欲一来，八风乱动，一样是喜怒哀乐，失去了从容面对事情的心态。我们都在谈，要提高修养，人要有养气的功夫，但修养确实很难提高。世情阅历，当然可以让一个人更平淡面对
- 读《道德经》第13章
水亦宽
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。【翻译】：得到宠爱或遭受耻辱，都像是受到惊吓一样。重视大患，就好像重视自己的身体一样。什么叫作“宠辱若惊”？宠爱是卑下的，得到它会感到心惊不安，失去它也会惊恐万分。这就叫宠辱若惊。什么叫作“贵大患若身”？我
- 笑着让步不是怂
卓太太的日子
《道德经》中说：上善若水，水善利万物而不争。人生在世，最高境界是如水一般，滋润万物而不相争。若事事相争，丝毫不懂让步，人生该何其累？做人，应学会笑着让步。让步，不是怯懦，不是怂，而是人生大智慧，是人格魅力的体现。
- 《道德经》第六十五章
果然是果然
罗老师版本：古之为道者，非以明民也，将以愚之也。民之难治也，以其智也。故以智知邦，邦之贼；以不智知邦，邦之德也。恒知此两者，亦楷式也。恒知楷式，此谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，乃至大顺。罗老师解读：古之为道者，非以明民也，将以愚之也。民之难治也，以其智也。古代按照道做事的人，不是让老百姓变得特别聪明，而是要让老百姓变得质朴。老百姓为什么难以治理，因为他们太有心机了。如果人人都只考虑自己的利益，
- 道德经学习笔记19
开心本人
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。王弼注:圣智，才之善也；仁义，（人）【行】之善也；巧利，用之善也。而直云绝，文甚不足，不令之有所属，无以见其指。故曰此三者以为文而未足，故令人有所属，属之于素朴寡欲。
- 《道德经》：将欲歙之，必固张之
海挽天文化传播
本内容是个人综合了多个版本的核心观点加以阐述，本着尊重原文为基础去解读。以简明清晰的逻辑分析，系统性地概括书中的知识关联，不过度推理及过度化书中内容的态度去阐述书中知识。如有不当之处，还请读者们多多指正。上文品读了“执大象，天下往。”，文中老子描述了大“道”的整体形象。老子说，道无味、无形、无声，嗅不到、摸不着、听不见，但它对万物的影响和作用却是无穷无尽的。它利而不害、为而不争，只会给天地万物、万
- 道德经（41）大象无形，道隐无名
晓云感恩自在
第四十一章大象无形，道隐无名上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若纇；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。上士听了道，努力实行；中士听了道，怀疑道的存在；下士听了道，会嘲笑道。不被嘲笑，就不足以成为“道”了。因此古时立言的人说：光明的道却似暗
- 戴尔笔记本win8系统改装win7系统
sophia天雪
win7戴尔改装系统win8
戴尔win8 系统改装win7 系统详述
第一步：使用U盘制作虚拟光驱：
1）下载安装UltraISO：注册码可以在网上搜索。
2）启动UltraISO，点击“文件”—》“打开”按钮，打开已经准备好的ISO镜像文
- BeanUtils.copyProperties使用笔记
bylijinnan
java
BeanUtils.copyProperties VS PropertyUtils.copyProperties
两者最大的区别是：
BeanUtils.copyProperties会进行类型转换，而PropertyUtils.copyProperties不会。
既然进行了类型转换，那BeanUtils.copyProperties的速度比不上PropertyUtils.copyProp
- MyEclipse中文乱码问题
0624chenhong
MyEclipse
一、设置新建常见文件的默认编码格式，也就是文件保存的格式。
在不对MyEclipse进行设置的时候，默认保存文件的编码，一般跟简体中文操作系统（如windows2000，windowsXP）的编码一致，即GBK。
在简体中文系统下，ANSI 编码代表 GBK编码;在日文操作系统下，ANSI 编码代表 JIS 编码。
Window-->Preferences-->General -
- 发送邮件
不懂事的小屁孩
send email
import org.apache.commons.mail.EmailAttachment;
import org.apache.commons.mail.EmailException;
import org.apache.commons.mail.HtmlEmail;
import org.apache.commons.mail.MultiPartEmail;
- 动画合集
换个号韩国红果果
htmlcss
动画 指一种样式变为另一种样式 keyframes应当始终定义0 100 过程
1 transition 制作鼠标滑过图片时的放大效果
css
.wrap{
width: 340px;height: 340px;
position: absolute;
top: 30%;
left: 20%;
overflow: hidden;
bor
- 网络最常见的攻击方式竟然是SQL注入
蓝儿唯美
sql注入
NTT研究表明，尽管SQL注入（SQLi）型攻击记录详尽且为人熟知，但目前网络应用程序仍然是SQLi攻击的重灾区。
