道德经第19页

【每天一学道德经】第七章

经典反者道之动，看道德经可以让人更加客观的看透事理，任何事不是一味追求就能够一定获得回报，有的时候需要我们能够先舍得才能有收获。

凡人的视界·2024-01-29 07:02

素人日记（96）

---《道德经》。夏雨急骤，不似春雨润物无声，不似秋雨绵延忧愁，不似冬雨凄苦寒冷。来时携天地之威，先排出乌云压城城欲催阵仗，势要迫使众生心生畏惧。一扫寰宇全无尘。忽而天清地明，炎热退散。

乐庭玉·2024-01-29 07:29

2023-05-11|老子|第六十二章|改变自己，提升影响力，不为赚钱而又赚到钱

为无为----老子《道德经》第六十二章用西方的话来解释，我称之为影响力，用孔子的话来解释，我认为是己所不欲勿施于人的上一层，己所欲勿施于人。我的理解就是，改变自己，影响他人，达到共赢的境界。

陆颜·2024-01-29 06:08

道德经解读：无为的智慧

得到书籍打卡《道德经讲什么》第十七章太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。读后感：这一章重复强调无为的智慧。

君临成长日记·2024-01-29 06:25

老子说：我也在烦躁的日子里，却为什么能淡定？

《道德经》第二章：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。

鹿九读书·2024-01-29 05:48

怎么样才能实现人生价值观

读诵《道德经》第22页（今天暂停学习）读诵《工匠精神》完成学习《大智慧》完成学习《活法》完成学习六项精进有关PPT，为自己去企业交流积累知识

天智不渝·2024-01-29 05:28

2020-3-26

4.道德经：第一章~三十章，计1遍，累计14遍已发打卡✅5运动打卡：深蹲50个，拍打每个部位50下6.口才视频如下✅（打卡已发）❤️大家晚上好，我是堅持行動家麗萍，哇今天又是充滿能量的一

Maggie章·2024-01-29 05:35

知识是智慧吗？

举个例子:《道德经》说:强大处下，柔弱处上。孩子考试考不及格，在班级排名排在了后面。你是家长，你怎么办？

张建坤商业与修行·2024-01-29 04:33

道德经

第二十八章知荣守辱，为天下谷知其雄，守其雌，为天下溪[1]。为天下溪，常德不离，复归于婴儿[2]。知其白，守其黑，为天下式[3]。为天下式，常德不忒[4]，复归于无极[5]。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴[6]散则为器，圣人用之，则为官长[7]。故大制不割。注释[1]溪：溪涧。[2]婴儿：纯真的赤子。[3]式：楷模，范式。[4]忒：过失、差错。[5]无极：无始终无穷尽之

若齐·2024-01-29 04:15

荣耀封顶

【知～学习】《六项精进》0遍共858遍《大学》0遍共341遍《立勤改责》0遍共571遍《领导者的十项职责》0遍共152遍《最伟大的销售》《愿你》《平凡的世界》《无声告白》《MBA十日读》《思维方式》《道德经

李天娇DIDI·2024-01-29 04:48

我眼中的《道德经》

相信很多人都听过“道可道，非常道”、“上善若水”、“无为而无不为”、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”等经典名句，它们都出自《道德经》。

309340beb91f·2024-01-29 04:37

轻浮损伤根本，浮躁不能自主

《老子的心事》--雪煮《道德经》我读到什么“轻则失根，躁则失君”一个人轻浮过于不在乎，就会损伤根本，所以过于轻挑，什么都不在乎的人是成不了大器的。

安然_ca12·2024-01-29 03:30

感恩日志

5.感恩《道德经•无为篇5》弱能胜强柔能胜刚弱者道之用，反者道之动。6.感恩核对账务报销费用。

圆施·2024-01-29 02:00

道德经第三十七章

道德经第三十七章原文：道恒无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇以无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，万物将自定。译文：道永远是顺任自然的，然而没有一件事不是它所为。

套马地汉纸·2024-01-29 02:21

七则小故事，教会你“老子”的七步成道之法

——《道德经》豫，原是野兽的名称，性好疑虑。有一个山林里最危险的路段，一不小心就会掉进万丈深渊。要是想安全路过，则一定要挑点或扛点什么东西。游客问：“这么危险的地方，再负重前行，那不是更危险吗?”

正善治国学书院·2024-01-29 00:16

道德经新解52章为政

道德经新解52章为政以正治国，以奇用兵，以无事取天下。正：光明正大，公平、公正。奇：出人意料的，令人难以预测的。无事：无个人私心。“以正治国，”就是以公平、公正的法律治国。

刘时光代·2024-01-28 23:55

心美，一切皆美

他讲得是《道德经》，孩子们因为年龄尚小，还是懵懂，课下去交流的倒是些大人。

婉宁悦心灵美文·2024-01-28 22:02

小国寡民更有反脆弱性？

老子的《道德经》第80章提出了自己的“理想国”模式——小国寡民：“小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

走远路的斌·2024-01-28 21:25

与道相契，人在道内，道在心中

老子《道德经》第二十五章这样描述“道”：”有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立而不改，可以为天地母。吾未知其名，字之曰道；强为之名，曰大，大曰逝、逝曰远、远曰反。

