论语第27页

10/30语文学习方法和路径-莉莉老师分享

开心果1218·2024-01-28 01:22

共读论语第二天

6.8：季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”6.9：季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。”6.10：伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”6.11：子曰：“贤哉，回也！一箪食

东北老白·2024-01-28 01:00

《论语》在日本

分享一个与《论语》和日本有关的小故事：立花隆在《终战的圣断与的进讲》这篇随笔中，先是提到在二战末期的1943年，坚信日本必然会战败的西晋一郎教授在为昭和天皇进讲时,特意挑选了《论语·颜渊篇的“子贡问政“

爬虫来信·2024-01-28 00:59

走近孔子-《论语新解》雍也22

6.22子曰:“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”白话夫子说:“齐国之道一变易，就接近于鲁国；鲁国之道一变易，就接近于礼乐之道。”释义夫子念兹在兹的，是继承发扬周的礼乐之道。

陈尚军·2024-01-28 00:15

论语300天日更 2021.7.8-008

原文：子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。”解释：孔子说：“一个君子，如果不庄重，就没有威严，即使读书，所学也不会牢固。行事应当以忠和信这两种道德为主。不要和不忠不信的人交朋友。有了过错，要不怕改正。”这里，孔子提出了君子应当庄重大方，才能具有人格的威严，庄重而威严才能认真学习而所学牢固。君子还要慎重交友，还要有过则勿惮改的对待错误和过失的正确态度。这一思想把君子从

bce766be0871·2024-01-28 00:22

输的学问

《论语》是谁写的，林则徐是哪个朝代的，明星的八卦甚至这顿饭吃的是海鱼还是淡水鱼，在关系面前统统都没那么重要。对了证明的是有学问，错了则感觉没面

赶紧去做·2024-01-28 00:39

信与不信

《论语·为政》【注释】①而：如果。信：信誉。②大车：指牛车。輗（ní）：大车辕和车辕前横木相接的关键。③小车：指马车。軏（yuè）的：马车辕前横木两端的木销。

咕咕乐·2024-01-27 23:09

《拼图解论语》随事制宜04-[09·18]好色之徒

《论语》原【第09子罕篇第18章】子曰：“吾未见好德如好色者也。”【杨伯峻译文】孔子说：“我没见过喜欢美德如同喜欢美色的人。”【钱穆译文】先生说：“我没有见过好德能像好色般的人呀。”

游梦僧·2024-01-27 23:02

《论语·公治长》06

子路有闻，未之能行，唯恐有闻。子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也？”白话诠释：子路听到（道理），还没有能够实践，就担心有新的道理会出现。子贡问说，“孔文子凭什么被谥号为‘文’呢？”孔子说，“勤勉且爱好学

小鑫芝士·2024-01-27 21:58

《论语》每日一读377

《论语》卫灵公篇第十五06【原文】子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”【大意】孔子说：“刚直啊，史鱼大夫！

朱红东·2024-01-27 16:11

2019.1.13 记忆力早操

选书很重要，读一些朗朗上口，充满正气的书比较好，好的国学经典或唐诗比较适合，最后确定第一阶段，我读《论语》，女儿读《笠翁对韵》，不错，还能提高写作文的水平。

邢大侠·2024-01-27 16:39

《论语》学习（九十六）

注：“取”通“娶”，见《论语集释》。【译文】7.30孔子说：“仁离我们很远吗？内心想要仁的那一刻，仁就来了。”7.31陈司败问：“昭

dae5b6affaed·2024-01-27 16:42

论孝道

我是樊登读书的伊姿，这是我的每天一篇文章之第359天，学习《论语》第三十三天。子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。

伊姿Natasha·2024-01-27 15:03

春晖第一天的美好时光

噢，他们都在大声朗读国学经典——《论语》。图片发自App在我们学委张孟老师的带领下大家都能心领神会，将先贤之礼烂熟于心并运用于实际生活之中。

牧笛hj·2024-01-27 15:35

创赢读书会《论语》2018.8.4 Day3付敏

1.孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！孔子讲究的是礼法，要循着等级秩序，不可趱越。我不认同。过多的礼教禁锢人的思想，守着旧规矩不敢雷池一步，怎会有出息？王侯将相宁有种乎，只要能力够强，皇帝怎么不可以轮流做？2.子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”孔子说：“比赛射箭，不在于穿透靶子，因为各人的力气大小不同。自古以来就是这样。”人的能力有大小，不必以成败论英雄。重在过程的参与，为自己

fminrosy·2024-01-27 15:32

橘子郡每天读《论语》第40天/共270天

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”①如礼何：怎样对待礼仪制度。孔子说：“做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢？”

