论语第32页

《论语》16-射不主皮

子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。孔子说：“射箭，不一定都射穿箭靶子，因为每个人的力量大小不同，这是自古以来的规矩啊。”在古时候，射泛指懂得射礼之人。他们习射，练习射箭，其实是用来修德的。「观德」就是观察道德，观察自己的道德和别人的道德。「但主于中」就是技艺确实也要精益求精，要命中目的，但是不需要显示很强的武力，所以射箭不崇尚射穿皮革。这个「贯革」就是射穿皮革。那射穿皮革，这力气就太大了。在

日月合明·2024-01-22 12:18

读《论语》――半部《论语》治天下

《论语》成语告往知来释文：告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。原文：《论语·学而》（1·15）：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

李建力_27d6书法与国学·2024-01-22 12:47

【三字经】孟子者，七篇止。讲道德，说仁义

【故事】《论语》和《孟子》是研究儒家思想最重要的书籍。而孔子和孟子是中国历史上最重要的学问

宝子·2024-01-22 12:31

听樊登讲《论语》之感悟（七）

学而篇子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。子夏说：一个人能够关注内在的东西，用对内在的关注替换对外在的执着，侍奉父母，能够竭尽全力，服侍君主，能够不遗余力，同朋友交往，说话诚实守信。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。这篇主要抓住两个观点，首先，我们生活在一个物质社会，生活中充满了诱惑与虚伪，我们是否能够在这里面出淤

Wendy_雪·2024-01-22 12:02

《论语》宪问篇第十四（十六）

子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”【译文】子路说：“齐桓公杀了公子纠，召忽自杀以殉，但管仲却没有自杀。管仲不能算是仁人吧？”孔子说：“桓公多次召集各诸侯国的盟会，不用武力，都是管仲的力量啊。这就是他的仁德，这就是他的仁德。”【摘抄】管鲍之交，公子纠与小白兄弟争位都是历史典故。齐国政乱，管仲、召忽保护公子纠逃到

好的东西大家一起分享·2024-01-22 12:44

陪你一起走过小学六年/D95(2021.10.15周五）/努力修炼

今天听了樊登讲论语的如下一句：子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

点亮人生·2024-01-22 12:03

39阳光好好

吃过早饭，大宝儿做口算题，读《论语》，听了一会《西游记》没电了。以后得记着，晚上充好电，这样白天不耽误使用。小宝儿还是一如既往地粘我，只要一干活，就赶紧找我抱着。早上中午的碗筷都没刷。上午阳

喜气扬扬·2024-01-22 11:48

2019.02.21——柔顺利贞

【亲子时光】1.读经：《易经》《诗经》《论语》《新概念英语》2.讲《史记》故事之司马迁3.一起背古诗【养生】四物汤【学习】通读《佛说阿弥陀经》《孝经》《大学》《易经》系辞上传各一遍【每日诵念思惟】一、对弥陀恭敬心顺

陳境墨·2024-01-22 11:31

杨培松:解读《论语.为证篇》之十五而志于学-三十而立

解读《论语.为证篇》之十五而志于学-三十而立十五立志：“吾十有五，而志于学”。孔子在童年，即知求学。

蚂易观天·2024-01-22 10:25

【一张图背论语】Day 032 | 为政第二 | 2.16 攻乎异端

子曰：“攻乎异端，斯害也已！”孔子说：“做事情过或不及，都是祸害啊！”异端就是指中庸的两端，一个是过，一个是不及，孔子讲究中庸，主张执两端而用其中，亦即是不要偏执一端。对于异端不要闭目塞听，而是要去研究，知道了它的弊端在哪儿，辨识能力和免疫能力也就在了解抵抗中逐渐形成，不会去盲目听从。这也就是俗语所说的“见怪不怪，其怪自败”。故孔子主张要能容纳不同的意见，博施广采，兼收并蓄，巧妙地结合事物的两端，

Heger_四维脑图·2024-01-22 10:46

宅在家的第N天

早上7点打开《樊登读书》，听了几篇《论语》，似懂非

Coco万在简述·2024-01-22 09:01

天天学《论语》第195天——孔子也有愚民思想吗？

泰伯篇8.9子曰．“民可使由之，不可使知之。”【翻译】孔子说：“可以使民众由着我们的道路去做，不可以让他们知道为什么要这样做。”【解读】孔子的这句话，包含着浓厚的愚民思想，但被后世许多统治者奉为治国信条。孔子虽是圣人，有着高深的修养和深湛的智慧，但是，作为一名贵族，他一切理论的着眼点，皆在于帮助统治者更好地治理国家，因此，说出这样的话也就顺理成章了。不论是古代还是现代的学者，都觉得愚民政策不是善政

