道德经第22页

人生哲学六句话：1有无相生

2021-6-14致良知课堂【《道德经》人生哲学六句话：1有无相生】天下万物生于有，有生于无。有形的价值是有限的，而无形的价值是无限的。有无相生，“有”产生“无”，而“无”又产生“有”。

郝凡·2024-01-25 07:53

2020-11-16

时间：2020年11月15-16日姓名：万小平诵读道德经：今日诵读6遍，本月累计54遍！

万小平惟道是从_0e6f·2024-01-25 07:38

“天地不仁，以万物为刍狗”一直被误解，原意是什么？

天地不仁，以万物为刍狗，是老子《道德经》的开头两句，这两句也是至今一直被误解的。

杨培川·2024-01-25 06:37

悟我之心

黄香玲作者读道德经柔以胜刚之感，不要忽视自己的柔弱，加入你想要并且可以做到以柔克刚的话，就是变强大的资本。

6ac51f0fd644·2024-01-25 05:03

《道德经》第三十四章不自为大

隔壁小媛第42篇学习手记原文：大道氾兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小。万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。译文：大道广博无际，上下左右无所不到。万物依靠它生长而不推辞，成就了丰功伟绩但不占有名誉。它养育万物并没有认为自己是万物的主人，它一直无所求，可以称它为“小”。万物都归附于它，但它并不认为自己是万物的主宰，可以称它为“大”。就

隔壁小媛·2024-01-25 05:23

2018-12-24

读道德经，读《六项精进》大纲3遍，《大学》3遍。【行～实践】:一、修身：锻炼，打坐二、齐家：三、建功：沟通看板系统事项【积善】：布施，持戒，忍辱，精进。渡一切有情众生，入无余涅槃而灭度之。

木木似水·2024-01-25 05:14

2022-07-14

、《干法》OK5、《可复制的领导力》OK6、《把信送给加西亚》OK7、《思维方式》OK8、《不抱怨的世界》OK9、《六项精进》OK10、《京瓷哲学》OK11、《心若菩提》OK12、《任正非传》13、《道德经说什么

丛培国·2024-01-25 02:48

2022-01-06

时间：2022年01月05-06日姓名：万小平诵读道德经：今日诵读8遍，本月累计22遍！

万小平惟道是从_0e6f·2024-01-25 02:10

张咪第167天寄语

《道德经》第三十八章故致與无與，所以最高称誉就是没有称誉。自己不好，人家说自己好，还要惭愧。自己很好，人家说自己不好，全要坦然。

祭祀祭祀·2024-01-25 02:58

我翻译的《道德经》第七十九章（1）

原文:和大怨，必有余怨;报怨以德，安可以为善？译文:和解深重的怨恨，必然还会残留下残余的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢？我的翻译:Thereconciliationofdeepresentmentwillinevitablyremainremainingresentment.Howcanitbeaproperwaytorepayresentmentwithvirtue?

秀妮_5519·2024-01-25 01:49

《道德经》第三章无为妙用

不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

不抱怨的世界_94af·2024-01-25 00:17

《道德经》告诉我们，学习的三种境界！

《道德经》：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。意思是：上等士人听闻道的知识和学说，便立即勤勉地研习并毫不犹豫地运用到实践中去。

张建坤商业与修行·2024-01-25 00:44

罗大伦《道德经》155

第三十二章4多分享自己的提升，多感谢《道德经》，少夸几句罗博士各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》，看看老子带给我们什么样的智慧了。

锦洋爸爸·2024-01-24 23:39

《道德经》第一讲：老子其人

老子其人《道德经》短短五千言却宗罗百代，胜义迭呈。这样一本传世著作是在怎样的背景下创作出来的？作为作者的老子又是个什么样的人呢？为了更深入系统的了解这本经典，韩鹏杰教授将首先带我们从老子这个人说起。

精塾学院小书童·2024-01-24 23:58

3. 序言3 “天之道”与“圣人之道”

各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》。我前两天讲的一个思想是什么呢？我认为《道德经》是给领导者写的，讲的是领导者法则，所以它里面主要的说话对象是谁呢？

修心6688·2024-01-24 23:38

大顺——读《道德经》第六十五章

原文：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣远矣；与物反矣，然后乃至大顺。译文：古时善于以道治国的人，不要人民技巧明智，而要人民朴质敦厚。百姓智巧诡诈太多，就难以治理。如果人民多智，治国的人又凭自己的智谋去治理他们，那么上下斗智，君臣相欺，国家怎会不乱！如果治国者不用智谋，不显露自己的本领，不开启人

十年一觉扬州梦_a7f1·2024-01-24 22:50

《道德经》摘抄与思考45章

四十五章大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。【大意】事物的表象往往与内涵不一致，但这不影响事物自身的价值和作用，就如同最充实的东西好像很空虚，但它的作用却不穷竭一样（大盈若冲，其用不穷）。老子以此说明了“清静无为”的治国原则。【译文】最圆满的东西就好象有欠缺一样，但是它的作用是不会衰竭的。最充实的东西好象空虚的一样，可是它的作用是不会

Recycler·2024-01-24 22:17

遁去的一

道德经·第二十五章曰：人法地，地法天，天法道，道法自然。这里的意思是：人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯任自然。中国自道德经出世，道的概念就深植入我们国人的概念中了。那么到底什么是道？

