道德黑客第6页

2023-08-02

所以，应该在可接受的范围内，向儿童讲解有关性别差异、性卫生、性道德等方面的知识。

宛_he·2024-09-03 15:29

【AI模型：追求全能还是专精？】

博客主页：倔强的石头的CSDN主页Gitee主页：倔强的石头的gitee主页⏩文章专栏：《热点时事》期待您的关注目录引言编辑一：AI模型的全面评估和比较二：AI模型的专精化和可扩展性三：AI模型的合理使用和道德规范写在结尾引言近年来

倔强的石头_·2024-09-03 15:34

坤燕亲子日记第1037天之妈妈，你为什么不给我上英文补习班

坤燕亲子日记第1037天之妈妈，你为什么不给我上英文补习班2020年10月9日亲子共读记录之小猪2076天共读时间：睡前共读时长：35分钟共读书目：马医生挑徒弟猜猜我有多爱你亲子共读记录之阳阳12年+176天道德经第

坤燕_634c·2024-09-03 14:13

第四期《论语》学习打卡9

仁，是品质，是一个人为人处世上的仁义道德。庄，是态度，是一个人严谨庄重的姿态。礼，是礼法，是一个人受到约束的准则。很有能力，却没有仁义，即使得到了也一定失去的。

暖暖1314·2024-09-03 12:08

道德经新译第二章（道篇第二章）

天地有始道无始终（原第52章）天下有始，以为天下母。既得其母以知其子，既知其子复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是谓习常。【注解】1、始：初始，这里引申为缘起、起因，是意识的种子。2、母：万物之根源，因果的因，引申为果的创造者，故称之为“母”。3、子：指万物，因果的果。引申为每一个存在和发生，都是某一个因缘造就的

泺帆·2024-09-03 11:28

高收入的关键，80%来源于你的“营销气质”

是道德低下，能吃能唱能抽能吹，说谎不脸红？还是兢兢业业，努力进取，拥有高名气和高声望？其实这些形象固化都是不正确或者说不准确的，营销工作对于营销人员的要求大多是内在因素而非外在条件

盈盈198207·2024-09-03 09:34

规矩

这个看似闪耀着道德光芒的行为，却产生了难以预料的恶果。这诡异的转化，究其根源，便在于破坏了大自然的规律。规矩至上，恪守规矩，行者必尊，才会实现真正人类与自然界的和谐。大自然是有秩序运行的物体。

Creationnoends·2024-09-03 04:09

道德经·第二十四章

春秋时期·老子企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处也。[译文]踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道

追光者行走者·2024-09-03 04:34

吴澄注道德经述成·德经·七十章

德经·七十章吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。吴澄：老子教人柔弱谦下而已，其言甚易知，其事甚易行也。世降俗末，天下之人莫能知其言之可贵，莫能行柔弱谦下之事者。原成：吾言易知也，易行也。而天下莫之能知也，莫之能行也。原成：吴氏所注迂曲，此章与柔弱谦下没有任何关系，故不取。老子曰：故至数车亡车。是故不欲禄禄若玉，硌硌若石。老子此言“道”衍生万物，万物接受“道”的约束，以“道”做为唯一标准。人做为

随便阁主·2024-09-03 04:01

不要让假性勤奋耽误了思考

前两天听了樊登老师的创业故事，他在进央视之前，人生比较迷茫，他就一直读《论语》和《道德经》，其中很多的道理，都让他受益匪浅。

Coco是我呀·2024-09-03 03:50

《道德经》第二十九章赏析

一、原文将欲取①天下而为②之，吾见其不得已③。天下神器④，不可为也，不可执也⑤。为者败之，执者失之。是以圣人无为⑥，故无败，故无失。夫⑦物⑧或行或随⑨；或觑或吹⑩；或强或羸⑾；或载或隳⑿。是以圣人去甚、去奢、去泰⒀。二、注释1.取：取得，为、治理。2.为：指有为，靠强力去做，《老子》文中的“为”常常指违反自然规律的强力强为。3.不得已：达不到、得不到。4.天下神器：天下，指天下人。神器，神圣的器物

