论语第7页

300天共修论语～第32天

1、定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”2、子曰：“《关睢》乐而不淫，哀而不伤。”译文1、定公问：“上级怎样对待下级？下级怎样对待上级？”孔子答：“上级尊重下级，下级忠于上级。”2、孔子说：“《关雎》给我的感觉是有快乐又有悲伤，但是都不泛滥，恰到好处。有问必答为什么有的演员演哭戏时可以哭得很惨，但我们总是觉得Ta演技似乎不太行？孔子认为，好的艺术作品应该像《关

雨露_1bcf·2024-02-20 22:34

2019.10.19 星期六晴亲子日记第19篇

2.早晨打卡读完老子道德经后，儿子又主动诵读了《诗经》《论语》。我感到很惊讶。儿子会主动学点东西了。此处应有掌声。3.关于围棋，最近儿子连续输棋，信心有些

8935fa765633·2024-02-20 21:42

Day 163 二上| 火锅烧烤和钓鱼

先统计下今天的小任务：1，文言文读了4个，论语和三本儿歌。2，典范读了2个。3，数学预习了一个小章节（关于角的比大小）4，睡前阅读三个小故事。5，画了一幅小小消防员的画。

榴小轩妈妈正念养育日记·2024-02-20 21:14

孔子论读书人必须具备的条件，以德为本，以能为末。

图片发自App13-20【总第327章】《论语》子路篇第十三第二十章【原文】子贡问曰：何如斯可谓之士矣。子曰：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。曰：敢问其次。曰：宗族称孝焉，乡党称弟焉。

依然饭特稀_11b0·2024-02-20 21:26

《论语》学习一Day34

《八佾篇》3.24：仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”译文：仪地的长官求见孔子，他说：“但凡有君子到了我这里，我都是要见一见的。”于是门人就安排他们见面了。此人见完孔子后，出来说道：“诸位，没必要困惑于眼前的困境啊！天下无道很久了，老天是要你们的老师成为号令天下的圣人啊！”解读：这段话表明了孔子“感召”的力

9f1c26c9f423·2024-02-20 21:11

聊天

17岁出来工作踩单车过两年创业创业失败继续赚钱继续创业半年销售两年运营选品上架策略凤凰教人筑巢故事看百度消息学习论语知识人都是相互的感恩之心设置奖励没有浪费只会做主管做不了其他事情换位思考虚心学习扎实学好

1988Audrey·2024-02-20 21:26

读论语|《学而》06—德行为本，学习为末，若根本不正，学习也是枉然！

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”这一句，曾经被张居正赞之为“万世之明训”。百善孝为先，德行实践是人之根本，读书学习是在做好根本以后再去修行的事情。如果根本不正，坏了德行，

小冰洋·2024-02-20 20:36

公治长第五6-10

半解《论语》“一知半解”的“半解”。作者解一半，读者解一半；现在解一半，将来解一半。公冶长第五5.6子使漆彫开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说（悦）。漆彫开，是以漆彫为氏，名启，字子开，孔门一期生。

用力读书用心做人·2024-02-20 20:13

2021-04-20弱者气大，强者量大

01弱者气大《论语别裁》中曾说：”有本事没脾气为上

75aa31758b2c·2024-02-20 19:48

商君书与秦帝国兴亡的启示---商鞅与商君书（二）-有目无文篇之狂想

它跟《论语》的性质差不多：反映了商鞅的思想，但不是商鞅所作。已故的清华大学教授，先秦文化史研究和古籍校勘考据专家高亨先生认为至少有五篇不是他的，郭沫若干脆就认为除《境内》篇外，其余均非商鞅所作。

历史约读座·2024-02-20 19:43

山水不相逢

论语曰：心中所想，眼中所见。也许是心里抽出了嫩芽，逢了春，所以看一切都那么和蔼可亲。是的，她喜欢一个男孩子，是因为他长的清秀，是名字好听，是因为他给她过一支枯萎的花，是他在她孤独的时候给过安慰。

巧克力加冰·2024-02-20 19:47

《论语》学习一Day72

《述而篇》7.18：子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。译文：孔子有时会讲普通话：读《诗经》，读《尚书》，举行典礼时，都会讲普通话。孔子在讲《诗经》、《尚书》，执行礼事、做主持人的时候，都用雅言。不用熟悉的腔调，用雅言说明孔子对这三件事特别重视。7.19：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”译文：叶公问子路：孔子是怎样的人，子路

