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论语
论语
·宪问14-17
子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”图片发自App【译文】子贡问:“管仲不能算是仁人了吧?桓公杀了公子纠,他不能为公子纠殉死,反而做了齐桓公的宰相。”孔子说:“管仲辅佐桓公,称霸诸侯,匡正了天下,老百姓到了今天还享受到他的好处。如果没有管仲,恐怕我们也要披
知创快讯
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2024-01-29 21:22
读经典、练字好习惯养成90天,第36天打卡
我们
论语
还没读完,她们道德经已经读完了,从明天开始读弟子规。榜样的力量是无穷的!麒麟一姐!我们学习的榜样!从今天开始就是假期了!假期怎么过,决定了开学后的学习状态!加油吧,孩子们!
纶纶妈
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2024-01-29 21:22
己所不欲,勿施于人
如果自已不愿接受,那就立即停止,不
论语
言还是行为,都不要强加于人。用自己的认知去评论一件事,事事都不完美。用自己的心胸去度人,人人都有不足。用自己的心眼去要求别人,人人都不达事宜。
9fecc8d0181b
·
2024-01-29 20:53
【蜜妍蜜语】《
论语
•学而篇———以和为贵,绝对不是和稀泥》
樊登读书有子曰礼之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也,今天跟着樊登老师学习了这句话礼,是为了和谐,为了能够和为贵和是非常一个好的状态,比如晏子说:譬如调羹,我们调一碗羹,更绝对不能以羹调羹,而要以水调羹,把水和更倒在一起,才能调和出一碗汤来,如果把羹和羹倒在一起,还是羹,并没有调和,水和更羹是两个不同的东西,这两个不同的东西能够和谐相处,才叫做调和所
蜜妍蜜语艳丽的幸福驿站
·
2024-01-29 20:36
记一次家庭会议
“君子一言,驷马难追”出自《
论语
·颜渊》,意思是一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上,常常用在承诺之后,表示说话算数。可是今儿个,爱人被这句成语“折腰”了。
肖舜尧
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2024-01-29 20:34
勇气读书会——《
论语
》打卡(第二百二十二天)
这是我参加勇气读书会打卡第二百二十二天我阅读的书籍:《
论语
》出发日期:2019.11.4/2019.11.24/2019.12.15/2020.01.10/2020.1.31/2020.2.22/2020.4.5
于杰雄
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2024-01-29 19:51
“总结”
【余娟】:感恩日志第️️52天2022.03.19《
论语
》第6-7章遍。累计8遍。《道德经》拳操舞1遍,累计33遍。《道德经》全文1遍,累计12遍。《大学》全文1遍。累计39遍。
余娟
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2024-01-29 19:40
8.10佛前深深的忏悔
听着梁注
论语
,到家了眼泪的忍不住流出来,跪在佛前,内心深深的忏悔,自己做了很多的错事,对他人造成了那么多的伤害,而大家都是在爱着我,帮助着我。我如此的愚痴和蒙昧,为此我深深的忏悔。
果圆_45fc
·
2024-01-29 19:43
2022
论语
分享第58篇:要有应对不确定性的配置
【
论语
原文】子曰:“直哉史鱼!邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”(15.7)【释义】史鱼是卫国的大夫,国家有道,他像箭一样直行。国家混乱,他照样像箭一样直射过去。
吕长勇
·
2024-01-29 18:39
空空如也?空空如也
[出处]《
论语
·子罕》:“曰:‘吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我:空空如也。我叩其两端而竭焉。’”[故事]春秋时期,有人对孔子十分崇拜,经常恭维孔子知识渊博,但孔子并不承认自己很有
乔平_
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2024-01-29 18:15
python-自动化篇-运维-语音识别
使用SpeechLib语音转换为文本代码和效果01使用pyttsx实现文本_语音02使用SAPI实现文本_语音03使用SpeechLib实现文本_语音04使用PocketSphinx实现语音转换文本理
论语
音识别技术
fo安方
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2024-01-29 18:51
#
python-自动化篇-运维
运维
python
自动化
每日学《
论语
》|不患莫己知,见贤思齐
【我的收获】1.不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。孔子说:“不要担心没有位子坐,要担心的应该是自己凭什么能坐得住那个位子;不要怕没人了解自己,多想想自己有什么好让别人知道的?这是让我觉得特别有力量的一段话。因为,有时候我们很容易陷入觉得自己付出了很多,理所当然应该被看见、被重视。但现实却是我们眼里的大付出并没有达到可以惊艳他人的程度。所以,与其抱怨“千里马常有,而伯乐不常有”,我们先要让
丽萍的星辰大海
·
2024-01-29 17:45
精读《
论语
》之19:道之以德
(《
论语
》为政第二)大意是:孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”
余超林AIA财富管家
·
2024-01-29 17:15
有朋自远方来,不亦乐乎 | 随想录
文/我所谓《
论语
》起首便是“愉悦三问”——“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
我所谓i
·
2024-01-29 17:06
不一样的孔圣人
记得高中的时候每天早晨都要去操场背
论语
,还有老师进行解答,很苦恼,因为孔子是古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人,还是去认真听老师讲解。走进书中,我很惊讶!这还是我心里的那个孔子吗?