旭日老师·2024-09-03 00:03

什么时候你突然觉得自己长大了？

3.不道德绑架他人，也不绑架自己。4.犯错不再狡辩，认错弥补改过。5.接受世界的不确定性，不妄图一劳永逸，与幻想岁月静好。6.不相信永恒，也不被这个词蒙骗。7.能接受贫穷，也能接受富足。

亚历山大的禅城·2024-09-02 23:06

师书说《道德经》第38期：乱中求礼，礼中求义，义中求仁，仁中求德，德中求道。

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。乱：生活越来越差礼：生活一成不变义：生活开始变好仁：生活越来越好德：一群人生活好道：所有人生

师从书·2024-09-02 20:43

读书:法治的细节

第一章法律与道德一、法制如何在不确定中

孜孜甜妈·2024-09-02 19:59

道德经第三十章

[原文]以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还①。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年②。善有果③而已，不敢④以取强⑤。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮⑥则老，是谓不道⑦，不道早已⑧。[译文]依照“道”的原则辅佐君主的人，不以兵力逞强于天下。穷兵黩武这种事必然会得到报应。军队所到的地方，荆棘横生，大战之后，一定会出现荒年。善于用兵的人，只要达到用兵的目的也就可以了，并不以兵

大庆思考笔记·2024-09-02 17:49

168/365 给宝贝的第61封信：《道德经》第43章：不言之教

亲爱的宝贝：今天给学生们上实验课，有一些体会想跟你分享。1.你对一件事情的态度会影响甚至决定了别人对这件事的态度。曾经我对实验课的重视程度很不够，觉得动手的事情不是很重要，于是学生们也不太重视，做实验走个过场就觉得可以了。现在，我重视了实验课，对于实验的细节进行了更多的说明，发现学生们都非常认真的投入实验中。2.了解事情背后的原理会让你更高效。有的学生测了半天，发现起始的基准数值没有记录。还有的同

珍珠能量站·2024-09-02 16:17

道德经第四十一章

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。上士听了道，努力去实行；中士听了道，将信将疑；下士听了道，哈哈大笑。--不被嘲笑，那就不足以成为道！所以古时候立言的人说过这样的话：光明的道好似暗昧；前进的道好似后

ye00ye·2024-09-02 14:32

2022.6.29 晴转雨星期三孙贞正妈妈亲子日记第1051篇

有的人说试卷对孩子来说不那么重要其实是不对的，这一张试卷对他们来说很重要，这代表着学生在学校好不好好学习听没听老师讲课不会的题目有没有和同学讨论，我虽然没有多大学问，有的时候人写字也代表着这个人的人品或者是道德修养

秋枫_d581·2024-09-02 13:16

道德经原成·德经四三章·无有无间篇

德经四三章·无有无间篇此文章为非儒家思想的道德经专研文章，强调专业性，不具备娱乐性，观者慎入！一、原文：天下之至柔，驰骋于天下之至坚。出于无有，入于无间。吾是以知无为之有益也。

随便阁主·2024-09-02 13:30

2018-09-07

正确的为人之道不是什么复杂的东西，不说谎，为人正直，不偏心不贪心等，严格遵循这些道德规范要求自己，每天反省，活着要感谢，通过认真劳动提升自己的人格。

泰优汇王毅·2024-09-02 12:53

焦虑什么呢？-李克富点评训练营32/90

首先，根据焦虑成因的分类，分为客体性焦虑，神经性焦虑和道德性焦虑。微信不回且不能撤回是个明确的诱因，不属于意识不到的焦虑，从而排除神经性焦虑。

唐铭含·2024-09-02 11:26

复盘：性格与气质

性格有好、坏之分，最能直接地反映出一个人的道德风貌。

心光宝爸·2024-09-02 11:55

8月6日记录

今天8月7天营的助教群建立了，其实我真的不知道8月怎么玩好七天营，就像今天和姐沟通的一样，道德和利益之间的冲突，如何去平衡，能带着大家成长的同时，又能有一定的收益，还能让新进来的学员真正有收获，而不是为了让别人进来而进来