信息安全和风险管理公司NTTCom Security发布的《2015全球智能威胁风险报告》表明，目前黑客攻击网络应用程序方式中最流行的，要数SQLi攻击。报告对去年发生的60亿攻击 行为进行分析，指出SQLi攻击是最常见的网络应用程序攻击方式。全球网络应用程序攻击中，SQLi攻击占
- java笔记2
a-john
java
类的封装：
1，java中，对象就是一个封装体。封装是把对象的属性和服务结合成一个独立的的单位。并尽可能隐藏对象的内部细节（尤其是私有数据）
2，目的：使对象以外的部分不能随意存取对象的内部数据（如属性），从而使软件错误能够局部化，减少差错和排错的难度。
3，简单来说，“隐藏属性、方法或实现细节的过程”称为——封装。
4，封装的特性：
4.1设置
- [Andengine]Error：can't creat bitmap form path “gfx/xxx.xxx”
aijuans
学习Android遇到的错误
最开始遇到这个错误是很早以前了，以前也没注意，只当是一个不理解的bug，因为所有的texture，textureregion都没有问题，但是就是提示错误。
昨天和美工要图片，本来是要背景透明的png格式，可是她却给了我一个jpg的。说明了之后她说没法改，因为没有png这个保存选项。
我就看了一下，和她要了psd的文件，还好我有一点
- 自己写的一个繁体到简体的转换程序
asialee
java转换繁体filter简体
今天调研一个任务，基于java的filter实现繁体到简体的转换，于是写了一个demo，给各位博友奉上，欢迎批评指正。
实现的思路是重载request的调取参数的几个方法，然后做下转换。
- android意图和意图监听器技术
百合不是茶
android显示意图隐式意图意图监听器
Intent是在activity之间传递数据;Intent的传递分为显示传递和隐式传递
显式意图：调用Intent.setComponent() 或 Intent.setClassName() 或 Intent.setClass()方法明确指定了组件名的Intent为显式意图，显式意图明确指定了Intent应该传递给哪个组件。
隐式意图;不指明调用的名称,根据设
- spring3中新增的@value注解
bijian1013
javaspring@Value
在spring 3.0中，可以通过使用@value，对一些如xxx.properties文件中的文件，进行键值对的注入，例子如下：
1.首先在applicationContext.xml中加入：
<beans xmlns="http://www.springframework.
- Jboss启用CXF日志
sunjing
logjbossCXF
1. 在standalone.xml配置文件中添加system-properties：
<system-properties> <property name="org.apache.cxf.logging.enabled" value=&
- 【Hadoop三】Centos7_x86_64部署Hadoop集群之编译Hadoop源代码
bit1129
centos
编译必需的软件
Firebugs3.0.0
Maven3.2.3
Ant
JDK1.7.0_67
protobuf-2.5.0
Hadoop 2.5.2源码包
Firebugs3.0.0
http://sourceforge.jp/projects/sfnet_findbug
- struts2验证框架的使用和扩展
白糖_
框架xmlbeanstruts正则表达式
struts2能够对前台提交的表单数据进行输入有效性校验，通常有两种方式：
1、在Action类中通过validatexx方法验证，这种方式很简单，在此不再赘述；
2、通过编写xx-validation.xml文件执行表单验证，当用户提交表单请求后，struts会优先执行xml文件，如果校验不通过是不会让请求访问指定action的。
本文介绍一下struts2通过xml文件进行校验的方法并说
- 记录-感悟
braveCS
感悟
再翻翻以前写的感悟，有时会发现自己很幼稚，也会让自己找回初心。
2015-1-11 1. 能在工作之余学习感兴趣的东西已经很幸福了；
2. 要改变自己，不能这样一直在原来区域，要突破安全区舒适区，才能提高自己，往好的方面发展；
3. 多反省多思考；要会用工具，而不是变成工具的奴隶；
4. 一天内集中一个定长时间段看最新资讯和偏流式博
- 编程之美-数组中最长递增子序列
bylijinnan
编程之美
import java.util.Arrays;
import java.util.Random;
public class LongestAccendingSubSequence {
/**
* 编程之美 数组中最长递增子序列
* 书上的解法容易理解
* 另一方法书上没有提到的是，可以将数组排序（由小到大）得到新的数组，
* 然后求排序后的数组与原数
- 读书笔记5
chengxuyuancsdn
重复提交struts2的token验证
1、重复提交
2、struts2的token验证
3、用response返回xml时的注意
1、重复提交
(1)应用场景
(1-1)点击提交按钮两次。
(1-2)使用浏览器后退按钮重复之前的操作，导致重复提交表单。
(1-3)刷新页面
(1-4)使用浏览器历史记录重复提交表单。
(1-5)浏览器重复的 HTTP 请求。
(2)解决方法
(2-1)禁掉提交按钮
(2-2)
- [时空与探索]全球联合进行第二次费城实验的可能性
comsci
二次世界大战前后,由爱因斯坦参加的一次在海军舰艇上进行的物理学实验 -费城实验
至今给我们大家留下很多迷团.....
