道德经

第四十三章 不言之教,无为之益

天下之至柔,驰骋[1]天下之至坚。

无有[2]入无间,吾是以知无为之有益。

不言之教,无为之益,天下希[3]及之。

注释

[1]驰聘:形容马奔跑的样子。

[2]无有:指不见形象的事物。

[3]希:同稀,少有。

译文

天下最柔弱的东西,是能驰骋于天下的最坚强的东西。

无形的事物寓于虚无中,所以我认识到自然无为的作用。

无言的教育,无为的好处,天下人却少有做到的。

解读心得

1.本章再次强调大道至柔但至坚,出于无而无不作用,所以老子认为自然无为是遵循大道的行为,所以主张不言、少言、无为。

2.大道贵少言,贵柔贵弱,贵虚无守静无为,但世人多欲多贪,爱慕虚荣,争高争先,都有表现的欲望,很少能做到寡欲淡泊、自甘柔弱、甘守寂寞、少说多做的。所以世人多痛苦,多失意。因为总是勉强为之,背道而驰。自然失败失意多多。

3.这里所说的柔弱,不是软弱可欺;这里所说的无为,不是原地不动,不思进取;这里所说的少言,不是该发言时不说话,而是强调顺道适时,只有这样,才能让所有的主观努力不会白费,从而水到渠成取得成功。

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