紫罗兰悦笔记·2024-01-22 06:08

《论语》共修的第22天

072《述而篇》敏以求之：终于找到了“追上”孔子的好办法！7.18：子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。孔子有时会讲普通话：读《诗经》，读《尚书》，举行典礼时，都会讲普通话。7.19：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女（女”通“汝”）奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”叶公问子路：孔子是怎样的人，子路回答不上来。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤学习起来就忘

雪糕不是雪·2024-01-22 05:18

麒麟象棋学员练字21天好习惯第十五天

图片发自App王昌硕妈妈读论语打卡了！还分享了英语听力！感谢您的坚持与陪伴！孩子的优秀离不开妈妈的付出！吕元皓背诗经打卡！真棒！刘俊豪读论语打卡！点赞！

纶纶妈·2024-01-22 05:41

《论语》先进十一（1）

子曰：“先进于礼乐，野人也①；后进于礼乐，君子也②。如用之，则吾从先进。”【注释】①野人：乡野平民或朴野粗鲁的人。②君子：指卿大夫等当权的贵族。他们享有世袭特权，可以先做官，后学习。【翻译】孔子说：“先学习了礼乐而后做官的，是原来没有爵禄的平民；先做了官而后学习礼乐的，是卿大夫的子弟。如果让我来选用人才，那么我赞成选用先学习礼乐的人。”【解读】孔子在这里谈的主要是自己的用人标准，即任人唯贤。应该注

么么虎南行记·2024-01-22 05:18

张丽云：著名历史人物画家赵开雷画作欣赏

曾任中央电视台《奋斗》、《财智论语》栏目的艺术顾

云湛蓝·2024-01-22 04:34

新的一年新的开始

李康温州海丰食品配料有限公司2019年1月1日327期学员448期志工472期志工【日精进打卡第101天】【知～学习】《六项精进》1遍共198遍《大学》1遍共185遍《论语》0遍共53遍《了凡四训》0遍共

安徒生_4c5c·2024-01-22 04:37

《论语》心得

想要求得进步，必须具有「学徒性格」，耐得住别人教、别人怪、别人训，才会进步；不当「学徒」，如何「出师」...子曰，学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？学问从哪里来呢？学问不是文字，也不是知识，学问是从人生经验上来。做人做事上去体会的这个修养不只是在书本上念，随时随地的生活都是我们的书本，都是我们的教育。看见人家犯了这个错误，自己变反省，我不要犯这个错误，这就是学

林深偶见鹿·2024-01-22 04:28

赖辉东《论语史鉴》13.18郑芝龙和郑成功父子

第18章叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”叶公：即沈诸梁，姬姓，沈氏，名诸梁，字子高，春秋末期楚国军事家、政治家，左司马沈尹戌之子。沈诸梁曾平定白公胜（太子熊建之子熊胜）之乱，担任楚国令尹（相当于宰相），封地在叶邑（今河南叶县南旧城），史称叶公，在叶地治水开田，颇具治绩。叶公是全世界叶姓华人的始祖，也是中国历史上有文字

冬晖·2024-01-22 04:33

记那些年陪伴我的座右铭

吾道一以贯之（论语）这个座右铭是陪伴了我整整10年吧,从初中高中再到大学毕业。在整个学生时代，它都指导我作为学生的主要任务就一个:坚定不移的尽自己的努力好好学习。

书山有路是为勤·2024-01-22 03:47

一百句歌谣串起中国古代文学史

先秦文学先秦文学有两源现实主义和浪漫《诗经》分为风雅颂反映现实三百篇手法牢记赋比兴名篇《硕鼠》与《伐檀》浪漫主义是《楚辞》《离骚》作者为屈原先秦散文有两派“诸子”、史书要记全儒墨道法属诸子各有著作传世间儒家《论语

钟小书·2024-01-22 03:19

10 一些关于身心灵的觉知

我其实很不爱思考，从小做什么都思考方法论，小学的时候成绩一般，初中开始成绩突飞猛进，主要是靠自己练就了一身“猜题”的本领，有的时候能猜出80%以上的卷子，无论语数外，还是物理化，无一例外。

子弹头·2024-01-22 02:37

2021-09-18

ok《活法》ok《干法》ok《羊皮卷》ok《心法》ok《京瓷哲学》ok《OKR工作法》ok《老板财务管控必修课》第二遍ok《阿米吧经营实践》ok《稻盛和夫自传》ok《弟子规》《稻盛哲学与阳明心学》ok《论语与算盘

霖霖z·2024-01-22 02:11

善读「论语」17.2：生之禀受性相近，长而熏染习相远

「阳货篇第十七」2【原文】子曰：“性相近也，习相远也。”【译文】孔子说：“人的先天禀性相近，只因习染不同，其后天品性才天差地远。”【注释】“性”，生也，生之质也。此处应指人与生俱来的先天禀性。“习”，习染。意即环境的作用和影响。“远”，指人后天的智愚、贤不肖等品性养成结果差距大。【评析】“人性”历来都是哲学和宗教的热门话题。关于人性的善恶，历来有“性善说”、有“性恶说”、有“善恶相杂说”、有“无善