橘子郡的天空·2024-01-27 15:56

天天学论语第2天——不一样的角度，不一样的解读

在《论语》中，孔子的学生一般都称字，只有曾参和有若称“子”。直接翻译过来意思是：那种孝顺父母、敬爱兄长的人，却喜欢触犯上级，是很少见的；不喜欢触犯上级却喜欢造反的人，更是从来没有的。

紫罗兰悦笔记·2024-01-27 15:26

焦虑症：杏仁体异常及其假说

《论语》中就有感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，对于光阴的流失，人们总是不免感叹和焦虑。可见，焦虑是人类自古以来就有的情绪。但焦虑可不是焦虑症。

知行智库·2024-01-27 13:07

礼乐教化3——论语贯通122

前面讲“好勇疾贫”是乱的根源，其更深的根源，是没有了自身的修养，没有了进退的智慧，而被名利所牵了。8•12子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”8•13子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”8•14子曰：“不在其位，不谋其政。8•12与“好勇疾贫”这些混乱的根源不同，真正做人的精神，做学问的精神应该是什么？应该是“

璞文1·2024-01-27 12:55

210句励志诗词名句，论语、史记等等，还不给孩子看看，超棒素材

人的一生中，总有这样那样的迷茫、孤单或者是无助的时候，也就是人们常说的低谷期。通常在这个时候，人们的心灵会变得十分脆弱，十分没有安全感。他们极度渴望一个肩膀，来让自己依靠；渴望一个拥抱，来告诉自己你并不是一个人；渴望很多，现实中却是更失望，更无助。此时此刻，一句简单的励志话语在你眼里便是一碗热气腾腾的心灵鸡汤，轻易就温暖了你的内心！而励志的话，从古代开始就广广流传，而这些励志的语言，也会被学生当做

东北SK皇家成长中心·2024-01-27 10:08

小习惯日历 20221018

论语打卡第460天成功记录本第411天俯卧撑第411天深蹲第352天仰卧起坐第258天日更第249天每天早中晚三杯水第231天整理房间第132天正念第133天腹肌轮第96天有意识保持微笑第92天每日阅读分享第

习惯微积分·2024-01-27 10:47

《论语》：先进十一（26）

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐①。子曰：“以吾一日长乎尔②，毋吾以也。居则曰③。不吾知也！'如或知尔，则何以哉？"子路率尔而对曰④：“千乘之国，摄乎大国之间⑤，加之以师旅，因之以饥馑⑥，由也为之，比及三年⑦，可使有勇，且知方也⑧。"夫子哂之⑨。”“求，尔何如？''对曰．“方六七十，如五六十（10），求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？''对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之

么么虎南行记·2024-01-27 10:35

三省堂

这是《论语.学而》的经典语录。为了纪念曾子，曾子的后人的祖训和堂号叫做三省堂。这是我从小看到大的三省堂，父辈们也渐渐忘掉，也不知道是什么意思了，到今天想起来查一下才知道原来还有这层含义。

z次方·2024-01-27 09:24

读书‖跟着《论语》学做人做事——为政篇汇总

2.1子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这里的“德”就是一个人身上的一种魅力，一种吸引力。用更简单的一个字来说就是“道”。“道”就是一个人的中心思想，一个人的行为作风。2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”“思无邪”就是思想的纯正，情感的纯正，一个字就是“诚”。诗人不管歌颂美好的事物，还是讽刺一些丑陋的事物，其抒发的都是一种诚挚的情感。2.3子曰：“道之以政，齐之以

寻香V·2024-01-27 09:55

《论语》每日一句Day 17 为政以德

原文：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而，众星共之。”译文：孔子说：“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着它。”心得：（或闻思修）这句话很好理解。这句话其实就是在说现在我们很流行的词语“领导力”。怎样的人，是一个好领导？答案很明确。用道德的力量去带团队。领导，需要以身作则。领导自己内求做好分内的事情，他的员工也会把他的一言一行看在眼中。领导，应该听

