道德经 第八章

上善若水，水善利万物而不争。
处众人所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。

译文：

最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

水是我们向往的至高境界

是最接近道的存在

它造福万物，却从不相争

因为不争，所以不会招致嫉恨

它愿意去人们不愿意去的地方

把自己放在合适的位置

平心静气，与人为善

不动则已，动则选择最佳时机

言必信，行必果

为政必使百姓安居乐业

在古希腊，有一位哲学家泰勒斯，提出了类似的观点“水生万物，万物最终回到水中...水是最好的”，把水当做了宇宙本源。

而老子的看法是“水是最接近道的，最像道的，但还不是道”。在水之上还有天地，天地之上有道。