论语第11页

2019-04-16

读经日记2019.4.16星期二阴晴读经人员：育淳育彤，妈妈读经方法：147累积法系统读经：第38周第2天共261天读经内容：《孟子》梁惠王章句（上），《诗经》小雅节南山之什196-197《论语》泰伯第八

爱如玉·2024-02-12 21:50

【王鹏翔论语札记53】历史孕育了新时代

王鹏翔书香联盟2018-03-10原文《论语八佾篇》3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”

书香联盟·2024-02-12 21:37

论语学习第92天 5.18臧文仲居蔡

学妹读经一字一句读《论语》，第92天原文阅读：5.18子曰：“臧文仲居蔡。山节藻棁（zhuō），何如其知（zhì）也？”

流水王丽霞·2024-02-12 21:05

我和儿子的《论语》

公治长篇（十一）子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”译文：孔子说：“我还没有见过真正的刚直不阿的人。”有弟子回答：“有啊，申枨。”孔子说：“申枨充满欲望，哪里来的刚直呢？”儿子，申枨是孔子的学生，善刚猛，弟子们如此回答，显然有些调侃的成分。孔子说：“枨也欲，焉得刚？”他认为，一个人一旦有了欲望，就无法做到真正的刚了。当敌人用父母兄弟妻儿来威胁你的时候，你的刚就不存在了

姬乾玮·2024-02-12 20:12

【经典导读】直哉史鱼

15.7直哉史鱼《论语》卫灵公第十五篇第七章，子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”意思是，孔子说：“好一个刚直不屈的史鱼！

赛德传播·2024-02-12 20:34

孔夫子相婿文

《论语・公治长》:“子谓公冶长，可妻也，虽在螺绁之中，非其罪也。以其子妻之。”公治长，孔子学生。有好事者读此段文字，演而绎之，调而侃之，遂成奇文。

抱璞子·2024-02-12 20:59

共读《论语》——学而篇1

原文:子曰:“学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”感悟:学习不是一蹴而就的事情，我们要学会去复盘，在复盘中迭代升级自己的认知；与人相处，我们要学会合作共赢；修行是一辈子的事情，修的是我们富足的心态，不以物喜，不以己悲。

恰巴仔·2024-02-12 19:31

佛学像百货店，道家是药店，儒家是粮店

2022.9.13内容摘自南怀瑾《论语别裁》南怀瑾先生纵论三教的关系，三个比喻令人耳目一新。这或许也可以说明，随着中国人解决了温饱问题，去逛“百货商店”（即亲近佛教文化）的人越来越多。

德长阳光·2024-02-12 19:20

《论语》7.18-7.20敏以求之

注：“女”通“汝”，见《论语集释》。7.19【译文】叶公问子路：孔子是怎样的人，子路回答不上来。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤学习起

傅涤生·2024-02-12 19:57

论语学习丨宪问第十四（20）

论语别裁：孔子在卫国很久，当时的卫灵公对孔子非常敬重，但却没有启用孔子。卫灵公好像是个活宝，他宠信的妃子就是有名的南子，政

爱读书的无业游民·2024-02-12 19:30

2019-05-15

李康温州海丰食品配料有限公司2019年5月15日327期学员448期志工472期志工【日精进打卡第236天】【知～学习】《六项精进》5遍共219遍《大学》5遍共212遍《论语》1遍共54遍《了凡四训》0

安徒生_4c5c·2024-02-12 17:21

先进篇二十三至二十五章，为什么要读书 | 论语68

第三期《论语》三十天共读，第十天。【今日论语】先进篇二十三、二十四、二十五章11.23子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣！”曰：“子在，回何敢死！”11.24季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”

静水JiangJiang·2024-02-12 17:48

2.18资深管理人日课：为什么读论语

对于孔子老先生的文章并不陌生，“己所不欲勿施于人，其身正，不令而行……”等等的话语也很熟悉，这就是中华的精髓所在，孔子先生像老师一样影响着一代又一代的人。

姜杨Ada·2024-02-12 16:58

《论语》—1.6行有余力，则以学文：学习的最佳路径

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子说的“弟子”，可以是一个年轻人、一个小孩，或者一个开始准备学习的人。“入则孝”，就是在家的时候孝顺，把父母当作自己修炼品格的对象。有个笑话说，有人长途跋涉到寺庙里拜佛，寺内的和尚说：“为什么要跑这么远拜佛呢？佛就在你家。”参拜者说：“我们家没有佛堂，没有佛。”和尚说：“坐在堂上的人就是佛，好好拜你的父母，这就是拜佛。”