接纳放下化掉·2024-09-02 11:07

2021-04-30

时间：2021年04月28-30日姓名：万小平诵读道德经：今日诵读9遍，本月累计102遍！

万小平惟道是从_0e6f·2024-09-02 10:17

见素抱朴，少私寡欲

文/若冰《道德经》第十九章感悟部分老子在《道德经》第十九章里重点阐述了它的社会观。希望世人摒弃圣智、仁义、巧利这些巧饰，保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，即“见素抱朴，少私寡欲”。

若冰_68765·2024-09-02 08:23

分享学习《道德经》五十

原文:出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕[sì]虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。在这一章里老子讨论生死之道。人终有一死，然而有些人死得轻于鸿毛，而有的人重于泰山。十分之九的人，都浑浑噩噩地过完了一生。只有极少数人，做到了“死而不亡者寿”，实现了自我价值，建功立业圆满的

恬淡心香·2024-09-02 07:55

《善恶的彼岸》笔记——第五章论道德的自然史（2）

这种苏格拉底式的道德功利主义出现在柏拉图的道德中，是违背了高贵的柏拉图的初衷。体会：尼采

买烤鱼·2024-09-02 05:43

《道德经》65章古之善为道者

古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国国之贼；不以智治国国之福。知此两者亦楷式。常知楷式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。

微光绮梦·2024-09-02 04:15

D74 跳出思维边界

面对这样道德问题，你是选择载老奶奶？因为她年老力衰，需要帮助？还是选择报恩，载救过你命的老友？又或者是不管不顾的选择梦中情人

46c085bddb0e·2024-09-02 00:23

职场中你有哪些残酷的故事？

他们赞赏她的职业道德和对公司的奉献精神，这一点从她长期的任期中显而易见。她从来没有发生过任何威胁到她的良好声誉的事件。在那里工作快结束的时候，她开始

职场甘苦谈·2024-09-01 16:54

2019-04-13《奇特的一生》·Day71·一个一生都不断成长的人（4）

一、原文：P204在他崇敬的每一个科学家——卡尔·冯·伯尔、法布尔、哥白尼——身上，他总是把道德因素放在第一位。

s萤火虫之光·2024-09-01 16:30

网站建设完成后，做seo必须知道的专业知识之--黑帽SEO

黑帽SEO是指通过不道德或不公平的手段，试图提高网站在搜索引擎中的排名。

博洋科技·2024-09-01 15:39

数据库攻击与防御：守护数据安全的关键之战

从个人隐私数据到企业商业机密，再到国家重要信息，数据库中存储的数据价值极高，也因此成为了黑客攻击的主要目标之一。了解数据库攻击的方式和手段，以及采取有效的防御措施，对于保护数据安全至关重要。

专家大圣·2024-09-01 15:37

《论语：枫解》：读《论语》，参悟人生大智慧

涉及领域颇广，主要体现了孔子及儒家学派的伦理思想、道德观念、教育原则等。自宋代以后，《论语》与《大学》《中庸》《孟子》一起，被列为“四书”之一，是古代科举考试必读书籍。

八月楠山·2024-09-01 14:17

2023-06-02

聊聊道德经*（一）道德经是老子写的吗？这话一出来，是要遭骂的。道德经不是老子写的，还能是谁写的？你想啥捏？别激动。听我说完。

笙箫红尘·2024-09-01 12:10

一节道法课的“家长里短”

开学初，学校的教研活动集体备课打磨一节精品课，我被安排了道德与法治课。刚开始的时候，真是一头雾水，我连道法课的课时怎么划分都不清楚。

陪伴辰长·2024-09-01 11:17

这39个端口黑客最常攻击，看看有哪些？

在计算机网络中，端口是指网络通信的端点，用于标识网络中不同的服务或应用程序。每个端口都对应一个特定的网络协议，并且在一个主机的IP地址上可以有多个端口同时开放。端口的编号范围从0到65535，其中较低编号的端口通常用于众所周知的服务（称为“知名端口”），例如HTTP（80端口）、HTTPS（443端口）、FTP（21端口）等。端口根据其编号和用途可以分为以下几类：知名端口（0-1023）：这些端口

wljslmz·2024-09-01 08:23

《老子》、《道德经》第三章

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。本章内容继续阐述老子的治国思想，主张无为而治，他认为，当时春秋末期的割据混乱，社会动荡不安，主要是由于统治者“尚贤”思想引起的，使一些有野心的人争名夺利，抢占钱财。在治国中，应该“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，“使民无知无欲，使夫智