再见沐念
·
2024-01-29 17:14
《
论语
》学习心得18
“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”君子有成人之美,但这个成人之美指的是好心成全。举个例子,比如你邻居家的孩子高考分数很高,能考个好大学,但是家里拿不出学费。而你愿意借钱解这家的燃眉之急,让这个孩子能够接受高等教育,这是一种成人之美。再举个反倒:邻居家的孩子不学无术,高考分数不够上大学,但家里有钱,希望通过你认识某个大学的校长,出钱把孩子送进去,并许诺给你一定的利益。如果你把事办成了,这就是成
紫涵的一束清风
·
2024-01-29 17:11
读《
论语
》047:君子不争,君子不与人争
专栏作者:王亚辉,王坦爸爸、华与华资深策略师(最近就职)文字校对:王坦妈妈美术设计:王坦爸爸文章字数:800-1500字阅读时间:2-5分钟原文子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。射:指古代的射礼。古代射礼有四种,一是大射,天子诸侯卿大夫之间的射箭运动会;二是宾射,贵族相互之间,朝见聘会之时,以射箭会友;三是燕射,贵族于平常娱乐之时行之;四是乡射,行于平民社会,以习射艺。所
八宝先生
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2024-01-29 16:21
4.2-4.8时间管理践行周检视
一、本周目标:1.早起早睡,晨间日记;2.完成《
论语
》阅读;3.每日太极30分钟。
李丹_5627
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2024-01-29 16:27
第二期《
论语
》学习打卡11
心得体会:1)圣贤名士,自然是有自己的坚持的,却也不是一味地好古,而是根据具体情况来看哪些是可以与时俱进或追求新意、哪些是需要坚守的道义。于我们而言,心中信念和使命不可随意动摇,需要坚定地守护。而那些外在的物质,则是可以随机应变取其优或便利。2)什么要做,需要坚持做,孔夫子有告诉我们。而什么不可为,他也有说法:不凭空臆测,不武断绝对,不固执拘泥,不自以为是。可别让这四个坏习惯毁了你的人生哦。3)遇
暖暖1314
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2024-01-29 15:36
论语
心得之十八:孔子的政治观念和人生思想
论语
微子篇第十八共11章,621个字,是
论语
重要的结论性篇章,其重点内容是表明孔子的政治观念和人生思想,用本篇第6章和第8章的原文词句说就是“天下有道,丘不与易也”和“我则异于是,无可无不可”。
简书老张
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2024-01-29 14:08
路在脚下
图片发自App少年的路满腹经纶,打开书本嗅着墨印的味道,忽然觉得人生如同一本
论语
,无论行在哪里一定会有老师父母的陪伴,三人行必有我师,少年行必有壮志。路虽慢慢遥远,可走
二伟故事
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2024-01-29 14:24
向外求不如向内求-反思的重要意义
《
论语
》中曾子曰:“吾日三省吾身”,自古人们就把反思列为日常的事件。想想自己以前很少做深刻的反省,自从加入读书营后,才开始对每天的生活进行复盘,写出自己的感受或者经历。
思源姐姐
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2024-01-29 12:05
论语
打卡第五天
学而篇1.9:曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”慎终:教我们考虑将用什么样的态度来面对死亡,这样才知道如何面对自己的当下与未来。追远:思考我们的来处,也就是我们人类的起源,我们的祖先,我们的文化,这是我们的根基。所以我觉得慎终追远就是教导我们要找到生命的根本,并用谨慎敬畏的态度去对待生命,弄明白了生命的根本自然安定,而不是浮躁。1.10:子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与
11989e9dd4bd
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2024-01-29 12:20
论语
简读(四十六)
空空如也:1.按照先秦时代惯常的用法,“空空如也”并不是今天理解的“空无一物”,而是形容老农诚恳的样子;2.明代首辅张居正,曾经给年幼的万历皇帝讲解《
论语
》,把“空空如也”解释成空洞、无知;3.按现
五麓了了
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2024-01-29 12:18
《
论语
》每日一读433
《
论语
》阳货篇第十七07【原文】佛肸召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛肸以中牟畔,子之往也,如之何?”子曰:“然,有是言也。
朱红东
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2024-01-29 11:11
要懂得给自己三个月的时间
《
论语
.述而》原文:子在齐,闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”译文:孔子在齐国听到了《韶》乐,有很长时间尝不出肉的滋味,他说,“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”
小静国学智慧
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2024-01-29 10:37
2019.5.18当妈的很需要深思
