论语第25页

论语·宪问14-17

子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”图片发自App【译文】子贡问：“管仲不能算是仁人了吧？桓公杀了公子纠，他不能为公子纠殉死，反而做了齐桓公的宰相。”孔子说：“管仲辅佐桓公，称霸诸侯，匡正了天下，老百姓到了今天还享受到他的好处。如果没有管仲，恐怕我们也要披

知创快讯·2024-01-29 21:22

读经典、练字好习惯养成90天，第36天打卡

我们论语还没读完，她们道德经已经读完了，从明天开始读弟子规。榜样的力量是无穷的！麒麟一姐！我们学习的榜样！从今天开始就是假期了！假期怎么过，决定了开学后的学习状态！加油吧，孩子们！

纶纶妈·2024-01-29 21:22

己所不欲，勿施于人

如果自已不愿接受，那就立即停止，不论语言还是行为，都不要强加于人。用自己的认知去评论一件事，事事都不完美。用自己的心胸去度人，人人都有不足。用自己的心眼去要求别人，人人都不达事宜。

9fecc8d0181b·2024-01-29 20:53

【蜜妍蜜语】《论语•学而篇———以和为贵，绝对不是和稀泥》

樊登读书有子曰礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也，今天跟着樊登老师学习了这句话礼，是为了和谐，为了能够和为贵和是非常一个好的状态，比如晏子说：譬如调羹，我们调一碗羹，更绝对不能以羹调羹，而要以水调羹，把水和更倒在一起，才能调和出一碗汤来，如果把羹和羹倒在一起，还是羹，并没有调和，水和更羹是两个不同的东西，这两个不同的东西能够和谐相处，才叫做调和所

蜜妍蜜语艳丽的幸福驿站·2024-01-29 20:36

记一次家庭会议

“君子一言，驷马难追”出自《论语·颜渊》，意思是一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上，常常用在承诺之后，表示说话算数。可是今儿个，爱人被这句成语“折腰”了。

肖舜尧·2024-01-29 20:34

勇气读书会——《论语》打卡（第二百二十二天）

这是我参加勇气读书会打卡第二百二十二天我阅读的书籍：《论语》出发日期：2019.11.4/2019.11.24/2019.12.15/2020.01.10/2020.1.31/2020.2.22/2020.4.5

于杰雄·2024-01-29 19:51

“总结”

【余娟】:感恩日志第️️52天2022.03.19《论语》第6-7章遍。累计8遍。《道德经》拳操舞1遍，累计33遍。《道德经》全文1遍，累计12遍。《大学》全文1遍。累计39遍。

余娟·2024-01-29 19:40

8.10佛前深深的忏悔

听着梁注论语，到家了眼泪的忍不住流出来，跪在佛前，内心深深的忏悔，自己做了很多的错事，对他人造成了那么多的伤害，而大家都是在爱着我，帮助着我。我如此的愚痴和蒙昧，为此我深深的忏悔。

果圆_45fc·2024-01-29 19:43

2022论语分享第58篇：要有应对不确定性的配置

【论语原文】子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”（15.7）【释义】史鱼是卫国的大夫，国家有道，他像箭一样直行。国家混乱，他照样像箭一样直射过去。

吕长勇·2024-01-29 18:39

空空如也？空空如也

[出处]《论语·子罕》：“曰：‘吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我：空空如也。我叩其两端而竭焉。’”[故事]春秋时期，有人对孔子十分崇拜，经常恭维孔子知识渊博，但孔子并不承认自己很有

乔平_·2024-01-29 18:15

python-自动化篇-运维-语音识别

使用SpeechLib语音转换为文本代码和效果01使用pyttsx实现文本_语音02使用SAPI实现文本_语音03使用SpeechLib实现文本_语音04使用PocketSphinx实现语音转换文本理论语音识别技术

fo安方·2024-01-29 18:51

每日学《论语》｜不患莫己知，见贤思齐

【我的收获】1.不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。孔子说：“不要担心没有位子坐，要担心的应该是自己凭什么能坐得住那个位子；不要怕没人了解自己，多想想自己有什么好让别人知道的？这是让我觉得特别有力量的一段话。因为，有时候我们很容易陷入觉得自己付出了很多，理所当然应该被看见、被重视。但现实却是我们眼里的大付出并没有达到可以惊艳他人的程度。所以，与其抱怨“千里马常有，而伯乐不常有”，我们先要让

