论语第73页

Day147

——《论语》今日分享家庭教育中的八大戒律：1.戒律一：不能想起了才教育2.戒律二：不能生气了就教育3.戒律三：不能当众教育孩子4.戒律四：不能把和孩子交谈，都变成对孩子的教育5.戒律五：尽量避免消极教育

蒲公英的蒲·2023-12-06 08:25

三十而立，还是三十而依？

出自孔老师的《论语》，原话“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”说的是人的每个阶段，应该用什么样的心态为人处世，承责任，担道义。

Aimily微笑向暖·2023-12-06 08:30

诗，可以怨

历经30年完成了史诗三部曲以后，终于发现《论语•阳货》里所谓的“诗，可以怨”，早就道出了诗歌的本质。这个了不起的孔圣，一定是在千辛万苦地搜集编完《诗经》以后，才悟出这个诗学永恒的真理。

君子牧鷹·2023-12-06 07:18

《论语》学习感悟86

课程原句18.4齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。18.5楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。18.6长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰

雪莲117·2023-12-06 07:32

论语摘录4

原文：子贡问政。子曰：“足食、足兵、民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”译文：子贡问怎样去治理政事？孔子道:“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”自贡道：“如果迫不得已，在这三项当中，要去掉一项，先去掉哪一项？”孔子道：“去掉军备”。子贡道：“如果迫不得已，在这两个项中必须再去掉一项，先

明日之月·2023-12-06 07:43

《教诲之道，与其进，不与其退》看到《答刘内重书》

《教诲之道，与其进，不与其退》看到《答刘内重书》中有一句话“难言之互乡，亦与进其童子”，不知道是什么意思，上网百度了一下，网上介绍了《论语》中的一段话，意思是(孔子认为)很难与互乡那个地方的人谈话，但互乡的一个童子却受到了孔子的接见

快乐贝儿·2023-12-06 06:43

20211030拆解语文践行路径

试卷上古诗文占35分,半部论语占天下,古文读什么呢？没有对错只有选择小学75首三字经,弟子规等内容的启蒙为什么要重视阅读？

woaiziyou·2023-12-06 06:28

学习“论语”-第89天

18.1微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”微子离开了他，箕子做了他的奴隶，比干因强谏而被杀死了。孔子说：“殷商有三位仁人啊！”18.2柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”柳下惠当典狱官，三次被罢免。有人说：“你不可以离开鲁国另谋出路吗？”柳下惠说：“按正直之道事奉人，到哪里不会被多次罢免呢？若以邪曲之道事

春峰轩·2023-12-06 06:52

《张居正直解〈论语〉》(177)

子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”不知而作是不知其理而妄有作为。识字，解作记字。孔子说：“天下之事，莫不有理，必先知得此理明白，然后处事停当而无有过差。今天下之人，盖有不知其理而妄有所作为者，若我则无是也。然吾所以无不知而作者，岂是生来便晓得许多道理？盖我以天下之义理无穷，非闻见广博，则无以开聪明而扩智虑。于是多闻天下之理，择其善者而体之于身，务使有

简一生活·2023-12-06 05:00

【论语】3.9

【立德读书践行会】3.9子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”译文：孔子说：“夏朝的礼，我能说出来，（但是它的后代）杞国不足以证明我的话；殷朝的礼，我能说出来，（但它的后代）宋国不足以证明我的话。这都是由于文字资料和熟悉夏礼和殷礼的人不足的缘故。如果足够的话，我就可以得到证明了。”例解：这一段话表明两个问题。孔子对夏商周代的礼仪制度等非常熟悉，

立德读书践行会·2023-12-06 05:36

吾有三宝

（《论语·宪问》）这是符合“道”的。老子的第二宝是“俭”，因为简约，所以约束了欲望的蔓延，所以万物效用的发挥才可以没有极限。第三宝是“不敢为天下先”，不慈、

余生很长请不要悲伤·2023-12-06 04:09

Day148[论语共修]

原文12.9哀公问于有若曰：年饥，用不足，如之何？有若对曰：盍彻乎？曰：二，吾犹不足，如之何其彻也？对曰：百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？译文12.9鲁哀公问有若说：“年成歉收，国库储备不足，这可怎么办呢？”有若回答说：“何不实行十分抽一的税率呢？”哀公说：“十分抽二，尚且不够用，怎么能实行十分抽一呢？”有若回答说：“如果百姓用度足，国君怎么会用度不足呢？如果百姓用度不足，国君用度怎么会足