2019.5.18星期六天气:晴转雨学习内容:1.进泥之家YY语音频道学习——畅所欲言读经内容:《易经系卦传》系辞下传第一至第三章《
论语
下》先进第十一《三字经》《道德经》,诵读第4次,用时36分钟每日新鲜事
小小惠_bdaf
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2024-01-29 10:04
2019-01-18好父母决定孩子的一生
学经内容:《易经》《古典长诗精选》《
论语
》《庄子》《老子》《新概念英语》。养生汇报:早起,姜枣茶,代餐粉今天听了朗读者的故事,其中有两个让我感悟特别深刻。
顺德琪佳妈
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2024-01-29 10:33
周总结(7月23日~7月29日)
①第三遍《
论语
》开读。完成第一二章。②背二首唐诗:《书湖阴先生壁》、《乌衣巷》。继续强化。5、坚持瑜伽3天,连续三次跑步3
田心远
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2024-01-29 10:27
论语
论孝
子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了.子曰:“父母之年不可不知也则以喜,一则以忧.”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧.子曰:“父母在不远游,游必有方.”就是说父母在的时候,不要出门远游,如
花娇毅哥
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2024-01-29 10:27
五大贪欲
《
论语
》里有一句话:“以约失之者鲜矣。”意思就是说,因为约束自己而犯错误,这样的事例比较少。换做现代的话讲,这就是“自律”。
惬意永不放弃
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2024-01-29 10:11
老者安之,朋友信之,少者怀之
以上三句话出自《
论语
·公冶长》,是孔子、颜回和子路之间的一次关于志向的问答。很多人把孔子说的这三句话当作自己的座右铭。
舒欣2568
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2024-01-29 09:21
赖辉东《
论语
史鉴》15.15夏商三霸:昆吾、大彭,
第15章子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”躬自:即自己,自身。如《诗·卫风·氓》:“静言思之,躬自悼矣。”又如《后汉书.灵帝纪》:“又驾四驴,帝躬自操之,驱驰周旋。”厚:山陵之厚也。其初文为“㫗”,㫗由“亯(享的异体字)”倒写而成,亯:敬上也!意为祭祀鬼神,如《孝經》曰:“祭則鬼亯之。”亯为“敬上”,倒写的㫗即指“厚下”,即厚待下人。㫗加上⺁(han,山崖)后,表示地之厚,如《荀子》:“故不登
冬晖
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2024-01-29 08:16
不忮不求,努力有臧
读《
论语
》感悟(九十三)原文:子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”
笑之瑳
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2024-01-29 08:11
论语
学习第四十天
为政篇2.18:子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”译文:子张问为官之道。孔子说:“多听,没把握的时候别着急说出来;即使有把握,说话也要谨慎,就能减少错误。多看,不要做不确定的事;即使有把握,行动也要谨慎,就能减少后悔。少说错话,少做后悔的事情,就能当好官了。”感悟:谨言慎行,独立思考➕批判性思维是为官之道,也是创业之路,也是社
一尘了心
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2024-01-29 08:52
张茉莉(语文组)2019秋冬研修日志第八周
经过一个月的长假,开学第一周很快就过去了,在这个长假中,在晨山参加《
论语
》共读,收获很多,因为之前是周末共读,一次只读几则,而且是一周一次,即使是暑假读了牟宗三的《中国哲学的特质》,再读
论语
,加上钱先生的注释
张茉莉
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2024-01-29 08:54
《
论语
》每日一读166
《
论语
》述而篇第七18【原文】叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!’”【大意】叶公向子路打听孔子是怎样的一个人,子路一时不知道怎么回答。
朱红东
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2024-01-29 07:04
论语
简读(五十二)
10.13乡人饮酒,杖者出,斯出矣。行乡饮酒的礼仪结束后,等年长者或是前辈先出去之后,自己才出去。杖者:拿拐杖的人,特指老年人。10.14乡人傩(nuó),朝服而立于阼(zuò)阶。乡里人举行迎神驱鬼的宗教仪式时,孔子穿着朝服站在东边的台阶之上。傩:古代社会流传下来的迎神驱鬼的仪式。阼:指东面的台阶。一般的主人迎宾客之礼,主人是立在正房或者大堂东面的台阶上,恭立迎客。10.15问人于他邦,再拜而送
五麓了了
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2024-01-29 07:30
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
