南怀瑾第4页

掌控时间

国学大师南怀瑾‌先生说:“能控制早‌晨‌的‌人‌，方‌可‌控‌制‌人‌生‌！”进一步说，能掌控时间，每天都在坚持不断学习的人，方是真正的掌控人生。能掌控时间的人，必是大赢家。

温柔海洋·2023-12-22 19:29

当下解脱

早起听南怀瑾先生解的《维摩诘经》一道光闪出，南先生说:学佛为了解脱，学道为了逍遥，而往往学佛的学的更束缚，不得解脱；学道的扭捏造作，不得逍遥。皆是因不明经藏的迷信。一切圣贤，皆因无为法而有差别。

鲜衣怒马少年人·2023-12-22 18:28

科学家千辛万苦爬到山顶，佛学大师已在那里等待多时

作为一个科学家，朱清时教授却师从南怀瑾老师，开始了佛学研究，并且颇有心得。他传达的理念是：科学与佛学认识世界的目的是一致的，但使用的方法不一样。

人生故事的讲述者·2023-12-22 11:40

南怀瑾：无论遇到什么只要保持平静

1、脾气倔强、越硬的人，记住命一定很悲惨，越是较劲的人命越不好。所以圣人都讲，要学水，上善若水，最上等的善人像水一样的柔软，它能利万物而不染，而不辞。什么叫不辞？我利用万物，但是我跟谁都不推辞，跟谁都让，但是刀劈不坏，火烧不坏，它永远是水。火要烧它能让其上天，变成水蒸气了，它就更厉害了，因为水火是不容的，但是火能将水度上天空。原来火烧了水，水才能变成蒸汽，升上天空；水度不了水，用火才能将水给度化成

迷途中的自我救赎·2023-12-21 13:53

2019.5.4#复盘#day500

多完成：没有未完成：没有不足：睡的有些晚优点：坚持运动道理：南怀瑾说：三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。人活到极致，是朴素。不追求奢华，不需要太多物质，只希望过简

镇星Aquarius·2023-12-21 07:07

读书‖跟着《论语》学做人做事3.8

国学大师南怀瑾先生

寻香V·2023-12-21 07:05

南怀瑾《金刚经》经典语录

南怀瑾：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。▍2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。南怀瑾：一个学大乘菩萨道的人，

石川河女神·2023-12-20 17:36

张敞画眉，西汉“模范丈夫”因风流韵事不被重用？事情没这么简单

据南怀瑾老先

卡卡读书·2023-12-20 14:18

人生旅途中坚守这三点，你的人生会过得更高级

‘’国学大师南怀瑾评价此副对联为：中国人最健全的生活理想！这副对联的言下之意正是劝诫世人要懂得知足常乐，人生才能豁达又自在。南怀瑾图片来源:网络来源在这个纷纷扰扰的世界中，我

仰望星空的读书郎·2023-12-20 06:02

第十三周总结及下周计划

本周国学经典以学习南怀瑾先生的《老子他说》，以诵读为主。周未时间学生诵读《道德经》第一至第三十一章。手机打卡朗读。语文学习四年级下册课程。本周以学习第二单元为主，学生自主阅读理解。

王槐刚·2023-12-20 01:16

“做人要有点城府”：藏住这4样东西，福气才会越聚越多

正如国学大师南怀瑾所说：“一个人要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生”。做人要有点城府，藏者盛：藏住这4样东西，福气才会越聚越多。“做人要切忌锋芒毕露”：一个人再有本事，也要藏好以下这4样东西。

柒月以沫·2023-12-19 16:23

早起，是一个人最高级的自律！

南怀瑾就曾说过：“能控制早晨的人，就能控制人生。”所有能坚持早起的人，最后都过上了畅快人生。

红英读书·2023-12-19 16:06

改变从现在开始，改变从此刻开始

南怀瑾先生曾说过：“能控制早晨的人，方可控制人生。一个人如果连早起都做不到，你还指望他这一天能做些什么呢?”人生的改变，就是伴随着清晨的6点钟闹铃开始。

娱闻快报·2023-12-19 07:09

做自己能做的

于是想到，南怀瑾曾经说过，人在迷茫时，就要去看书，学习。人在精神好，清醒时，就要出来做事。而此时的我应该属于迷茫期。人的知识范围就像一个鸡蛋一样，分成好几层。

中和Master·2023-12-19 01:31

读书偶有小感

南怀瑾说，佛为心，道为骨，儒为表。我说，我缺钱，缺心眼。最近都在拜读南师的书，儒释道都讲，确实觉得学识渊博，我辈读书人之楷模。当然我还不算一个读书人，充其量是一个乡野村夫在门外瞧瞧热闹，心满意足。