丽萍的星辰大海·2024-01-29 17:45

精读《论语》之19:道之以德

（《论语》为政第二）大意是：孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”

余超林AIA财富管家·2024-01-29 17:15

有朋自远方来，不亦乐乎 | 随想录

文/我所谓《论语》起首便是“愉悦三问”——“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

我所谓i·2024-01-29 17:06

不一样的孔圣人

记得高中的时候每天早晨都要去操场背论语，还有老师进行解答，很苦恼，因为孔子是古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人，还是去认真听老师讲解。走进书中，我很惊讶！这还是我心里的那个孔子吗？

再见沐念·2024-01-29 17:14

《论语》学习心得18

“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”君子有成人之美，但这个成人之美指的是好心成全。举个例子，比如你邻居家的孩子高考分数很高，能考个好大学，但是家里拿不出学费。而你愿意借钱解这家的燃眉之急，让这个孩子能够接受高等教育，这是一种成人之美。再举个反倒：邻居家的孩子不学无术，高考分数不够上大学，但家里有钱，希望通过你认识某个大学的校长，出钱把孩子送进去，并许诺给你一定的利益。如果你把事办成了，这就是成

紫涵的一束清风·2024-01-29 17:11

读《论语》047：君子不争，君子不与人争

专栏作者：王亚辉，王坦爸爸、华与华资深策略师（最近就职）文字校对：王坦妈妈美术设计：王坦爸爸文章字数：800-1500字阅读时间：2-5分钟原文子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。射：指古代的射礼。古代射礼有四种，一是大射，天子诸侯卿大夫之间的射箭运动会；二是宾射，贵族相互之间，朝见聘会之时，以射箭会友；三是燕射，贵族于平常娱乐之时行之；四是乡射，行于平民社会，以习射艺。所

八宝先生·2024-01-29 16:21

4.2-4.8时间管理践行周检视

一、本周目标：1.早起早睡，晨间日记；2.完成《论语》阅读；3.每日太极30分钟。

李丹_5627·2024-01-29 16:27

第二期《论语》学习打卡11

心得体会：1）圣贤名士，自然是有自己的坚持的，却也不是一味地好古，而是根据具体情况来看哪些是可以与时俱进或追求新意、哪些是需要坚守的道义。于我们而言，心中信念和使命不可随意动摇，需要坚定地守护。而那些外在的物质，则是可以随机应变取其优或便利。2）什么要做，需要坚持做，孔夫子有告诉我们。而什么不可为，他也有说法：不凭空臆测，不武断绝对，不固执拘泥，不自以为是。可别让这四个坏习惯毁了你的人生哦。3）遇

暖暖1314·2024-01-29 15:36

论语心得之十八：孔子的政治观念和人生思想

论语微子篇第十八共11章，621个字，是论语重要的结论性篇章，其重点内容是表明孔子的政治观念和人生思想，用本篇第6章和第8章的原文词句说就是“天下有道，丘不与易也”和“我则异于是，无可无不可”。

简书老张·2024-01-29 14:08

路在脚下

图片发自App少年的路满腹经纶，打开书本嗅着墨印的味道，忽然觉得人生如同一本论语，无论行在哪里一定会有老师父母的陪伴，三人行必有我师，少年行必有壮志。路虽慢慢遥远，可走

二伟故事·2024-01-29 14:24

向外求不如向内求-反思的重要意义

《论语》中曾子曰：“吾日三省吾身”，自古人们就把反思列为日常的事件。想想自己以前很少做深刻的反省，自从加入读书营后，才开始对每天的生活进行复盘，写出自己的感受或者经历。

思源姐姐·2024-01-29 12:05

论语打卡第五天

学而篇1.9：曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”慎终：教我们考虑将用什么样的态度来面对死亡，这样才知道如何面对自己的当下与未来。追远：思考我们的来处，也就是我们人类的起源，我们的祖先，我们的文化，这是我们的根基。所以我觉得慎终追远就是教导我们要找到生命的根本，并用谨慎敬畏的态度去对待生命，弄明白了生命的根本自然安定，而不是浮躁。1.10：子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与

11989e9dd4bd·2024-01-29 12:20

论语简读（四十六）

空空如也：1.按照先秦时代惯常的用法，“空空如也”并不是今天理解的“空无一物”，而是形容老农诚恳的样子；2.明代首辅张居正，曾经给年幼的万历皇帝讲解《论语》，把“空空如也”解释成空洞、无知；3.按现