六项精进》大纲5遍共820遍《大学》5遍共815遍《六项精进》通篇0遍共66遍l《匠人精神》大纲0遍共105遍《经营十二条》大纲0遍共95遍《三十六计》0计共36计共1遍”《活法》0页共0页共3遍”《学庸
论语
pisces余
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2024-01-29 07:37
巜
论语
》打卡(2022.6.6)
《颜渊篇》12.8棘子成曰:君子质而已矣,何以文为?子贡曰:惜乎夫子之说君子也。驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞹(kuò)犹犬羊之鞹。译文:棘子成说:“君子有好的本质就行啦,要那些外在的文饰做什么呢?”子贡说:“可惜呀!夫子您这样谈论君子。一言既出,驷马难追。文饰反应本质,本质支撑文采,二者是同等重要的。假如刮掉虎豹和犬羊皮上有花纹的毛,那这两种皮革还有区别吗?”注:“鞹”通“鞟”(kuò)
2f2dc6449a04
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2024-01-29 06:38
《
论语
》卷13子路篇诗解3欲速不达言信行果中行狂狷
《
论语
》卷13子路篇诗解3欲速不达言信行果中行狂狷题文诗:叶公问政,孔子答曰:使近者悦,远者来附.为政以德,仁至义尽,至服心服,心悦诚服.子夏也者,为莒父宰,问政子曰:使无欲速,无见小利.欲速不达,贪见小利
琴诗书画
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2024-01-29 05:52
2020-3-26
2020年3月26日星期四天气:晴转大雨1.早起打卡:5:42分✅2.易经:✅涣卦第五十九、节卦第五六十、中孚卦第六十一,各3遍,共10遍,分宫卦象次序歌1遍易道能量朗读✅3.
论语
:学而第一、为政第二,
Maggie章
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2024-01-29 05:35
《
论语
》之旅第351天:《
论语
》中的人物评价(8)
《
论语
》之旅第351天:《
论语
》中的人物评价(8)子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也,吾与女弗如也!”
宁静花开
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2024-01-29 04:49
2018.8.22.晴
每天读
论语
,阅读课外书,练字,整天紧张的不亦乐乎。
孙岑瑶
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2024-01-29 04:07
11.17
❤️国学爱爱国学❤️传统文化每日分享❤️《
论语
》十一.先进篇【原文】11.17季氏富于周公[1],而求也为之聚敛[2]而附益[3]之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”
翅之梦
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2024-01-29 04:34
学
论语
为政第二(三)(四)
原文:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”白话:孔子说:“用政策、禁令来引导、管理百姓,用刑罚来整治、约束百姓,百姓只求免于受罚,心中并没有耻辱的感觉;用德行来引导、管理百姓,用礼制来整治、约束百姓,百姓不仅有耻辱之心,而且内心会自觉地认同归依。”原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。白话:孔子说
外婆的树洞
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2024-01-29 04:47
上好礼则民易使
学习《
论语
》第197天之第十四篇【宪问篇】。14.40:子张曰:“《书》云:‘高宗谅阴,三年不言。’何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰三年。”
静儿向前一步
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2024-01-29 03:33
孔门弟子之 冉伯牛:斯人也而有斯疾也
《
论语
》记载:伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯
晨简之书客
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2024-01-29 02:06
解读《
论语
》
何谓见利思义?利,即为物质利益和精神利益。义,即为道义。意思是说当利益来到我们面前的时候,符合义的话,才可以获取。不符合义,就不能获取。
滴水穿石910
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2024-01-29 01:38
(2)一一读《
论语
》“父母唯其疾之忧”
孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧”。这句话的意思是,孟武伯问孔子什么是孝。孔子回答说:“做父母的只担心孩子的疾病”。对这句话有深切的体会。记事起感冒咳嗽母亲常说:“一听见你咳嗽就特别揪心,快点好吧”。虽然说一咳嗽就听见这句话,但不能理解为什么我一咳嗽母亲就“揪心”。也不知道“揪心”是什么感觉。后来自己有了孩子,听见他咳嗽,才理解了母亲当年的话,也体会到了“揪心”的感觉。也看见或听见过孩子有病时,
泥巴是昵称
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2024-01-29 00:40
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