雨露_1bcf·2023-12-06 04:22

赖辉东《论语史鉴》5.6儒侠之祖——漆雕开！

第6章子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。漆雕开：（前540年-？）姓漆雕，本名启，司马迁讳汉景帝刘启，改其名为开。字子开（一说字子若，又作子修）。春秋末鲁国人（一说蔡国人）。漆雕开是漆雕氏之儒的创始人。他无罪受刑而致身残。拜孔子为师后，刻苦学习，尤善长《尚书》。学业有成，设坛讲学，弟子日多。孔子说他虽身残，但品德一点都不残。孔子死后，漆雕氏之儒成为儒家八派之一，继续传播儒家学说。为恭俭庄

冬晖·2023-12-06 03:28

圣哲先贤也是人，给你介绍一个鲜活有趣的孔老师 ---《论语：所有人的孔老师》杨照

提起中国文化，绝大部分人想到的一定会是最有代表性的儒家文化。的确，儒家文化影响了中国几千年，可以说我们现在的生活，在很多地方依然彰显着儒家文化对我们的影响。而儒家文化第一人，无疑就是孔老夫子了。在生活中，我们每个人几乎都可以随口就说出几句孔子的名言，比如“三人行，必有我师”、“己所不欲勿施于人”、“学而不思则罔，思而不学则殆”等等。我们所熟悉的，都是孔子的学术成就。我们知道他是儒家学派的创始人，我

三爷的沙漠·2023-12-06 03:36

2019-04-21：每日语文积累

已收藏至文集：语文素养积累出自《论语》的成语41~4541.诲人不倦解释：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

无悔客qiqiblog·2023-12-06 02:39

7.0 践行打卡 D55

运动最高记录1.运动跑步瑜伽冥想2.阅读能力靠经验和学习论语每日一读《海底两万里》热爱，擅长，有意义3.三只青蛙工作～没有成效学习～《高能要事》第九章思维导图摄影教程的复习跑步听书生活～封控后能出去放飞心情

星月格格·2023-12-06 00:28

《论语·卫灵公第十五》25：孔子的毁誉观

《论语·卫灵公第十五》25：孔子的毁誉观子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”先生说：“我对于别人，诋毁过谁？赞誉过谁？

花石冈·2023-12-05 23:13

每日一句论语：厌学怎么办？孔子教你管用的一招

子曰：“不愤不启；不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。孔子说，教育一个人，没有到他自己对憋在心理的问题思考很久感到痛苦的时候不要提问启发他，没有到他话到嘴边，组织不了语言来表达求知的感觉时，不要跟他说明白。解释一个道理却不知道举一反三的人，就不要再继续跟他解释了。孔子作为教育界的圣人，他的教育方法和当下流行的有所不同。现行的老师在课堂上非常的辛苦，急匆匆的把知识点都灌输给学生，学生还没有想到的问

慢慢学说话·2023-12-05 23:05

《论语》学习感悟

Day16学习感悟：原文：9.23：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”9.24：子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”9.25：子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”9.26：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”9.27:子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不

博学小确幸·2023-12-05 23:12

赖辉东《论语史鉴》18.2遭人陷害，报国无门的廉颇！

第十八篇第2章柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”柳下惠：生活于公元前720年—公元前621年，姬姓，展氏，名获，字子禽，鲁国柳下邑（今山东省济宁市邹城市）人，周公之后。柳下惠早于孔子170年出生，是中国历史上最早办私学的古代思想家、政治家、教育家，鲁国大夫展无骇之子。柳下惠曾任鲁国士师，掌管刑罚狱讼之事。作为遵守中国传统道德的

冬晖·2023-12-05 22:47

积累自信

朗诵记录第110天：今天是朗诵的第17周第7天，日常绕口令练习，《论语•为政第二》（二）儿子的校服拉链总是坏，换了三四次之后，决定自离亲自动手换。

和佛陀去赏花·2023-12-05 22:43

我和儿子的《论语》

述而篇（十九）叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”释义：叶公问子路：“你的先生孔子是一个怎样的人啊？”子路没有回答叶公。孔子知道这事后对子路说：“你怎么不这样回答他呢？我们的先生啊，他努力发奋上进，经常忘记了吃饭，甚至让他乐得忘记了忧愁，完全不知道自己已经是个老人了等等。”儿子，人能长期沉浸在一件事情当中，并且能从其中获得快乐，那么他是幸

姬乾玮·2023-12-05 21:46

2019-01-23相伴、相知、相守

学经内容：《易经》《古典长诗精选》《论语》《庄子》《老子》《新概念英语》。养生汇报：早起，姜枣茶，代餐粉随着寒冬腊月的到来，春节的脚步越来越近了。

顺德琪佳妈·2023-12-05 21:42

学而时习之个人体会

诡道创业思维我为什么要讲《论语》？因为《论语》改变过我的命运。当然，我读小学的时候，就知道《论语》，那个时候，经常背诵的就是：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

