《源氏物语》读书札记

          本书的作者是紫式部，整本书都在写爱情故事。本书可以分为两个部分，前部分是写主人公源氏君一生中的爱情故事，后半部分是写主人公熏君的爱情故事。在这两部分中，涉及的爱情故事是两位主人公从开始到最后的爱情经历，但作者并不是完全用平铺直叙的方式在讲述两人的爱情故事。在两人的爱情故事中，作者抓住重点，找出他们爱情经历中的感人部分，将其推向高潮。在前半部分中，源氏君的爱情中遇到了花散里、地方官夫人空蝉、夕颜、藤壶、家道中落的未摘花、紫姬，在流浪期间结识的明石姬。可以看到，源氏公子是个风流成性的人，一生经历了很多个女人。而且对他们很多人都不专一，都有玩弄爱情的嫌疑。在众多女人中，对明石姬和紫姬的感情要比对待其他女子专一，特别是随着年龄的增长，经历世事，对紫姬越来越专一。虽然他风流成性，但和后面的匂皇子比起来，他算是个负责人的人，比较富有责任心。特别是经历流放之后，他心态大变，为诸位曾经有交接的女人谋个居所，修了六条院，将他们供养其中，完全不似后面那位匂皇子玩一个扔一个。源氏公子才华出众，风流倜傥，自然得到许多女子的青睐。与它的风流成性比起来，后面的熏君则要专一的多，他沉稳内敛、不轻易表露感情，因为他的畏畏缩缩，错失了心爱之人，使心爱之人为他人之妻。而后偶遇大女公子，依依不舍，难以忘怀，直到她死后，仍难忘她，于是移恋上了与大女公子肖似的浮舟。由此可以看到，熏君是一个专一可靠的人，在感情的世界里没有将就，追求的是真情。然而遗憾的是，浮舟自从被轻薄的皇子奸污之后，便爱上了匂皇子，而把熏君当成了备胎，为后半生谋个下家。可见就是这么一个品行纯正的人，在爱情的世界里，处处碰壁。不管怎么样，与作者塑造的两位主人公比起来，其他人对待爱情、对待生活的态度却是相差甚远，他们要么势利、要么水性杨花、要么风流成性没有责任，通过塑造描写这两位主人公的爱情经历，作者想表达什么呢？

        在本书中，用词比较客观，更多的是用朴素的语言叙述源氏公子和熏君的爱情经历。即使如此，但还是可看到，在对熏君和源氏公子的描述中，用词褒义居多。在描写源氏公子的风流成性方面，很多时候都在描写他的风流倜傥，以及众多女子对他的痴情。熏君更多的是描写他沉稳内敛等正面的性格特征。在常陆守、皇子等人身上用词则有些贬义。由此可以看到，作者对这两位主人公还是有很多正面的情感。从用词上来看，作者对两位主人公还是比较欣赏的。女人一辈子最重要的事莫过于找个合适的人恩爱一生，特别是在古代女性社会地位相对低下，经济无法独立的社会。因此，在本书中，作者无疑表达了对美好爱情的渴望，特别是希望有一个多才多艺、负责的男子恩爱一生。在书中，与源氏公子偷情的胧月夜最后结局并不完美，而背叛熏君的浮舟更是自杀不成，而脱发出家为尼。作者在描写这些情节的时候并没有过多的同情用语。可以看出同为女人，作者并不是十分同情他们的遭遇。而更多的是对熏君有一些遗憾的意思，也许作者也看到，熏君之所以情场处处碰壁，与他的性格有很大的关系。熏君恪守伦理道德，考虑事情很周全，不仅想到当下，而且还想到将来，不仅考虑自己的感受，而且还照顾别人的感受。这个性格特征在爱情上的反应就是处处犹犹豫豫，不敢放手一搏，远没有源氏公子和匂皇子那么痛痛快快。不管是对待他那最后进宫了的初恋，还是后来的大女公子、儿女公子、浮舟也罢，莫不如此。因而他心爱的女子都离他而去。就这么完美的一个人，对感情那么忠贞，却孤独终生，着实让人遗憾。也许作者写道这里也有为熏君遗憾之处。