平凡的哲学·2023-12-17 12:28

人要有“中心思想”

最近读南怀瑾先生的《论语别裁》，看电视剧《可爱的中国》、《特赦1959》，集中说明一个问题：人要有一个“中心思想”，按电视剧中说的是要有信仰，信奉一个宗旨，思想上要有一个东西来统帅。

字花·2023-12-17 05:08

人生成本最低的成长之道-早起冥想读书写作跑步

关于早起：南怀瑾先生曾说过：能够控制早晨的人，方可控制人生。早起改变的不只是你的精神状态，更能拉开人与人之间事业的差距。

林清子·2023-12-17 05:37

我为什么要读《易经》

于是，我便在网上买一本《易经》来看看，面对艰涩难懂的文字，有些蒙圈，便找南怀瑾先生的《易经系传别讲》来研究研究。《易经系传别讲》较为通俗易懂，所以看了之后，还是有些收获，但对于探究医卜之理还远远不足。

一片丹心花自开·2023-12-16 02:34

553 山泉绕屋知深浅，微念沧波感不平

文/满看了一篇关于南怀瑾先生写的文章，对自己感触挺深，以此分享。人生在世，有所为，有所不为，有些事或许可以死磕，有些事，却要量力而为。虽然一个人做不到完全的自知，但却应有基本的自知。

满1018·2023-12-15 14:01

【阅读心得】克己复礼，天人合一

“仁”是孔老夫子个人最求的最高境界，我觉得从境界出发，南怀瑾的表达最适合夫子，天人合一。夫子，从“先进与礼乐，野人也”，不喜“后进于礼乐”的君子。

林志敏践行5·2023-12-15 11:01

南怀瑾《论语别裁》学习笔记18

子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？观察一个人，要“视其所以”，看他的动机、目的。“观其所由”，看他的来源，整个行动的经过。“察其所安”，再看看他平常做人是安于什么，能不能安于现实。看他的动机、目的。“观其所由”，看他的来源，整个行动的经过。“察其所安”，再看看他平常做人是安于什么，能不能安于现实。孔子以这三点观察人，所以他说“人焉廋哉！人焉廋哉！”这个廋是有所逃避的意思。以“

随止心语所自欲律·2023-12-15 10:23

吃老本

卡壳了·2023-12-15 02:05

南怀瑾：老子他说

图片发自App东方出版社于2010年集国学大师南怀瑾老先生在台北十方书院讲解《道德经》（第二十七章至第八十一章）的讲稿，整理出版了《老子他说》（续集），因前26章己于1987年在台湾出版，名为《老子他说

快乐大拙·2023-12-15 01:21

学会掌控生活，从早起开始

南怀瑾曾说过：“能控制早起的人，就能控制人生。”早上的时间没有没有人打扰，头脑清晰，效率高，是完全属于自己的时间。早起可以完成很多事情，自由书写、跑步、听书、准备丰盛的早餐，开启能量满满的一天。

蔡蔡籽·2023-12-14 17:23

南怀瑾先生谈人体的秘密--灵蛇

内观巫娜-茶界II我们人身背脊骨的二十四节，代表一年二十四节气，也等于十二个月。所以当“冬至一阳生”时，尾闾发胀，一路上来，二十四对神经等于一个天梯接起来。这个阳气发动在身上，一消一息“应钟律”，意思是对应十二律历的十二个月，或者十二个时辰，像过气节一样，一节有一节的作用。我们身体这个小天地，血脉等于长江、黄河、溪流样样都有。宇宙间所有的一切，身体内部都有，当然也有很多众生，有细胞也有寄生虫。譬如

易遥_5b5d·2023-12-05 16:15

《悦读论语》之辩析“蘧伯玉使人于孔子”