9f1c26c9f423·2024-02-20 18:37

他是儒家72贤人之一，也是孔子门下的大杠精！

宰予在《论语》里面的出镜率很高，他思维特别发散活跃，思想有点异端，性格更有点奇葩的学生，让孔子又爱又恨，好几次抬杠差点让孔子下不了台。放在现在，我们会把宰予叫做“杠精”。

深夜冥想家·2024-02-20 18:31

活在当下

正是因为孔子思想产生于生活，反映了生活，《论语》才经久留存，展现出灿烂的生命力。当然，也是因为梁先生活得通透，悟得深刻，说得明白，才有了我们读者今天的幸运，能够学通两三点，指导自己的生活。

GideonXX·2024-02-20 18:18

己所不欲，勿施于人

参加《论语》打卡活动已经七天了，每天学习其中的精华确实受益匪浅，记得在群里介绍最喜欢论语的一句话时，我就写的这句话。

zzyy2222·2024-02-20 17:49

七律·文庙学宫【其二】

往昔儒经不寥寞，至今论语尚纵横。直将月桂竞相折，义路欣欣俱向荣。

雪窗_武立之·2024-02-20 17:22

勇气读书会——《论语》打卡（第一百五十四天）

这是我参加勇气读书会打卡第一百五十四天我阅读的书籍：《论语》出发日期：2019.11.4/2019.11.24/2019.12.15/2020.01.10/2020.1.31/2020.2.22期待的收获

于杰雄·2024-02-20 17:11

十分钟自由写作

孔子老先生留下了许多千古佳作，他的代表作品是《论语》和《春秋》我小时候从课本里了解到孔子是儒家学派。论语是非常经典的书籍，阅读之后感觉思想观念都在发生改变，我们会深深沉浸在阅读的快乐，喜悦里面。

知意zy·2024-02-20 17:16

论语学习丨八佾第三（22）

原文：子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼。孰不知礼？”翻译：孔子说：“管仲的器量小啊！”有人问：“管仲过于节俭吗？”孔子说：“管仲家有三归，排场很大，家中管事官员却都是专职而不兼任，哪能说是节俭呢？”那人又问：“那么，是指管仲知礼吧！”孔子说：“国君在宫

爱读书的无业游民·2024-02-20 17:09

拥有一个真正的周末

许是真的累了，今天没有跑步，没有诵《论语》，没有备课，也没有去对照工作清单的待办事项。早晨送大宝上学后，回到家倒头就睡，一个上午。说是补觉，其实觉是补不了的。但饱饱地睡了一觉后，总觉得自己重获新生了。

11文青青·2024-02-20 16:07

一言兴邦，一言丧邦

学习《论语》第167天之第十三篇【子路篇】。13.15：定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”

静儿向前一步·2024-02-20 16:03

善读「论语」7.14：三月不知肉滋味，为乐之至竟于斯

「述而篇第七」14【原文】子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”【译文】孔子自从在齐国听到《韶》乐后，就很久都尝不出肉味。他说：“想不到音乐之美竟可到如此境界。”【注释】“韶”，舜时古乐曲名。孔子曾赞其“尽美矣，又尽善也”。“三月”，是形容很长时间，并非确指“三个月”或“三月份”。类似用法如“回也，其心三月不违仁”。“图”，度也，考虑、意料。“不图”，不料、想不到。“为乐”，指

善氏·2024-02-20 16:15

彭放|感悟《论语》的人文情怀之【14.29】——要警惕祸从口出

子贡方人。子曰：“赐也贤乎哉？夫我则不暇。”方人：评论、比较别人。朱子《集注》：“方，比也。乎哉，疑辞。比方人物而较其短长，虽亦穷理之事。然专务为此，则心驰于外，而所以自治者疏矣。”子贡评论别人。孔子说：“赐啊，你不也是个很贤的人（一说你真的就那么贤良）吗？我可没有闲工夫去评论别人。”【感悟】一、要警惕祸从口出孔子为什么批评子贡评论人？《史记•孔子世家》中讲过的这样一段故事：孔子30岁左右曾去拜访

教育参悟人·2024-02-20 15:50

阅读分享|一起读经典——《论语》7.7∽7.8day86

古人半部《论语》治天下，今人半部《论语》修自身。《述而篇》——述而第七7.7子曰：“自行束脩以上，吾未尝无悔焉。”束脩：就是十条干肉，孔子要求他的学生初次见面时要拿十条干肉作为学费。

澜兰子·2024-02-20 15:51

手抄论语第二十九天

子曰:“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。”【译文】孔子说:大概有那种不了解情况就冒然行事的人吧。我不会这样。多听，向有经验的人学习；多看，把细节牢记在心，这样来掌握知识，虽比不上“生而知之”，但也是不错的方法。多向有经验的人学习，熟记细节在心中，也是不错的学习方法。