知创快讯·2024-01-28 21:41

2022-09-27|老子|第三十四章|客户要的是，大服务

----老子《道德经》第三十四章天下万物归我所有，而我却不认为是我的，这样的结果和思想才可以叫做大。

陆颜·2024-01-28 21:58

不争是最大的争，无欲是最大的欲——道德经第66章

【原文】江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。不争，故天下莫能与之争。【感悟】《天道》中，丁元英与韩楚风有一段精彩对话：韩楚风：为了总裁之位，张副总深藏不露；梁副总志在必得，我表了一个有变数的态。丁元英：“这件事情是退后一步，让出一条道儿，让两个副总先过去，胜算可能会大一些，但也有失

拂尘记·2024-01-28 20:28

年轻时就要戒色

《道德经》书中讲到年轻时就要戒色，老了时就要忌贪。我很赞同这句话，所以对这句话的印象很深刻。年轻时确实要戒色。为什么呢？

蜕变成更好的自己·2024-01-28 20:45

为什么要和光同尘

出处老子《道德经》第四章和第五十六章：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘；是谓玄同。”挫其锐，解其纷：意为用虚柔不盈的方式来化解纷扰。和：涵蓄。同：相同，混同。玄同：微妙的同一。指不露锋

蒙峰西东·2024-01-28 19:21

共学《道德经》第49天

共学《道德经》第49天2022年4月5日第四十九章天下怵怵【原文】圣人常无心①，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善②。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。

顺其自然蕾·2024-01-28 19:18

2018-12-31

今天开始读道德经和能量朗读81天。一件值得做的事坚持下去会有不一样的收获。爸妈的感情也越来越好了。今天妈妈不舒服主动请求老爸陪她去看病。顺便老两口还买了衣服。是老爸陪着老妈买的。

生活点滴_5224·2024-01-28 18:22

学习《道德经》14

第十四章道态恍惚视之不见，名曰(yūe)夷(yí)；听之不闻，名曰希；博之不得，名曰微。此三者不可致诘(jié)，故混而为一。其上不皦(jiǎo)，其下不昧(mèi)，绳绳不可名。复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓恍(huǎng)惚(hū)。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，御(yù)今之有。能知古始，是谓道纪。【参考译文】看却看不见的，叫做“夷”；听却听不到的，叫做“希”；摸却摸不着的

wasue·2024-01-28 17:18

2023-05-23|老子|第六十四章|情绪稳定的人，才能够掌控自己人生

其安易持----老子《道德经》第六十四章安宁、安静、安稳的状态下更容易把控好事情的结果。蔡元培是一个特别静的人，志向远大，讲话重点突出，做事又不含糊，所以他担任北大的校长会得到许多人的支持。

陆颜·2024-01-28 17:26

罗大伦《道德经》93

第十八章4乱世出忠臣各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》，我们来看看老子今天又给我们带来了什么样的智慧，这又上了一道大菜。

锦洋爸爸·2024-01-28 17:34

老子《道德经.道经.第二十四章》

原文：企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之，故有道者不处。译文：踮起脚尖想要站得更高，反而站不稳；迈着大步想走得更快一些，反而走不远。局限于自己所见，就看不明白；以自己为对，就遮蔽真相；经常自我夸耀反而没有功劳，自以为自高自大反而不能被认可并获得尊重。从“道”的角度衡量，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西

上德若谷的学习园·2024-01-28 16:07

学习《道德经》第四十一章收获

原文上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言①有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇②。上德若谷；大白若辱③；广德若不足；建德若偷④；质真若渝⑤。大方无隅⑥；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成⑦。译文上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以成其为道了。因此古时立言的人说过这样

不言2020·2024-01-28 15:03

2022-09-18

《道德经·第二十七章》中说：“不贵其师，不爱其资，虽智大迷。”一个人如果不知道尊重他的老师，不懂得感恩别人的资助，即使才华横溢，也是糊涂不堪，缺乏智慧的。人生在世，修行处事，最重要的是要有感恩的心。

青冰l·2024-01-28 15:16

2020-04-14

学习第二个神性品质：博爱今天和一个朋友聊天，他说他很喜欢道德经，很喜欢道！

万小平惟道是从_0e6f·2024-01-28 13:35

2022-05-08

、《可复制的领导力》OK6、《把信送给加西亚》OK7、《思维方式》0148、《不抱怨的世界》OK9、《六项精进》OK10、《京瓷哲学》OK463-46811、《心若菩提》OK12、《任正非传》13、《道德经说什么

丛培国·2024-01-28 13:47

【不进则退】

2019年7月22日，星期一,上海宏斌国际贸易有限公司【赵小连】感恩日志第538天【《道德经》】：3遍/本月174遍【静心】：1/14【拳操舞】：1/17【朱子家训】：0/037【万步】:完成【不进则退

Alicy赵小连HongBin·2024-01-28 12:57

2021-12-01

《道德经》第四章解析原文：道冲，而用之又弗盈也。渊呵！似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛呵！似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。译文：道喷涌而出，源源不断却永远不会满溢。