五麓了了·2024-01-29 12:18

《论语》每日一读433

《论语》阳货篇第十七07【原文】佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。

朱红东·2024-01-29 11:11

要懂得给自己三个月的时间

《论语.述而》原文：子在齐，闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”译文：孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味，他说，“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”

小静国学智慧·2024-01-29 10:37

2019.5.18当妈的很需要深思

2019.5.18星期六天气：晴转雨学习内容：1.进泥之家YY语音频道学习——畅所欲言读经内容：《易经系卦传》系辞下传第一至第三章《论语下》先进第十一《三字经》《道德经》，诵读第4次，用时36分钟每日新鲜事

小小惠_bdaf·2024-01-29 10:04

2019-01-18好父母决定孩子的一生

学经内容：《易经》《古典长诗精选》《论语》《庄子》《老子》《新概念英语》。养生汇报：早起，姜枣茶，代餐粉今天听了朗读者的故事，其中有两个让我感悟特别深刻。

顺德琪佳妈·2024-01-29 10:33

周总结（7月23日～7月29日）

①第三遍《论语》开读。完成第一二章。②背二首唐诗：《书湖阴先生壁》、《乌衣巷》。继续强化。5、坚持瑜伽3天，连续三次跑步3

田心远·2024-01-29 10:27

论语论孝

子曰：“父在,观其志；父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了.子曰：“父母之年不可不知也则以喜,一则以忧.”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧.子曰：“父母在不远游,游必有方.”就是说父母在的时候,不要出门远游,如

花娇毅哥·2024-01-29 10:27

五大贪欲

《论语》里有一句话：“以约失之者鲜矣。”意思就是说，因为约束自己而犯错误，这样的事例比较少。换做现代的话讲，这就是“自律”。

惬意永不放弃·2024-01-29 10:11

老者安之，朋友信之，少者怀之

以上三句话出自《论语·公冶长》，是孔子、颜回和子路之间的一次关于志向的问答。很多人把孔子说的这三句话当作自己的座右铭。

舒欣2568·2024-01-29 09:21

赖辉东《论语史鉴》15.15夏商三霸：昆吾、大彭，

第15章子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”躬自：即自己，自身。如《诗·卫风·氓》：“静言思之，躬自悼矣。”又如《后汉书.灵帝纪》：“又驾四驴，帝躬自操之，驱驰周旋。”厚：山陵之厚也。其初文为“㫗”，㫗由“亯（享的异体字）”倒写而成，亯：敬上也！意为祭祀鬼神，如《孝經》曰：“祭則鬼亯之。”亯为“敬上”，倒写的㫗即指“厚下”，即厚待下人。㫗加上⺁（han，山崖）后，表示地之厚，如《荀子》：“故不登

冬晖·2024-01-29 08:16

不忮不求，努力有臧

读《论语》感悟（九十三）原文：子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

笑之瑳·2024-01-29 08:11

论语学习第四十天

为政篇2.18：子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”译文：子张问为官之道。孔子说：“多听，没把握的时候别着急说出来；即使有把握，说话也要谨慎，就能减少错误。多看，不要做不确定的事；即使有把握，行动也要谨慎，就能减少后悔。少说错话，少做后悔的事情，就能当好官了。”感悟：谨言慎行，独立思考➕批判性思维是为官之道，也是创业之路，也是社

一尘了心·2024-01-29 08:52

张茉莉（语文组）2019秋冬研修日志第八周

经过一个月的长假，开学第一周很快就过去了，在这个长假中，在晨山参加《论语》共读，收获很多，因为之前是周末共读，一次只读几则，而且是一周一次，即使是暑假读了牟宗三的《中国哲学的特质》，再读论语，加上钱先生的注释

张茉莉·2024-01-29 08:54

《论语》每日一读166

《论语》述而篇第七18【原文】叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！’”【大意】叶公向子路打听孔子是怎样的一个人，子路一时不知道怎么回答。

朱红东·2024-01-29 07:04

论语简读（五十二）

10.13乡人饮酒，杖者出，斯出矣。行乡饮酒的礼仪结束后，等年长者或是前辈先出去之后，自己才出去。杖者：拿拐杖的人，特指老年人。10.14乡人傩（ｎｕó），朝服而立于阼（ｚｕò）阶。乡里人举行迎神驱鬼的宗教仪式时，孔子穿着朝服站在东边的台阶之上。傩：古代社会流传下来的迎神驱鬼的仪式。阼：指东面的台阶。一般的主人迎宾客之礼，主人是立在正房或者大堂东面的台阶上，恭立迎客。10.15问人于他邦，再拜而送