南怀瑾注解的更详细——蘧伯玉是卫国有名的贤大夫，而卫国是孔子对它

归来自在堂·2023-12-05 03:16

洁懿读书会：《南怀瑾：多听多看，多做事情，谨慎说话》

三国时曹魏阵营有两个著名谋士，一是杨修，一是荀攸。杨修自恃才高，处处点出曹操的心事，经常搞得曹操下不了台，曹操“虽嘻笑，心甚恶之”，终于借一个惑乱军心的罪名把他杀了。而荀攸则完全是另一种结局。他在朝二十余年，能够从容自如地处理政治旋涡中上下左右的复杂关系，在极其残酷的人事倾轧中，始终地位稳定，立于不败之地。曹操说他“外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过

我允许一切如其所是·2023-12-04 23:53

南怀瑾经典语录精选

拣书阅读1、我们中国传统文化，最怕一辈子太享福，太顺利，太平安了。没有忧患意识，象吃了毒药一样，把自己毒死了。2、学问不是文学，文章好是这个人的文学好;知识渊博，是这个人的知识渊博;至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。3、这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福;坏，是指人们为了生存的

拣书悦读·2023-12-04 01:08

2021-03-12

5、南怀瑾先生曾说：“顺境修德，逆境修心，只有当一个人身处逆境的无穷压力

一恋华夏·2023-12-04 00:34

早起，是一个人最高级的自律

南怀瑾就曾说过：“能控制早晨的人，就能控制人生。”早起，是一个人最高级的自律。每当日出你还在被窝做着梦时，别人早已开始锻炼、阅读、工作，走在为梦想拼搏的路上了。

静语阑珊·2023-12-03 07:20

止与观- 南怀瑾

南怀瑾老师开示：老实讲，把止观的作用、修持的方法，在理论上完全认识清楚了，不管修显教净土、密宗、禅宗，乃至修外道法门，都有办法了！问题是一般修持者对止观的正见不太容易把握。我们首先说明止。

sue舒然·2023-12-03 06:54

吹笛子可以养气

刚看书，南怀瑾老师说，年羹尧小时候调皮，没有老师教的了。后来有个老师功夫很厉害，要求一个花园，周围都是墙壁，没有门。这样年羹尧只能在里面待着，而老师随时都可以跳出墙外。

星月菩提_·2023-12-02 20:01

为何还没有得到“福报”？你需要多储备“智慧资粮”和“福德资粮”

——南怀瑾《金刚经说什么》读书笔记（二十二）图片发自App《金刚经》第十一品里讲述的是修行的智慧和福报问题。这里提出来了一个问题：要怎么样才能成道？

玉杯清茗·2023-12-02 17:56

开始了解南老的知识

很多年前就开始了解到南怀瑾先生，但是一直都没有拜读他的大作。最近这几天开始发现了，然后靳先生他是一个真正有实修功力的修行人。要从他的角度去理解生命会有不一样的理解。

地面人·2023-12-02 09:36

无欲无求

图片发自App南怀瑾年轻的时候痴迷修道，喜欢剑术。每天天不亮的时候一个人背着剑上山练剑。听说有个叫王青风的道士是远近闻名的剑仙，就去登门拜访。经过几次寻访终于见到了这位道士。他和道士讨论了对剑的理解。

凉水鹤·2023-12-02 06:23

为什么说烦恼即菩提？

国学大师南怀瑾先生在《圆觉经

小觉新·2023-12-02 04:11

《易经杂说——南怀瑾（著述）》丨浅析“先天”与“后天”

不过，南怀瑾大师在书中所提及的“宇宙”和“娘胎”其实并不是两个同等的“先天”与“后天”观念。就拿“娘胎”来说，“娘胎”的先天是什么？是受精卵。受精卵

霜月洞天·2023-12-02 01:23

拍拍头，清凉一夏！2020-04-21

南怀瑾先生曾说过一句话：“想事情，要轻松，不要严重。”亲爱的们，人生短暂，越简单越好，要知道去处，更

自在乐活的晓慧老师·2023-12-01 14:36

南怀瑾《论语别裁》读书笔记03

一、《学而》篇学习笔记03饮食男女子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”这句话，证明了学问的目的，不是文学，不是知识，是做人做事。子夏比孔子少44岁，名字叫卜商。孔子死后，战国开始初期，他讲学河东，是战国时期对时代有影响的大学着。领导历史、国家和社会，到底还是学问思想。学问是什么？看子夏原文：“贤贤易色”：看到贤人，有学问有道德的人，马上跟他