王隽祺·2024-01-27 08:17

每天读一句《论语》第24天温故而知新，可以为师矣

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”翻译：孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”感想：温故而知新：把知识内化为技能，学到的知识要去用它，如果不去用，这个知识也只能是白学了。听了那么多书，学了那么多知识，但如果不去实践，它们会很快被我们忘在脑后！而把知识内化为技能的一个好方法，就是努力地传播自己学到的知识——哪怕你只做跟家人和朋友去分享，也会在过程中加深自己的记忆，甚至获得新的感悟。所

苏苏日记·2024-01-27 08:30

【100天自律挑战】Day24：9月复盘

学习这个月读书相对少了一些，但一直在坚持读论语，每天40分钟，还读了刘同写的《一个人就一个人》，读苏霍姆林斯基的

萌萌要开心吖·2024-01-27 08:14

论语学习阳货篇第二十一节

17.13：子曰：“乡原，德之贼也。”备注：“原”在此章中从古音，读[yuàn]。译文：孔子说：“没有真是非的好好先生，是道德的败坏者。”感悟：没有原则的老好先生，是德行的破坏者，比强盗还要坏。但也要注意不能给人随意贴上“乡原”的标签，而那些没有底线，拿原则作为自己利益的交换可以直接判定为“乡原”了。17.14子曰：“道听而涂说，德之弃也。”译文：孔子说：“把道路上听来的东西四处传说，是背弃道德的

一尘了心·2024-01-27 08:04

彭放|感悟《论语》的人文情怀之【15.4】——知德者鲜矣

【感悟】一、知德者鲜矣钱穆《论语新解》:“此章旧说多疑为子路愠见而发。”【15.2】孔子一行在陈国被围困而断了粮食，随从的人都饿得起不来了。子路抱怨：“难道有德君子就应该这样陷于穷途末路吗？”

教育参悟人·2024-01-27 08:27

《论语·学而篇》002.003.004

002.有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！译：有子说：孝顺父母又友爱兄弟姐妹的人，很少会做出不尊重长者或上司的事情。如果他懂得尊重上司和长者，那么也很少会做出违法乱纪的事情。这才是君子应当关注的根本事务，根本建立了，治国和做人的原则也就有了。孝顺父母、友爱兄弟姐妹，这就是仁的根本啊！003.子曰：巧言令色，鲜矣仁！

开心妈妈自我成长·2024-01-27 07:45

20181204日精进打卡第126天

父母身体健康，兄弟和睦帮助10万家庭健康，美丽，财富，改变命运【知～学习】《六项精进》《大纲》诵读0遍累计24遍《大学》诵读0遍累计263遍《六项精进》通篇诵读0遍，累积16遍《孝经》《弟子规》《心经》《论语十则

黄小燕Vicky·2024-01-27 06:17

读《论语》第3日

今日读的甚短，一句矣。子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”【译文】孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”【解读】孔子讲仁的反面，即为花言巧语，工于辞令。儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。这表明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一。如今，不好为人师者，未之有也！网

长安城墙·2024-01-27 06:15

《论语·颜渊》05

齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎。”白话诠释：齐景公向孔子询问治理国家的方法。孔子对答道，“君主要向君主，臣子要像臣子，父亲要像父亲，儿子要像儿子。”齐景公说，“说的太好了，如果君主不像君主，臣子不像臣子，父亲不像父亲，

小鑫芝士·2024-01-27 06:05

读《武则天》：蒙曼老师带你读史实

01关于武则天名字的由来听闻其名，第一感觉是雌雄难辨的霸气，蒙曼老师给出了解读：《论语》说“惟天为大，惟尧则之”。“则天”就

么么茶_ca2e·2024-01-27 06:32

学期总结

当时我也会觉得我这学期的论语课程可能会学得比较好，因为起码有孔子世家的铺垫。起初

7起的文章·2024-01-27 05:31

日行一善签到20190921

姓名：张文达【日精进打卡第542天】【知～学习】1、背诵六项精进和大学各1遍；2、经典语录:3、《论语与算盘》读后感‌1、积善行，思利他：捐助“为小白园心中梦想”2、洗冷水浴第三百九十九天3、冥想第三百一十七天