诡道创业思维·2023-12-05 21:40

人心贪蛇吞象，要学会延迟满足

想起论语中的颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”当然，现实社会物质如此丰富，也没说你一定要学着古人去吃这种苦，只不过是说古人这精神境界，值得我们每个人学习。

SOHO外贸妈妈·2023-12-05 20:35

学论语为政第二（五）（六）

原文：孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”白话：孟懿子问孔子什么是孝道。孔子说：“不要违背礼节。”有一次，樊迟为孔子驾车，孔子告诉他说：“孟懿子向我问孝道，我答复他说，不要违背礼节。”樊迟不解而问孔子说：“这是什么意思？”孔子说：“父母健在，按规定的礼节服侍他们；父母去世以后，按规定的礼节

外婆的树洞·2023-12-05 20:42

赖辉东《论语史鉴》12.12片言不可折狱，轻诺必寡信！

第十二篇第12章子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。片：判木也，从半木，指事字。甲骨文像木字的右半之形，表示把木头分成两半之意。清代文字训诂学家、经学家段玉裁注：“谓一分为二之木片。”片的原义就是木片，后泛指一切平而薄的东西，如杜甫《寄杨五桂州谭》：“梅花万里外，雪片一冬深。”片也指平面或者广阔区域，如王之涣的《凉州词》：“一片孤城万仞山”。还指景象、气象等，如“一片丰收的景象”。片也

冬晖·2023-12-05 20:57

听公开课时，我所想到的……

在七年级，我听了节公开课——关于《论语》的。本来对这次公开课充满期待，一来是七年级开始启用部编教材，二来授课老师是新来的，因此，我早早就到了听课班级，期待着公开课的开始。

教书匠的快乐人生·2023-12-05 19:21

《论语》学习心得——闻斯行诸

每日一省（157）20221113子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在'；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之'。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”原句译文子路问：“一听到有道理的事情就要行动吗？”孔子说：“父亲和兄长都在，怎么能听到就行动呢？”冉有问：“一听到有道理的事

荷飐风·2023-12-05 19:42

论语学习卫灵公篇第四节

15.9：子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”译文：孔子说：“志士仁人，不会为了求生损害仁，却能牺牲生命去成就仁。”感悟：杀身成仁！浩气长存，我们历史上每个时代总有这样的仁人志士“三军可夺帅，匹夫不可夺志！”，死亡对于英雄来说不重要，而原则仁义是更重要的：文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青！谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！苏格拉底：我现在去死，而你们将活着，到底谁更不幸？！

一尘了心·2023-12-05 19:32

《传统文化与身心健康》开班仪式学习心得

宋瑞书记用自己碎片时间学习我们中华优秀传统文化，《孝经》《道德经》《论语》等经典，一部经典用千遍来读，很让我佩服。她用自己的知识用到生活中。一个党政

304db44c4605·2023-12-05 19:04

《论语》：爱之，能勿劳乎？

本文继续品读《论语》第十四篇“宪问篇”，本篇比较集中的内容是对诸侯、大夫的评说，同时对德行、才干、修身等方面多有论述。在上文品读了“君子哉若人！尚德哉若人！”

逍遥玄·2023-12-05 19:30

不服老但要接受老

《论语》子罕第九篇9.9：子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”译文：孔子说：“凤凰不飞来了，黄河中没有出现图画，我这一生也就完了吧！”学习心得：孔子在晚年的时候发出这样的感叹：吾已矣夫。

金姒旎·2023-12-05 18:33

论语中说话的艺术

子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言(1)。”［今译］孔子说：“可以与他交谈却不与他交谈，这是失人；不可与他交谈却与他交谈，就是失言。聪明人既不失人，也不失言。”［注释］(1)失人：失去和某人结交的机会，失去他。失言：说错话，说话失误。［导读］应该和他交谈沟通却不与他交谈沟通，这也就失去了一个结交人物的机会，与一个真正有益自己的人失之交臂。这也是我们常犯的错

弗朗西斯阿文·2023-12-05 17:38

致总想早起改变自己，却不能坚持的你

最近一直在刷《上新了故宫》，看来这紫禁城里的主人可不好当啊，完全颠覆了我们的想象，皇子三点就得起床，五点就得早自习，一早就背论语背中庸，果然是比你优秀的人还比你努力！

小七早起阅读·2023-12-05 17:53

我的读经成长感恩日记1088篇

星期五天气晴读一百遍的经典有：黄帝内经100遍诗经累计100遍孝经累计100遍易经累计100遍老子累计100遍大学累计100遍论语上累计31遍论语下累计31遍孝经累计2篇今天五点钟起来，起来刷牙烧开水喝