爱玲姐说说·2023-12-01 02:43

第203本《樊登讲论语·先进》01

本书是樊登老师编写的，主要是根据樊登老师讲书的浅显的语言，对于一个对《论语》的初学者来说，是很有必要看一下的，本书比南怀瑾先生的《论语别裁》的内容要丰富一些，加了很多樊登老师自己对于《论语》独特的见解，

森林里的野马·2023-11-30 20:44

改变，从清晨开始

南怀瑾先生曾说过：“能控制早晨的人，方可控制人生。一个人如果连早起都做不到，你还指望他这一天能做些什么呢?”人生的改变，就是伴随着清晨的6点钟闹铃开始。自古以来，官员便要在清晨上早朝。

首朋烘焙设备大掌柜·2023-11-30 15:23

南怀瑾先生：儿童应该读经，是有科学依据的

儿童读经运动，就是提倡教十五、六岁以前的孩子读书、背书。南老师说，不管四书五经，或是其他古书，任何一段，教小孩子像唱歌一样，很轻松愉快地背诵，不给他讲解，偶尔稍稍讲一点。这样背下去以后，一辈子都有用，一辈子都忘不掉。不但中国文化要背，外文也可以背。教小孩子背书，这是中国人已丧失的基本教育方法，可以说西方人也忘记了。人类原始的教育方法，只有一个，就是背诵。尤其是读中国书，更要高声朗诵。朗读多了，音韵

文礼国学邱凯旋·2023-11-29 13:32

早起，比晚睡更可怕

南怀瑾曾经说过:“能够控制早晨的人，才能真正的控制人生”。作家村上春树坚持每天四点半起床，从来不用闹钟，而是自然醒来。起来后不喝咖啡，不吃零食直接进入直接进入工作状态。坚持写作5个小时。

飞翔_8019·2023-11-29 08:51

功利之外的世界

南怀瑾说：“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”我理解，道在功利之外，幸福远超功利。

静夜听雨_787f·2023-11-29 08:20

夷狄之有君

南怀瑾《论语别裁》讲：孔子说那些蛮族落后地区的人，也有头子，有君主、酋长。但光有形态，没有文化，有什么用，不如夏朝、殷商，虽然国家亡了，但历史上的精神，永垂万古，因为它有文化。

需要名称真难受·2023-11-29 08:09

南怀瑾老师：这五样东西很厉害无所不在，就看你能不能把它们转成妙用了

唯识里头有五遍行：作意、触、受、想、思。五遍行是唯识学所讲的，我们起心动念之心，是与宇宙物理世界、精神世界连在一起的这个心，不是人体心脏的心。这个“心”，分成八个部分，眼耳鼻舌身是前五识，最严重的是第六意识，即我们能够思想感觉的分别心。第七末那识是我执，“数取趣”，就是这个生命之连续性，是生来死去，在六道轮回的连锁循环不断的生命根本。第八是阿赖耶识，又名含藏识，不是现在所讲的潜意识，潜意识是第六意

修行圈·2023-11-29 02:22

夏至

昨晚临睡前发现微读上南怀瑾的《论语别裁》降价

彦绫·2023-11-29 01:42

读南怀瑾《论语别裁》(阳货二)

12.子曰:色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！译:孔子说，有许多人，在外表的态度上非常威风，非常狠，而内心则非常空虚。他们相当于低级的小人，譬如一个小偷一样，在被人抓到时，嘴上非常强硬，而实际上内心非常害怕。13.子曰:乡原，德之贼也！译:孔子说，乡党中的老好人，看起来很有道德，很有修养，好歹之间不作定论，不得罪人，但他这种道德是不明是非，是害人的。14.子曰:道听而涂(途)说，德之弃也！译

芳草兮·2023-11-28 13:59

你每天反省吗

南怀瑾先生说：“《学而》一篇，以“孝”、“弟”、“忠”、“信”四个字为学问的准则。孝弟是内以持己，忠信是外以致用。内外备至，体用兼圆，这是孔门教学完成仁的境界的极则。”一、“为人谋而不忠乎？”

感恩遇见0331·2023-11-28 06:11

推荐频道

南怀瑾