五麓了了·2024-01-29 07:30

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏

六项精进》大纲5遍共820遍《大学》5遍共815遍《六项精进》通篇0遍共66遍l《匠人精神》大纲0遍共105遍《经营十二条》大纲0遍共95遍《三十六计》0计共36计共1遍”《活法》0页共0页共3遍”《学庸论语

pisces余·2024-01-29 07:37

巜论语》打卡（2022.6.6）

《颜渊篇》12.8棘子成曰：君子质而已矣，何以文为？子贡曰：惜乎夫子之说君子也。驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞹（kuò）犹犬羊之鞹。译文：棘子成说：“君子有好的本质就行啦，要那些外在的文饰做什么呢？”子贡说：“可惜呀！夫子您这样谈论君子。一言既出，驷马难追。文饰反应本质，本质支撑文采，二者是同等重要的。假如刮掉虎豹和犬羊皮上有花纹的毛，那这两种皮革还有区别吗？”注：“鞹”通“鞟”（kuò）

2f2dc6449a04·2024-01-29 06:38

《论语》卷13子路篇诗解3欲速不达言信行果中行狂狷

《论语》卷13子路篇诗解3欲速不达言信行果中行狂狷题文诗：叶公问政,孔子答曰:使近者悦,远者来附.为政以德,仁至义尽,至服心服,心悦诚服.子夏也者,为莒父宰,问政子曰:使无欲速,无见小利.欲速不达,贪见小利

琴诗书画·2024-01-29 05:52

2020-3-26

2020年3月26日星期四天气：晴转大雨1.早起打卡：5：42分✅2.易经：✅涣卦第五十九、节卦第五六十、中孚卦第六十一，各3遍，共10遍，分宫卦象次序歌1遍易道能量朗读✅3.论语：学而第一、为政第二，

Maggie章·2024-01-29 05:35

《论语》之旅第351天：《论语》中的人物评价（8）

《论语》之旅第351天：《论语》中的人物评价（8）子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也！”

宁静花开·2024-01-29 04:49

2018.8.22.晴

每天读论语，阅读课外书，练字，整天紧张的不亦乐乎。

孙岑瑶·2024-01-29 04:07

11.17

❤️国学爱爱国学❤️传统文化每日分享❤️《论语》十一.先进篇【原文】11.17季氏富于周公[1]，而求也为之聚敛[2]而附益[3]之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”

翅之梦·2024-01-29 04:34

学论语为政第二（三）（四）

原文：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”白话：孔子说：“用政策、禁令来引导、管理百姓，用刑罚来整治、约束百姓，百姓只求免于受罚，心中并没有耻辱的感觉；用德行来引导、管理百姓，用礼制来整治、约束百姓，百姓不仅有耻辱之心，而且内心会自觉地认同归依。”原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。白话：孔子说

外婆的树洞·2024-01-29 04:47

上好礼则民易使

学习《论语》第197天之第十四篇【宪问篇】。14.40：子张曰：“《书》云：‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。”

静儿向前一步·2024-01-29 03:33

孔门弟子之冉伯牛：斯人也而有斯疾也

《论语》记载：伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯

晨简之书客·2024-01-29 02:06

解读《论语》

何谓见利思义？利，即为物质利益和精神利益。义，即为道义。意思是说当利益来到我们面前的时候，符合义的话，才可以获取。不符合义，就不能获取。

滴水穿石910·2024-01-29 01:38

（2）一一读《论语》“父母唯其疾之忧”

孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧”。这句话的意思是，孟武伯问孔子什么是孝。孔子回答说：“做父母的只担心孩子的疾病”。对这句话有深切的体会。记事起感冒咳嗽母亲常说：“一听见你咳嗽就特别揪心，快点好吧”。虽然说一咳嗽就听见这句话，但不能理解为什么我一咳嗽母亲就“揪心”。也不知道“揪心”是什么感觉。后来自己有了孩子，听见他咳嗽，才理解了母亲当年的话，也体会到了“揪心”的感觉。也看见或听见过孩子有病时，

泥巴是昵称·2024-01-29 00:40

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