文达_心动驿站·2024-01-27 05:45

2023-08-02

1998年在德岛县观音寺遗址出土的50件古物中，有一块木简上用隶书写有“子曰学而时习之”等内容，均抄自《论语·学而篇》的开头部分。

Eltonpeople·2024-01-27 05:59

人无远虑，必有近忧

《六项精进》大纲5遍共820遍《大学》5遍共815遍《六项精进》通篇0遍共66遍《匠人精神》大纲0遍共105遍《经营十二条》大纲0遍共95遍《三十六计》0计共36计共1遍《活法》0页共0页共3遍《学庸论语

pisces余·2024-01-27 05:31

论语学习第72天 4.18~4.22事父母

学妹读经：一字一句读《论语》，第72天原文阅读：4.18子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”4.19子曰：“父母在，不远游，游必有方。”4.20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

流水王丽霞·2024-01-27 04:33

“等闲识得东风面，万紫千红总是春”究竟是什么意思？为什么有人说一般人理解错了？

《论语·子罕》说：“子在川上

路寻写作创富·2024-01-27 03:21

| “一张图秒懂论语” 2.13 先行其言而后从之

【原文】2.13子贡问君子，子曰：“先行其言而后从之。”【译文】子贡问什么才是君子。孔子说：对于你要说的话，先实行了，然后再说。【解读】孔子在这里是针对子贡因材施教，说得再好都不如做得好让人信服。君子应先做后说，不能眼高于顶。说得再好而不付诸行动，属于本末倒置的行为，永远都不要做言语上的巨人，行动上的矮子。

萌萌视觉笔记·2024-01-27 03:05

不患寡而患不均

不患寡而患不均这是《论语》里的一句话，意思很简单：就是人不怕穷，就怕有人比自己有钱；人不怕丑，怕的是别人比自己好看；人不怕矮，怕的是别人比自己高；人不怕无能，就怕别人比自己厉害。讲个自己真实经历吧。

小绿逗·2024-01-27 03:45

我和儿子的《论语》

雍也篇（二十八）子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”译文：孔子去见了卫灵公的夫人南子，子路很不高兴。孔子赶忙发誓说：“我要是做了什么不对的事情，天会厌恶我的，也会惩罚我的。”儿子，还记得给你译过的美男宋朝吧，文中的南子就是宋朝的情人，两人合演了一出千古丑闻。孔子见南子应该是卫灵公把她接回国以后的事，所以孔子一看子路眼色不待，赶忙发誓。真是美人门前是非多啊！连孔子都怕！儿子

姬乾玮·2024-01-27 02:54

2019.7.15

温良恭俭让一、修身：诵读《六项精进》大纲与《大学》开篇、《论语》二、齐家：照顾老人和小孩～三、建工:收发合同记录存档～复核OA流程，整理回单转交记账会计～龙力重工项目资料申请盖章～｛发愿起1年内3

幸欣·2024-01-27 02:42

《论语·里仁》-朝闻道，夕死可矣

原文子曰：“朝闻道，夕死可矣。”✏️译文孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”人类有别于动物，在于人类能认识世界，探索世界，掌握自然规律，并利用掌握的规律为人类的生产生活服务，所以“闻道”很重要，道只可能无限接近真理，但不是绝对的真理。原文子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”✏️译文孔子说：“立志追求真理，而耻于粗布淡饭的人，不值得交谈。”人之所以贪图物质享受，因为心

宝贝Vivian·2024-01-27 02:02

打卡第102天

[1][2]其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则弟(tì，同“悌”)，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。

没有昵称and头像·2024-01-27 01:17

我喜欢经典[学生作品]

稳稳的幸福_c9df·2024-01-27 00:31

三十岁的你，拿什么跟应届生PK？

《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”而立，解释为一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。三十岁

书下野人·2024-01-27 00:49

2021-06-07

ok《活法》ok《干法》ok《羊皮卷》ok《心法》ok《京瓷哲学》ok《OKR工作法》ok《老板财务管控必修课》第二遍ok《阿米吧经营实践》ok《稻盛和夫自传》ok《弟子规》《稻盛哲学与阳明心学》ok《论语与算盘

霖霖z·2024-01-26 22:55

割鸡焉用牛刀

弦歌之声武城弦歌割鸡割鸡焉用牛刀《论语·阳货》【原文】子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”

平平静静哒·2024-01-26 22:09

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