善氏·2024-01-22 00:49

孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”

（《论语·季氏》）孔子说，君子要经常考虑九件事，这是教人善于思考。１．“视思明”。透过现象看本质的能力。思，就是思虑，深入地去想。看事物的时候，要考虑看清楚明白。是真、善、美，还是假、恶、丑。

清淡如水·2024-01-22 00:11

《论语》卷10乡党第十诗解3住行坐卧待人必礼

《论语》卷10乡党第十诗解3住行坐卧待人必礼题文诗：席子不正,不坐下也.乡人饮酒,杖者出也,斯乃出矣.乡人傩也,孔子朝服,立于阼阶.问人他邦,再拜送之.康子馈药,拜而受之,曰丘未达,不敢尝也.马厩也焚,

琴诗书画·2024-01-21 23:36

2022-07-04

2022年6月22日读《论语·卫灵公》【原文】15.24：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”15.25：子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？

happylinzi·2024-01-21 23:15

《论语·述而第七》之十七朱文津

今天我们学习《论语·述而篇》第17章，先恭诵原文——子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。释义：《诗》，即《诗经》；《书》，即《尚书》；礼，是行持，不诵，故曰执礼。

让世界因我的存在而更加美好·2024-01-21 22:04

不要给自己设框设线

1月19日王春艳分享论语冉求曰:非不说子之道，力不足也。子曰:力不足者，中道而废。今女画。冉求说:我不是不喜欢老师的学说，而是我的能力不够。孔子说:如果真是因为能力不足的话，只会半途而废。

燕子DaraLa·2024-01-21 22:41

《论语》学习——第一天7月1日

《学而篇》一子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：不亦：不也是……吗？（使用这种句式是因为一定会有很多认为不是这样的）学习知识以后经常复习、经常使用，这不是一件很好的事情吗？有朋友从远方来，这不是一件很快乐的事吗？别人不了解我，我也不生气，这难道不是君子的所为吗？解读：人这一辈子就是一个不断学习的过程，所以我们对学习的态度很重要！（1）“学而时习之

鑫雅怡·2024-01-21 22:08

无限的准备就是拖延

你说论语蕴含着中国人的智慧，你希望获得智慧，你很虔诚的沐浴更衣，迎接智慧的洗礼，看半个小时的论语，却花一个小时沐浴更衣，你忘了什么才是最重要的。

江孝良·2024-01-21 22:41

成长日记（150篇）——爱上阅读

2018年7月20日星期五晴读经人员：大宝小宝妈妈读经内容：大宝读诗经，论语，老子小宝读易经，成语接龙，笠翁对韵妈妈读周易上经一遍。

玉满天下·2024-01-21 22:39

越学越快乐

《德育启蒙》60遍《千字文》26遍《大学》共读86遍，《诗词启蒙》21遍《论语》第一6遍，第二2遍2.妈妈读《易经》系卦传一遍，共读乾卦第1～第64卦共57遍，系辞传第45遍《大学》1遍，共计131遍。

风儿爱国学·2024-01-21 22:52

论语-八佾 3.20 怎么做算合适？

论语-八佾3.20关雎：雎jū，《诗经》中《国风周南》的第一篇淫：泛滥，过分伤：悲伤孔子说：“《关雎》这诗，快乐不放纵，伤心不泛滥。”关雎《关雎》原文如下：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

习惯微积分·2024-01-21 21:17

富不过三的来源

这句话最先源自于《论语·季氏》中，孔子所说的一

雨寒老师·2024-01-21 21:23

为什么学《论语》

最近的每日练字都是《论语》，然后我发现抄着抄着，有很多东西都不理解，不明白就找了一些课题来学习学习，听别人推荐说华杉讲论语讲的比较到位，讲的比较通透，所以我就去找来学习。

文成风行者·2024-01-21 21:00

《论语》公冶长篇之[对待错误的态度]67

【原文】子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”【白话】孔子说：“算了吧，我不曾见过能够看到自己的过失，就在内心自我批评的人。”人生难免犯过错，有些是无心之过，有些是有意而为之。多数时候，我们都是比较抗拒别人说自己的缺点和过错的。一旦说出，我们会本能为自己的辩护，一定要证明别人是错的，自己是对的。最终逃避了现实问题，错过了改过的机会，也错失了为你着想的良友。你对待错误的态度，就决定了你犯错犯