心灵憩园·2024-09-01 07:42

你想成为社交达人吗？只要做到这两个字……

图|源于网络|侵删1、诚信教育对孩子的影响赫尔巴特说:教育的全部工作可以总结在这一概念当中——道德道德与诚信息息相关，道德是做人的品质，而诚信乃做人之本。曾子是孔子的得意学生，

萧家侠女·2024-09-01 07:38

2022-10-24

、《干法》OK5、《可复制的领导力》OK6、《把信送给加西亚》OK7、《思维方式》OK8、《不抱怨的世界》OK9、《六项精进》OK10、《京瓷哲学》OK11、《心若菩提》OK12、《任正非传》13、《道德经说什么

丛培国·2024-09-01 06:48

冷心思里

【知～学习】《六项精进》0遍共858遍《大学》0遍共341遍《立勤改责》0遍共571遍《领导者的十项职责》0遍共152遍《最伟大的销售》《愿你》《平凡的世界》《无声告白》《MBA十日读》《思维方式》《道德经

李天娇DIDI·2024-09-01 06:57

你相信道歉是人生的捷径吗？

可是道歉对于大部分人是一件比较困难的事，不愿意认错有一个非常重要的原因，就是我们心里边会用道德和道理了衡量这件事，再大的错误，你都能讲出很多道理。

华恩时间·2024-09-01 05:35

停更公告

再用黑客手段破解代码，就是另一个性质的问

查無此狼·2024-09-01 05:50

和其光，同其尘

《道德经》最早称为《老子》，东汉末年道教创始人张道陵将老子尊为“道祖”，并将《老子》一书改名为《道德真经》。

赵客缦胡缨v吴钩霜雪明·2024-09-01 03:01

今日总结

早起：5:00✅早读：心悦学院早读、崇道堂内容早读、智慧能量早读✅经典诵读：大学全文、道德经1-37章✅每天一本书：《六顶思考帽》阅读✅运动:瑜伽+礼仪4小时✅英语学习:1小时✅视频打卡:《道德经》第七章

温暖小四·2024-09-01 03:59

黑客给自己开死亡证明被判七年

近日，美国肯塔基州一名39岁的黑客因入侵政府系统伪造自己的死亡证明被判近7年监禁。该黑客名为杰西·基普夫（JesseKipf），幻想自己能够用高超的技术手段摆脱法律和社会责任的束缚，获得“新生”。

诗者才子酒中仙·2024-09-01 03:26

情绪的传播

人们购买保险的诱因往往是因为身边的亲朋友发生了这样那样的不幸福，但作为一个专业的保险代理人，却不能过度消费这些身边不幸的事件，这也是不道德的，尤其是发生公众事件的时候，尤其是公众人物身患重病的时候，这个事件就成了各大商家消费的事件了

我是可乐姐呢·2024-09-01 03:04

道德经|第三十八章失道后德，失义后礼

【原文】上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德无为而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。【译文】上德之人不表现为形式上的德，是真正有德。下德之人表现为外在的不离失德，其实没

嘿魏央子·2024-09-01 01:40

2023-08-29

这是昨晚道德经直解课堂后学生的一篇分享，还望对您有帮助[太阳][太阳][太阳][玫瑰][玫瑰][玫瑰]晚课分享：什么是道，道不是有形有像的东西，不是用眼睛看的用嘴巴说的。是那种无时无刻

心葵·2024-08-31 23:30

真正决定一个人的品质的是……

说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水平不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。假、恶、丑从何而来？人为何会虚伪、凶恶、丑陋？我只找到一个答案：因为贪欲。人为何会有贪欲？

阿丹_Ada·2024-08-31 22:11

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