爱的磁铁石·2024-02-20 15:37

《论语》述而篇之三人行，必有我师焉

网图侵删继续学习《论语》述而篇。原文：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”译文：叶公向子路问孔子是一个怎么样的人，指路不回答。

至善至柔·2024-02-20 14:05

成功交易者需要历经多少磨难才能成就辉煌？

《论语》中说：“知者不惑，四十而不惑！”这句话告诉我们，智慧的人不会困惑，他们会在四十岁左右对生活和人生有清晰的认识，不再迷茫。华尔街有句谚语：“成功的交

量米贝思·2024-02-20 12:25

《论语》公冶长第五（5）

或曰：“雍也仁而不佞①。”子曰：“焉用佞？御人以囗给②，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”①雍：冉雍，字仲弓，孔子的学生。佞(nìng)：能言善说，有囗才。②御：抵挡，这里指争辩顶嘴。囗给(jǐ)：应对敏捷，嘴里随时都有供给的话语。【翻译】有人说：“冉雍这个人有仁德，但没有囗才。”孔子说：“何必要有囗才呢？伶牙俐齿地同别人争辩，常常被人讨厌。我不知道他是否可称得上仁，但为什么要有囗才呢？”孔子曾说过，

么么虎南行记·2024-02-20 12:50

Day102[论语共修]

原文9.23：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”9.24：子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说①乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”9.25：子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”译文9.23孔子说：“年轻人是可敬畏的，怎么知道他们将来赶不上现在的人呢？一个人如果到了四五十岁的时候还没有什么名望，这样的人也就不值得

雨露_1bcf·2024-02-20 11:43

2021-09-28 孔子诞辰2572周年

整理编成《论语》，该书被奉为儒家经典并

殊贤·2024-02-20 11:48

开卷有益-《论语》（65）观过知仁

图片发自App原文子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”详解孔子说，从一个犯什么样的错，可以看出他是什么样的人。看他犯过的错，就能知道他是不是仁德，了解到仁德在他心中的分量。观点做好事当然是好事是功德，人人都想做，但并不是人人都会做。但是错误就是人人都会犯的，人非圣贤，孰能无过，从人犯的错误里了解一个人，判断依据的基数大，可信度比较高。从错误中判断一个人内心里仁德的分量是比较合理的。看一个

恒星读书会·2024-02-20 10:09

君子不辩诬

《论语》子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”华杉先生给这段话一段引申义为“君子不辩诬。”被冤枉了，只要不是什么原则性的，有法律责任的，也不辩，随他去。

506小棉袄·2024-02-20 10:17

戊戌中秋后初臨【吴大澂篆书论语】之四

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Khitan·2024-02-20 10:07

《论语》日日谈第57期

《论语》日日谈第57期本章为《论语》：雍也篇第六篇第三章【原文】哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒①，不贰过②。不幸短命死矣③。今也则亡④，未闻好学者也。”

wuhuaping9807·2024-02-20 09:36

每日跬步——读《论语新解》

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”道之以政：之，指下民字。道，引导、领导义。以政事领导民众，仍是居上临下，法制禁令，其效不能深入人心。齐之以刑：导之而不从，以刑罚齐一之，民知有畏而已，其心无所感化。民免而无耻：免，求免于罚。耻，心耻有所不及。求苟免于刑罚，心无羞愧，非感而自化。道之以德：德者，在上者自己之人格与心地，以此为领导，乃人与人心与心之相感相通，非居上

小张蒙童·2024-02-20 09:35

《论语·公治长第五》09：孔子班的旁听生

《论语·公治长第五》09：孔子班的旁听生宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”什么是旁听生？

花石冈·2024-02-20 09:22

20190810

5点10，终于出发，9点过5分，终于到了贵阳，到酒店安顿下来就已经11点了，洗漱完毕11点半，还没有学英语，学冥想，论语

金牛勤·2024-02-20 09:28

20190623《六项精进》打卡-杨琳

———《论语》译文：君子要少说虚话，多干实事。【行～实践】一、修身：（对自己个人）每天的三件小事，持之以恒。二、齐家：（对家庭和家人）三、建功：（对工作）小字辈无产阶级，为建功立业积累资粮。

杨琳Lynne·2024-02-20 09:44

里仁为美

《论语·里仁》篇这样开头，说的是什么，我还真不那么明白，只知道孔子推行着“仁”，让我们去“仁”，如果不“仁”，就不“得知”，不是明智的选择。所以，许多人都说，“仁”是儒家思想的核心。