蜻蜓之旅·2024-01-21 20:59

日精进209天

每天进步一点点，距离成功便不远1、比学习：学习论语心得——益者三友，友直，友谅，友多闻，朋友正直，诚恳，不作伪又见闻广博，那么这将是你最

每天为了明天·2024-01-21 20:27

前端面试每日 3+1 —— 第211天

《论语》，曾子曰：“吾日三省吾身”（我每天多次反省自己）。前端面试每日3+1题，以面试题来驱动学习，每天进步一点！让努力

浪子神剑·2024-01-21 18:26

彭放|感悟《论语》的人文情怀之【14.4】——有德者必有言

钱穆《论语新解》：“有德者不贵言而自有之。仁者不贵勇而自有之。若徒务有言，岂必有德？徒务有勇，岂必能仁哉？”本章论述的

教育参悟人·2024-01-21 17:15

善读「论语」15.5：为政以德需恭己，无为而治要行礼

「卫灵公篇第十五」5【原文】子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣！”【译文】孔子说：“能做到无为而治的，大概只有舜吧？可他做了什么呢？只是恭谨修己并施行礼治而已啊！”【注释】“无为而治”，政治术语，成语，可不译。“其”，也许、大概。“舜”，即舜帝，上古圣王之一。“夫”，音“扶”，此处为第三人称代词，相当于“彼”。“恭己”，即恭谨修己。“正南面”，即南面以正。“正”，即正道，此处

善氏·2024-01-21 17:31

爱之欲其生，恶之欲其死

《六项精进》大纲5遍共820遍《大学》5遍共815遍《六项精进》通篇0遍共66遍《匠人精神》大纲0遍共105遍《经营十二条》大纲0遍共95遍《三十六计》0计共36计共1遍《活法》0页共0页共3遍《学庸论语

pisces余·2024-01-21 16:41

论语打卡

10.5执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜，如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。这是讲孔子出访他国的外交礼仪。孔子双手捧着玉圭，与他国国君会见，像鞠躬一样弯着身子。就好像那圭有千斤重，他举不起来一样，沉甸甸地捧在手里。圭捧在手里，举多高呢？高，不要超过与人作揖的高度；低，不要低过递东西给别人的高度。脸色勃然变动，有战惧之色。孔子手里捧着圭向前，脚抬起很低，缩手缩脚地小步快速

静花妈·2024-01-21 15:16

赖辉东《论语史鉴》15.33正确理解王阳明的“心学”。

又如《论语》：“见善如不及，见不善如探汤”。及也延伸出“比得上”等意，如李白的《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。及也作

冬晖·2024-01-21 14:08

综合评价大干业务素质

就像我学的东西也比较多，有的时候学点佛学的知识，有的学点心理学的知识，阳明心学的知识以及论语的知识。哪个是最重要的呢，主次分明一定要分清楚。我学论语接近两年了，有我的名师指点。

若水向善·2024-01-21 13:00

《论语》阳货篇第十七（八）

子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”【译文】孔子说：“仲由！你听过六种品德和六种弊病吗？”子路回答说：“没有。”孔子说：“坐！我告诉你。爱好仁却不爱好学习，它的弊病是愚蠢；爱好聪明而不爱学习，它的弊病是放荡不羁；爱好诚信而不爱好学习，它的

好的东西大家一起分享·2024-01-21 12:33

听樊登讲《论语》之感悟(一）

学而篇：“学而时习之，不亦说乎”最近参加了一个早教产品的代言人活动，需要去提升小月龄宝宝家长的早教意识。做实习班主任，根据业绩会有提成奖励。加入的初衷是或许这个活动能给我带来一些收入。但是在实际的操作过程中，感觉这件事没有想象的那么轻松。前期加入的时候我们需要经过一周的培训。要对产品了解，对目标用户了解，经过一周的紧张辛苦培训，我们正式带班了！由于疫情的影响我们的课程学习是在微信群进行的。那些家长

Wendy_雪·2024-01-21 12:31

被罚

朗诵记录第107天：今天是朗诵的第17周第4天，日常绕口令练习，《论语•为政第二》（二）儿子今天回到家，兴高采烈地解释说为何回家晚了：我被罚了，在操场跑了七圈。

和佛陀去赏花·2024-01-21 10:55

2022-06-28优秀的领导者长什么样

优秀的领导者Day111S解读论语之Day95【原文】8.19子曰：“大哉，尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之①。荡荡乎，民无能名焉②。巍巍乎，其有成功也。焕乎，其有文章③。”【注释】①则．效法。

Sarah写着玩·2024-01-21 10:34

每天学点《论语》（12）

为政第二子曰:“为政以德，譬如北辰，尽其所而众星共之。"注释:共:通“拱”，拱卫环绕。译文:孔子说:“用道德来治理国政，就像北极星那样，处在自己的位置上，众多的星辰都环绕着它。”子曰:“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”注释:思无邪:《诗经.鲁颂.駉》中的一句。“思”字是语助词。译文:孔子说:“《诗经》三百篇，门用一句话来概括，就是‘真情流露’。"

悠然见南山_48c2·2024-01-21 10:07

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