关于费城实验的详细过程,大家可以在网络上搜索一下,我这里就不详细描述了
在这里,我的意思是,现在
- easy connect 之 ORA-12154: TNS: 无法解析指定的连接标识符
daizj
oracleORA-12154
用easy connect连接出现“tns无法解析指定的连接标示符”的错误，如下：
C:\Users\Administrator>sqlplus username/
[email protected]:1521/orcl
SQL*Plus: Release 10.2.0.1.0 – Production on 星期一 5月 21 18:16:20 2012
Copyright (c) 198
- 简单排序:归并排序
dieslrae
归并排序
public void mergeSort(int[] array){
int temp = array.length/2;
if(temp == 0){
return;
}
int[] a = new int[temp];
int
- C语言中字符串的\0和空格
dcj3sjt126com
c
\0 为字符串结束符，比如说：
abcd (空格)cdefg；
存入数组时，空格作为一个字符占有一个字节的空间，我们
- 解决Composer国内速度慢的办法
dcj3sjt126com
Composer
用法：
有两种方式启用本镜像服务：
1 将以下配置信息添加到 Composer 的配置文件 config.json 中（系统全局配置）。见“例1”
2 将以下配置信息添加到你的项目的 composer.json 文件中（针对单个项目配置）。见“例2”
为了避免安装包的时候都要执行两次查询，切记要添加禁用 packagist 的设置，如下 1 2 3 4 5
- 高效可伸缩的结果缓存
shuizhaosi888
高效可伸缩的结果缓存
/**
* 要执行的算法，返回结果v
*/
public interface Computable<A, V> {
public V comput(final A arg);
}
/**
* 用于缓存数据
*/
public class Memoizer<A, V> implements Computable<A,
- 三点定位的算法
haoningabc
c算法
三点定位，
已知a,b,c三个顶点的x,y坐标
和三个点都z坐标的距离，la，lb,lc
求z点的坐标
原理就是围绕a,b,c 三个点画圆，三个圆焦点的部分就是所求
但是，由于三个点的距离可能不准，不一定会有结果，
所以是三个圆环的焦点，环的宽度开始为0，没有取到则加1
运行
gcc -lm test.c
test.c代码如下
#include "stdi
- epoll使用详解
jimmee
clinux服务端编程epoll
epoll - I/O event notification facility在linux的网络编程中，很长的时间都在使用select来做事件触发。在linux新的内核中，有了一种替换它的机制，就是epoll。相比于select，epoll最大的好处在于它不会随着监听fd数目的增长而降低效率。因为在内核中的select实现中，它是采用轮询来处理的，轮询的fd数目越多，自然耗时越多。并且，在linu
- Hibernate对Enum的映射的基本使用方法
linzx0212
enumHibernate
枚举
/**
* 性别枚举
*/
public enum Gender {
MALE(0), FEMALE(1), OTHER(2);
private Gender(int i) {
this.i = i;
}
private int i;
public int getI
- 第10章 高级事件（下）
onestopweb
事件
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- 孙子兵法
roadrunners
孙子兵法
始计第一
孙子曰：
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五
曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑
、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法
者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校
之以计，而索其情，曰
- MySQL双向复制
tomcat_oracle
mysql
本文包括:
主机配置
从机配置
建立主-从复制
建立双向复制
背景
按照以下简单的步骤:
参考一下：
在机器A配置主机(192.168.1.30)
在机器B配置从机(192.168.1.29)
我们可以使用下面的步骤来实现这一点
步骤1：机器A设置主机
在主机中打开配置文件 ,
- zoj 3822 Domination(dp)
阿尔萨斯
Mina
题目链接：zoj 3822 Domination
题目大意：给定一个N∗M的棋盘，每次任选一个位置放置一枚棋子，直到每行每列上都至少有一枚棋子，问放置棋子个数的期望。
解题思路：大白书上概率那一张有一道类似的题目，但是因为时间比较久了，还是稍微想了一下。dp[i][j][k]表示i行j列上均有至少一枚棋子，并且消耗k步的概率（k≤i∗j）,因为放置在i+1~n上等价与放在i+1行上，同理