解忧树洞Y·2023-12-05 17:29

日行一善签到20190926

3、《论语与算盘》读后感第二章立志与学问之丰臣秀吉的长处和短处“做事成功的要素不是在成功之日造就的，而是长久以来逐渐培养起来的”——涩泽荣一付出不亚于任何人的努力，定会成就梦想。‌

文达_心动驿站·2023-12-05 16:38

罗翔：知识越贫乏的人，对他所相信的事就越绝对，这骂的是谁？

下评论，上来第一句就是“哪有这么断句的，从先秦时代到近代，哪本论语这么注释的？”谁的知识比较贫乏呢？我读的《论语》不多，一共三本再加百度百科。《华杉说透论语》，

陈生书·2023-12-05 16:03

《学》

如果你想知道学的方法，就可以去看看孔子的《论语》，这本书中会告诉你无数个生活上和学习上的道德奥秘。不过，在我学习过的《论语》中，我要给大家推荐的一篇是《学》。其中，有一句讲的很好。

楚大美眉·2023-12-05 16:00

《论语》每日一读338

《论语》宪问篇第十四11【原文】子曰：“孟公绰，为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”【大意】孔子说：“以孟公绰的性格才具，在晋国赵、魏这样的大夫做家臣，绰绰有余，但在滕、薛之地独当一面，能力有限。”

朱红东·2023-12-05 16:03

《论语》：割鸡焉用牛刀？

本文继续品读《论语》第十七篇“阳货篇”，本篇比较集中地记录了孔子对当时道德状况的批评及孔子对当下状况的道德标准，此外还记录了孔子生活中的几个生动事件等。在上文品读了“性相近也，习相远也。”

逍遥玄·2023-12-05 15:45

练字｜十三

昨天本来应该按照我的计划练习的是我买的那一本《论语》的字帖。但是因为昨天事情太多了，就分享了一点写得丑死了的楷书。所以今天就把第12张给补上，还有第13张，这纸右边都有那个小编号的。第十三张第十二张

乐子夫·2023-12-05 15:21

《论语》：不能正其身，如正人何？

本文继续品读《论语》第十三篇“子路篇”，本章主要充分体现了孔子在人格问题上追求完美的对等关系定义。

逍遥玄·2023-12-05 15:01

孔子人生的六个阶段

孔子终其一生，画了一个卦，叫作“人生奋斗的总纲领”，写在《论语·为政篇》：1.第一爻：吾十有五而志于学*十五岁是人生的第一个阶段；“志于学”就是应该明白自己这一辈子是要干什么的，要朝哪个方面去学习，不能再犹豫不定

浪飘飘·2023-12-05 15:14

老而不死是为贼

出自《论语·宪问》:子曰:“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”孔子有位故人叫原壤，其母亲去世了。孔子就带着弟子去探望，进屋就看见房子脏乱，原壤坐姿

魔小猫·2023-12-05 15:36

再读论语-学而篇2

整个论语当中，除了孔子之外，只有两个人被称为子。一个是有若，叫有子；一个是曾参，叫曾子。为什么称他们为子呢？因为后人怀疑论语这部书是这两个人的学生编写的，把这些学生的老师叫作“子”。

Byewell生活方式·2023-12-05 15:04

2021年了，我们为什么要读论语？

《论语我注》出版社：上海辞书出版社作者：刘传铭出版时间：2020年12月★刘传铭先生时隔十年再度审视《论语》文本，在《论语注我》基础之上修订推出《论语我注》，时有新见深思，值得推荐给热爱中华优秀传统文化的广大读者

爱书的老黑·2023-12-05 15:03

2019-02-25

李康温州海丰食品配料有限公司2019年2月25日327期学员448期志工472期志工【日精进打卡第156天】【知～学习】《六项精进》3遍共214遍《大学》1遍共207遍《论语》1遍共54遍《了凡四训》0

安徒生_4c5c·2023-12-05 14:14

听课笔记

天共214天读经方法:137累积法读经人员:群辉妈妈，钰群，读经地点:家里妈妈读经内容:《孟子》万章章句下《黄帝内经》灵枢（下）《易经》下经一遍《诗经》国风，周南《学说集》p56-613钰群:《易经》《论语

群策群辉·2023-12-05 13:39

阅读分享|一起读经典——《论语》10.5∽10.6day125

古人半部《论语》治天下今人半部《论语》修自身《乡党篇》——乡党第十10.5执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足缩缩如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。

澜兰子·2023-12-05 12:12

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