徕木·2024-01-28 12:52

福兮祸兮？

“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏“的祸福倚伏观出自老子的《道德经》，塞翁失马焉知非福的故事，很好的阐述了福祸相互转化的道理，假如我们认真的读完整个故事就会发现，结局令人出乎意料的知足。

荷田·2024-01-28 12:33

摘抄｜人败皆因狂，事败皆因贪，家败皆因怨（此文无价！）

《道德经·第十六章》中讲：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”老子告诉我们：只有让自己的内心平静下来，才可洞察出万事万物的根本。做人同样如此，很多时候，限制困扰我们的不是别人，而是我们自己。

田凌安·2024-01-28 11:27

「道德经」:第四十二章→强梁者不得好死

《道德经》第42章云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。

土豪灯·2024-01-28 09:56

读书笔记《道德经》第六十九章抗兵相若哀者胜

20211003星期日阴用兵有言：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。释义：兵家有句话：“我不敢主动出击，而宁愿防守；不敢强行进攻一寸，而选择退后一尺。”这就是说，行动了就像是没行动一样，抬起臂膀就像是没有抬一样，面临敌人就很没有面对一样，手拿兵刃就很没有拿一样。灾祸莫过于轻敌，轻敌就会丢掉自己珍视的东西。

阿不的老娜·2024-01-28 09:58

kin214韵律的白巫师：波涛翻涌，内在宝藏熠熠生辉

道兜兜转转，又回到了《道德经》。焦虑在，还需要做些什么摆脱困境。转念瞬间，已经得到了这么多，“不满足”的记忆再次出现。

东门之杨·2024-01-28 07:40

《道德经》第三十二章

《老子》，又称《道德经》，是我国传统文化中的重要典籍，也是道教的元典，道士及道教徒，不可不读此经，不可不通此经。图片发自App道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。候王若能守之，万物将自宾。

知创快讯·2024-01-28 07:03

《道德经》之49章《得本性》

第130天《道德经》之49章《得本性》没有偏私虚妄之念，换位思考，保持本心，不因一时一地而改变，不断完善自己的行为，使其保持与大道不相背离。

徐桂静·2024-01-28 06:34

2022-10-12|老子|第三十七章|只问耕耘，不问收获

----老子《道德经》第三十七章老子有位弟子，叫庚桑楚，他学到了老子的真谛，住在北方的畏垒，辞退了那些智商很高、标榜仁义的人，只用那些埋头肯干，兢兢业业的人。

陆颜·2024-01-28 05:39

和谐相处之道

道德经第55章：知和曰常，知常日明。益生日祥，心使气日强。懂得和谐的作用，处事就会持久。懂的遵循自然规律，会越来越明智。对身体有利，才是吉祥的。而一旦欲望操纵了肢体，就会逞强。对这段话有深刻的理解。

杨柳依依英子·2024-01-28 05:53

《道德经》第七十九章

原文：和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。译文：调和了大的矛盾，也必定会有遗留的怨恨，这怎么能是妥善的方法呢？所以圣人收执借据却不苛责别人偿还。有德的人就像执左契而不责于人的，无德的人就像掌管税收的人那样严苛残酷。天道没有偏私，规律给予善于此道的人。感悟：这里讲“天道无亲”，它是说天道是公平的，没有偏私的。让一个人成为一个好人，那么一个

边丽红·2024-01-28 04:33

2022-10-26

诵读经典1195天1.挑战诵读《易经》100天第23遍系辞上传章2.挑战诵读《道德经》100天第35遍第1-32章3.挑战诵读《论语》100遍第9遍第7,8章今日玩盘收获财富流沙盘推演复盘❤️2022年

23eab8e64567·2024-01-28 04:12

为什么要做“每日三件事”？

——老子的《道德经》每个人每天都有无数的事情要做，所以焦头烂额已是常态，于是很多人就开始学习各种的时间管理课程，期望通过更高效的做事让自己解脱这种状态。然而实际效果呢？

奔跑的红豹子·2024-01-28 03:48

道德经与经济学(九)

【原文】持而盈之①，不如其已②；揣而锐之③，不可长保④。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎⑤。功成身退⑥，天之道也⑦。【译文】办事过于抱持追求盈满的状态就容易过度了，不如适度就停止；把铁器磨得过度又尖又利（这里也可以形容过度显露锋芒）了，如再继续磨下去锐势就难以保持长久。金银财宝、难得之货装满高大的厅堂过于公开对外人显摆(炫耀)而追求满足自己的虚荣心，就可能无法长久守藏了，因为，过于显露就容易

林汉扬·2024-01-28 03:57

2018-7-31

心之所向颜青【厦门千叶集贸易有限公司】【日精进打卡第141天】【知～学习】《六项精进》大纲2遍共284遍《大学》开篇2遍共284遍《六项精进》通篇0遍共17遍读经典：《道德经》第80章：1．小国寡民，没有战争

千叶集青·2024-01-28 03:45

学习《道德经》笔记—26

《德经》第四十四章之第四十章原文：天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。译文：自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社

梅美生活1·2024-01-28 02:19

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