徐兴荣·2024-02-20 09:20

躬身入局，日拱一卒

这句古文出自《论语》，是中学的语文课文，一直记忆犹新，我想“躬身入局”大概就是这个意思。不做看客，不佛系，勇于尝试，积极体验，深入其中

Pansy80·2024-02-20 09:21

《论语圣经》精选45

道慈早安分享！子张问明。子曰:“浸涧之谮,肤受之愬,不行焉。可谓明也已矣。漫润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。”【注】谮:诽谤。愬:音素,诬告。【译】子张问何为明智。孔子说:“慢慢渗透而来的诽谤,切肤之痛的诬告,在你这裹行不通,这就叫做明智了;慢慢渗透而来的诽谤,切肤之痛的诬告,在你你这裹行不通,这就是你看得远了。”【解】兼听则明,偏听则暗,流言蜚语,只有在智者那里才会止步。

道慈·2024-02-20 08:30

《天龙八部》：行事毒辣的阿紫为什么让人怜爱

据说，阿紫是金庸先生以孔子《论语·第十七章·阳货篇》:"恶紫之夺朱也"取名。意思是：我厌恶紫色顶替红色。朱是正红色，紫是正色“朱”和正色“黑”混合而成的颜色。也就说，紫色是间色。这也映照了阿紫的身世。

我是余小满·2024-02-20 08:57

174-扩攘无咎

学明行经日记第174篇日期：2018年7月12日周四妈妈学经内容：《易经》:1-31页；妞妞读经内容：易经，论语，孟子，诗词启蒙明经：扩攘，无咎。

江淼英18970041830·2024-02-20 08:26

论语3.19

远亲不如近邻，选择一个好的邻居是多么重要，好的邻居可以时时刻刻教会自己很多东西，孟母三迁也是一样的，为了找个好邻居让孩子有正能量学习，可以搬好几次家

23aae7e9bc8e·2024-02-20 08:46

论语学习泰伯篇第二节

15.4：子曰：“由！知德者鲜矣。”译文：孔子说：“仲由！知晓德的人太少了。”感悟：知是行之始，行是知之成！只有知道什么是“德”才能看到“德”性的光芒，才能修德于行！当我们看人不顺，骂人时，其实是我们自身的投射，这时需要扪心自问一下，自己是不是被权情名利蒙蔽了心灵，失去了“德性”！15.5：子曰：“无为而治者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”译文：孔子说：“能够不做什么就使天下得到治理的人，

一尘了心·2024-02-20 08:10

《论语》雍也第六（9）

季氏使闵子骞为费宰①。闵子骞曰．“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣②。”【注释】①闵子骞(qiān)：孔子的学生，姓闵，名损，字子骞。费．季氏的封邑，在今山东省费县西北。②汶：汶水，即今山东大汶河。汶上，暗指齐国。【翻译】季氏派人通知闵子骞，让他当季氏采邑费城的长官。闵子骞告诉来人说：“好好地为我推辞掉吧！如果再有人为这事来找我，那我一定逃到汶水那边去了。”闵子骞拒绝做官的故事，反映了他宠辱

么么虎南行记·2024-02-20 08:30

【日更DAY393】每月复盘

11月复盘：整体完成度66.7%1.学习：整体完成度40%继续好好背论语—-100%尝试每周录一次视频，11月录4次~~~~视频没完成复习L1课程~~~~10%2.读书：整体完成度50%《与神对话》~~

梧桐苑落·2024-02-20 07:06

安静的夜晚

论语能从2000多年前流传下来，足以说明他的经典，今天在看到一些讲解的时候，看到了张君正，朱熹等等的笔记，突然鼻子一酸，论语就在历史的长河里流下来，流到了秦朝，遭到了覆灭，焚书坑儒。

南夕·2024-02-20 07:34

《论语》13.27-13.28朋友切切偲偲

13.27【原文】子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”13.27【译文】孔子说：“刚强、坚毅、质朴、慎言。具备了这四种品德的人，便接近仁德了。13.28【原文】子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”13.28【译文】子路问道：“怎样才可以称为士呢？”孔子说：“能和兄弟与朋友互相帮助、督促，还能和睦相处，就可以叫作士了。朋友之间要互相勉励督促，兄弟

傅涤生·2024-02-20 07:57

巜论语打卡》（2022-05-14）

见《论语集释》【译文】子贡说：“这儿有一块美玉，是把它放在匣子里珍藏起来呢，还是找位识货的商人卖掉呢？孔子说：“卖掉它吧！卖掉它吧！我在等待识货的商人啊！”9.14:【原文】子欲居九夷。

2f2dc6449a04·2024-02-20 07:46

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