          这本书虽然是写爱情故事，但是由于其篇幅很长，加之走着宏大的布局，我们除了可以看到两人的经历外，这本书也反映了许多东西。

        生活在太平的时代，既是一个有幸的时代，但也是一个可悲的时代。本文中的故事发生在日本的太平盛世。从文中可以看到，这是一个天下无大事的时代。诸位主人公、特别是他们的上层圈子自小生活在优渥的环境中，因为时代相安无事，所以文武修炼要相对较小，他们在学习儒家经典之外，音律方面的造诣成为他们努力的方向（也许除了学习这些，整天真的没事干了）。当他们成年之后，国家相安无事，功名利禄都在常理之中，所以年纪轻轻就能功垂名就。到那时，他们已经没有什么可以追求的了，换句话说已经丧失了进一步追求的目标。所以，书中的很多人，特别是上层圈子，是一个不知道追求什么事才有意义的圈子，而总感觉人世无常，疲于应付周旋于人际交往中。正是因为如此，他们中的很多人都想遁入佛门，安度余生。上至冷泉帝、三公主、下至八皇叔、源氏公子、紫姬、熏君等，莫不是如此。试想，如果他们生活在一个波澜起伏的时代，他们还有心思想这些无聊的事吗，也许他们最终会学习文韬武略，掌握治国安邦之术，时局将会给他们人生的意义，赋予他们很强的使命感，过上闻鸡起舞、中流击水的岁月。由此可以，他们生活在安定的年代，既是他们的幸运，也是他们的不幸。（当然，如果时运不济，他们也不会有那么多心思去撩妹）。这也为我们提出了一个问题，既当人没有了物质方面的担忧，功名既遂，天下无事（准确来讲是自己没有事情的时候，因为他们就是管天下的人，天下无事就是他们的清闲）的时候，人会怎么渡过余生？

        其次，我们可以看到他们圈子的封闭。在本书中，我们可以看到联姻都是在最上层的极小范围内的圈子中进行的，而且他们还是家族内的乱伦。我们可以看到，这种圈子的封闭性和排外性。那常陆守在文中就是一条很好的线索。他是靠自身努力走上去的中层人物，可就是这么一个人，上层圈子看不起他，更连曾经被皇叔抛弃了的出身卑微的婢女，因为与皇叔有染而感到自豪的老婆都鄙视他。可见，这是一个很封闭的圈子，不仅在上下流通上是封闭的，而且在人们的意识上，这个社会的阶层都是封闭、保守的。这种封闭性也许是为了保持自身的尊严（因为他们觉得自己要高人一等，不愿意降低身份吸纳下层人）以及维护已经取得的政治资源，实现资源的最大化。在这个圈子中，一旦失势，他们的生活将是惨淡的。犹如皇叔，他失势后隐居山林，不甘心将两个女儿嫁与平常百姓，而又挤不进上层圈子，因而最后只有凄惨一生，二女儿有幸嫁与品行不佳的匂皇子，寄人篱下，忍受皇子的粗劣脾气，大女儿则凄苦去世。

        再次，我们可以看到封建时代女子的悲哀。在书中，有的女子出生较好，早年家境优渥，不学无术。当有突发事件来临之时，抑或他们家族失势之时，他们既无法适应下层民众的生活，又无法挤入上层社会，高不成低不就，难以自食其力，本身又有高贵血统的孤高。所以生活的非常凄苦，往往最终会成为寄人篱下、揺尾乞食、身份卑微的一个小人物，抑或最终遁入空门，孤苦一生，与青灯为伴。不管是花散里、抑或皇叔的两个女儿都是如此。他们的遭遇既与特定的时代背景有关，也与他们的个人因素有关。可见，不管什么时候，都要让自己有独立生活的能耐，居安思危。因为，这种能耐是获得尊严的必要手段。

        最后，很重要的是，撩妹技巧固然重要，但更重要的是，你得是高富帅！！！