健康妈·2024-02-12 16:53

礼的本质是仁爱和感念之情——《论语》第16课

孔子有个非常得意的学生叫子贱，《论语》中记载：子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？鲁国难道没有君子了吗？鲁国如果没有君子

温暖树下的筱苒·2024-02-12 15:22

前端面试每日 3+1 —— 第74天

[js]写一个方法随机生成指定位数的字符串[软技能]说下你对互联网行业及前端技术发展趋势的看法《论语》，曾子曰：“吾日三省吾身”（我每天多次反省自己）。

浪子神剑·2024-02-12 15:41

小习惯日历 20220817

论语打卡第398天成功记录本第349天俯卧撑第349天深蹲第290天仰卧起坐第196天每天一篇关键词文稿第302天（同时录制音频发到喜马拉雅，录制视频发到抖音，尝试无稿演讲第7天）日更第187天每天早中晚三杯水第

习惯微积分·2024-02-12 14:24

2022-03-29 清扫

今天读论语，被清扫的力量所触动。清扫，让一家日本公司从破产边缘走出来。为什么清扫有如此大的力量？我也有一定体会。首先，清扫收纳可以让所有物品归类清晰，便于寻找，而且分类的优劣决定了你行动的效率。

行动是第一生产力·2024-02-12 12:20

每日一则学论语

逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连，“降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸，“隐居放言，身中清、废中权。”“我则异于是，无可无不可。”思无邪逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连，“降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸，

学会学夫子国学·2024-02-12 10:47

我读《论语》——躬自厚而薄则于人

下载LOFTER我的照片书|我读《论语》——躬自厚而薄则于人从学校图书馆借来《论语》，本打算假期熏陶一下儿子，可小家伙不配合，只能每天当着他的面读几则，自我熏陶了。

好豆豆yian·2024-02-12 09:34

未知生，焉知死

未曾读《论语》时，不知这样的话题也被他们讨论过，这像极了现在家长与孩子的对话态度，先搞清楚眼下的问题再说，至于以后的

滚滚mama·2024-02-12 09:42

2021-01-21第6天《论语.子路篇》第十三篇第16-17章

《论语.子路篇》第十三篇第16-17章13.16叶公问政。子曰：“近者悦，远者来。”13.17子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

君君不器·2024-02-12 09:31

2021-09-24

《论语·为政》：“有酒食，先生馔。”（“先生是指“父兄”也）。《孟子》：“先生何为出此言也。”（“先生”是指长辈而有学问的人）。

钟蓝·2024-02-12 09:33

2022-04-13

2022年4月13日读《论语•颜渊》【原文】12.1：颜渊问仁。子曰：“克已复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”

happylinzi·2024-02-12 08:01

立秋第二天

观看了曲阜师大蔡世连教授关于《论语》的教学视频，蔡教授对论语的研究深刻讲

馨木123·2024-02-12 08:02

关于日常交流

《论语》中“可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言”便阐述了交流中的学问。有人建议:要知道什么话能说，什么话不能说。其实也就是要知道该不该，说什么，怎么说。日常交流中，我们时常遇到这样的尴尬。

李Cherubic·2024-02-12 06:53

2022/4/21 读论语遐想

子曰：“以约失之者鲜矣。”“君子欲讷于言而敏于行。”坐而论道而鲜于行。拿太多时间去学习，而太少时间实践。牛顿和莱布尼兹的区别。子游曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”人跟人之间要具有边界感。朋友之间，不太熟悉的，要找话说，很熟悉的朋友，在一起无论怎么相处都是舒服的，不需要没话找话说。子谓南容，邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。连孔子欣赏南容这种既能在有秩序的社会环境中有所贡献又能在乱世中免于受苦

大有儿·2024-02-12 06:05

读经感恩日志

梁惠王章句下，《孙子兵法》形篇第四，《文学启蒙》介之推不言禄《左传》，《易经》分宫卦象次序歌读完百遍的有《易经》、《孝经》，通读七遍的经典有《弟子规》、《笠翁对韵》、《中庸》、《老子》、《三字经》、《论语

彼岸_97a6·2024-02-12 06:14

如何从一个人说话的语气和神情，识人？

《论语》学而篇第一（三）子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”【释义】孔子说：“满口说着讨人喜欢的话，满脸装着讨人喜欢的面色，（那样的人）仁心就很少了。”【感悟】如何从一个人说话的语气和神情，识人？

那个暖阳午后·2024-02-12 06:04

盗墓有3种绝器，你知道哪一种最厉害？

《论语》云：“工欲善其事，必先利其器。”说到盗墓工具，可能有的读者会立即联想到洛阳铲。不错，洛阳铲当然是一种盗墓利器，但盗墓利器并不只有一把洛阳铲。

作家林锋·2024-02-12 06:31

赖辉东《论语史鉴》15.16史上最有才的人——沈括！

第16章子日：“不曰‘如之何，如之何'者，吾末如之何也已矣。”如之何：怎么、为什么。如《诗·王风·君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”又如《孟子·梁惠王上》：“如之何其使斯民飢而死也？”《礼记·檀弓上》：“子柳曰：‘如之何其粥人之母以葬其母也？不可。’”“如之何”也指怎么样、怎么办。如《诗·齐风·南山》：“析薪如之何？匪斧不克。娶妻如之何？匪媒不得。”又如唐代柳宗元的《师友箴》：“不师如之何？吾

冬晖·2024-02-12 04:37

读书和跑步丨读书就是读自己

《论语别裁》名正才能言顺，做事一定要师出有名。每个时代有每个时代的精神，也有每个时代的局限性，所以不必为古人掩饰什么。

尘若渝·2024-02-12 04:08

1.39应变邦道【14.3】2020-06-24

（《论语·宪问14.3》）杨伯峻：孔子说：“政治清明，言语正直，行为正直；政治黑暗，行为正直，言语谦顺。”钱穆：先生说：“国家有道，便正言正行。国家无道，仍必正行，但言辞当从谦顺。”详解：什么是道？

侯工A·2024-02-12 03:36

2020-2-26（行事例）

2020年2月26日星期三天气：阴转小雨1.早起打卡：5：00✅2.易经：✅巽卦7遍兑卦7遍易道能量朗读✅3.论语：（先进第十一）1遍计2遍4.道德经（20）各7遍✅5.口才锻炼视频：指定内容如下✅Wow

Maggie章·2024-02-12 02:09

候补也是一种认可

《论语·述而》：三人行，必有我师焉。学习的态度很重要。90后，思想活络，更有主见和见解。再加上是学习群，本身也有很多他人闪光点的的可取之处，况且遇强才能更强。准备的自我介绍和填写材料，将近两个多小时。

毅行生长·2024-02-12 02:13

读论语：述而第七·孔子在家的状态是“申申夭夭”

读论语，修己身，暂且小记当下的理解，方便未来回读增进，“温故而知新”。今分享于个人公众号，笔者王升请你多多指教。子之燕居，申申如也，夭夭如也。【孔子平常在家，整齐得体，舒展自如。】

书谷一言·2024-02-12 01:03

记录成长·分享感受2021-1-1

文海拾光-《论语》每天读原文：有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”注释：如果你的承诺合乎义理，你说的话就能得到兑现。对人恭敬，但必须合乎礼节，否则就是自取其辱。

谋学之父YGZ·2024-02-12 01:14

我读论语小记：为政第二·生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼

读论语，修己身，暂且小记当下的理解，方便未来回读增进，“温故而知新”。今分享于个人公众号，也请你多多指教。孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”

书谷一言·2024-02-12 01:36

学习论语～六十耳顺？

学习论语第8课六十而耳顺，真的是能听见不同分意见的意思吗？孔子15岁开始到50岁，经历了学生、智者、圣人的一个过程！60岁到底悟出了什么？孔子也是一个是非分明，好恶分明之人！为了理想努力奋斗之人！

0b2c42b1c778·2024-02-12 01:29

细水长流的日子之二百七十八（对家人也要常怀感恩心）

2021-5-31今天与赵学长聊夫妻相处之道，她推荐我看《秦东魁老师的视频》，秦老师的书早在十几年前就拥有了，但是没有好好拜读，更没有好好去实践，虽然一直在学习《论语》《中庸》《大学》《道德经》，讲得时候头头是道

独一无二的小茶叶·2024-02-12 00:48

小品论语之仁的概念

小品论语之仁的概念仁，二人，人与人之间的关系，也有如何处理人际关系之意，即与人相处之道。此意为中性。仁多指好的人际关系，此为褒义词。

管理有道工作室·2024-02-11 23:23

论语

第五节：孔子对于华夏文化的自信。原文：子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”译文：虽有那些国家有君王，但是不如我们国家没有君王。解读：一种解释是说，在一些夷狄之地，“夷狄”指的是少数名族，孔子那个时代没有实现统一，夷狄属于是外邦。在一些少数名族的国家，他们靠的是国君发号施令，是政体性质的国家。虽然那个时候华夏没有国君，实权已被架空，但是我们的国家依然可以通过礼法来管控整个国家，让礼法自发的运转。这

洛辰读书·2024-02-11 23:40

《论语》之灯，照亮前行路

《论语》之灯，照亮前行路——给晓华同学的一封信你好!晓华同学，很高兴能为你推荐《论语》这本书。《论语》记载的是中国伟大思想家孔子的言论。尽管历经千年，却依旧散发出缕缕沁人心脾的智慧之美。

李哇哇6·2024-02-11 22:37

读《论语》第三章：八佾篇〈3.10〉

读《论语》第三章：八佾篇〈3.10〉衣者郭郭原文：子曰：“禘（dì）自既灌而往者，吾不欲观之矣。”傅佩荣译文：孔子说：“举行禘祭时，从献玉这一步以后，我就不想仔细观看了。。”

衣者郭郭·2024-02-11 22:14

读书笔记—孟子的向善·修养六境1

在《论语》里可以发现很多地方表现人文之美。简单来说，人文修养所表现的美，就是人文之美。

不吃萝卜的兔兔·2024-02-11 21:05

人可以精，但不能阴

《论语》有云：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”坦荡之人不为事扰，面无惧色依度而行；戚戚之人踱于事，瞻于事，枯槁于事，变坏于事。人活一世，草木一秋。

木浔于森·2024-02-11 21:52

《论语-里仁第四》13 能以礼让为国乎

姓名：王隽祺组别：1组日期：2021-1-7第79天周四本章为《论语》：里仁篇【原文】4.13子曰：“能以礼让为国乎①，何有②？不能以礼让为国，如礼何③？”【注释】①礼让：礼节和谦让。

王隽祺·2024-02-11 20:42

2022论语分享第24篇：把话说得太满的人，很难把事做好

【论语原文】子曰：“其言之不怍，则为之也难。”（14.20）【释义】①怍(zuò)：惭愧孔子说，如果一个人说话的时候大言不惭，吹牛的时候不脸红、不羞愧，想要把事情办好，会很难。

吕长勇·2024-02-11 19:40

四书五经（论语6）

大家好！昨天学到了雍也篇，它让我明白了：将文采和质朴完美地结合在一起，才能称文为文质彬彬，才能成为君子。纠正了我以前的错误观点，我认为一个人说话文绉绉，举止文雅就叫文质彬彬，但他缺少了该有的质朴。今天学习述而篇原文子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”注释比于我老彭：把自己比作老彭。我，表示亲近。老彭，商代的贤大夫彭祖。译文孔子说：“阐述而不创作，相信并喜爱古代文化，我私下里把自己比作老彭”

博学的毛婆婆·2024-02-11 19:53

孩子王逗逗20190329（129）

今天再次重读《论语》，每天一章，读之重悟之。（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？

孩子王逗逗·2024-02-11 18:23

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