疯叶枫了·2024-01-24 20:30

2023-07-28|老子|第七十四章|摆烂的人不害怕别人瞧不起，他们害怕的是自己的前途无量

----老子《道德经》第七十四章人们都不害怕死亡了，为什么又还要用死亡来恐吓呢？房价一旦下跌30%，那老百姓连房贷都敢不还了，那为什么又要用是否违法来吓唬？

陆颜·2024-01-24 20:06

罗大伦《道德经》8

各位朋友大家好，今天我们来解读《道德经》，而且我们是一句一句的给大家来解读，这个解法我也是第一次，所以我自己非常激动，这是一个激动人心的时刻。《道德经》其实比较难讲，为什么呢？因为各个版本会非常

锦洋爸爸·2024-01-24 20:57

不忘初心做教育，求得三宝绘宏图

她酷爱传统文化，深刻领悟老子《道德经》中“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”的做人原则，积极构建了自己的“三宝”：

杨蕾001·2024-01-24 20:24

让有趣的生命扑面而来 ——读《拆掉思维里的墙》有感

提笔分享，又发现自己无法准确运用寥寥几段文字来输出自己的想法，此刻，我似乎明白了一切语言和文字都是局限的，有的是你读完后留在心灵的那一丝震撼，难怪佛陀在《金刚经》里讲：“应如是降服其心”，老子在《道德经

聪果妈·2024-01-24 18:10

读《道德经》增人玫瑰，手有余香

有功德的人，不积累财富，竭尽全力帮助别人，自己反而更充足，竭尽全力奉献给大众，自己反而得到的会更多。人世间的事情是只有付出才有回报，福往者福来。不想付出，只想别人给予自己，这样的人是没有福报的。先舍后得，就会有更多的利益，有舍才有得。施舍不求回报，帮助不求报恩，爱出者爱返，福往者福来，好人有好报，好人一生平安！

青山绿水123班·2024-01-24 17:10

罗大伦《道德经》15

第一章8玄·妙|解读经典各位朋友，大家好，今天我们来接着聊《道德经》。经过了三天的新年假期，各位还记得我们之前聊的什么吗？

锦洋爸爸·2024-01-24 17:28

道德经(三）

第二十一章孔德之容，唯道是从；道之为物，唯恍唯惚。其极无外，无外而在；其微无内，无内而存。恍兮惚兮，其中有象；其象至宏，其宏极彤。惚兮恍兮，其中有物；其物至宠，其宠极雄。杳兮冥兮，其中有精；其精至真，其真极信。冥兮杳兮，其中有微；其微至妙，其妙极灵。幽兮默兮，其中有亮；其亮至光，其光极芒。默兮幽兮，其中有烂；其烂至辉，其辉极煌。自古至今，其名不去；以阅众甫，以此善哉。古以德道，通于无极；今以道德，

乾坤屯蒙·2024-01-24 17:45

易效能2.0读书笔记5.24

本质是要你没法跟我争，而不是我要跟你争，善战者先为己之不可胜，也是道德经说的夫不争，则天下莫能与之争！修道保法，胜败之政

唐糖谈钱·2024-01-24 17:00

歪读《道德经》第六章之不死之法

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。谷神，道之本源，不死，即为长存，牝，与牡相对，雌性生殖，代指母性，例如成语牝鸡司晨，直译就是母鸡打鸣的意思。本句完整来说，就是说，大千世界，单个的生命是没有长生的，但是生命是不灭的，生生不息，生命的延续，靠的是雌性的繁衍生息。所以生小孩，才是天地间的根本大事啊。老子很偏爱女性，毕竟离开了牡，牝也没办法繁衍生息啊，哈哈。绵绵若存，用之不勤。生命延续靠女性，但

高琳旭·2024-01-24 15:50

马小秋秋言物语2序一：成就事业感悟人生

她出生在四川成都，学习过西方哲学和美学，又研修过《道德经》、《易经》、《心经》、中医和西医。马小秋女士的知识结构、兴趣、心量，由此可

马小秋·2024-01-24 15:20

看完《爆发式赢单》，你真的能做好销售吗？

这本书主要分为了四个部分来写，教你如何变得有城府，如何和客户有效沟通，如何在销售中吸引客户的注意力……最后作者推荐了几本书：《唐诗》《宋词》《道德经》《战国策》《

原来是孙同学啊·2024-01-24 13:17

张咪第237天寄语

图片发自App随感认知当下自己~五十【道德经】第二十八章，复归于无极，回复到本原。操作最好制度，要有跨出制度的器量！跨出制度，不是不守制度，而是一心向着本原，做事更真诚。每个人心灵结构，是一套双系统

祭祀祭祀·2024-01-24 13:32

2021-7-13晨间日记

本月重要成果：践行易效能时间管理，日更今日三只青蛙/番茄钟日更295带宝宝讲课服务客户200成功日志-记录三五件有收获的事务日更财务检视支出收入人际的投入人脉155开卷有益-学习/读书/听书道德经健康与饮食今日步数

职业群主黄子宸·2024-01-24 12:20

《道德经》和领导力之72-2：自知不现

“君子自知而不自见，自爱而不自贵”出自《道德经》第72章，意思是说：君子应该自知自明，而非自吹自擂；应该自尊自爱，而非自傲自重。

橡木桶·2024-01-24 10:34

《道德经》第四章挫锐解纷，和光同尘

一原文道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。二译文“道”本身是虚空无形的，但其作用却无穷无尽。深远啊！它好像是万物之本原。挫去其锋锐，减少其纷扰，调和其光辉，使它与尘世混同为一体。幽深啊！虚无缥缈又真实存在着。我不知它是谁孕育而生的，应该在天帝之前就存在了。三心得体会1“道”虽然好像无影无形，看不到摸不到，但它却如影随形般无时无刻

炜嘉·2024-01-24 10:18

道德经第三十四章成大

[原文]大道汜兮①，其可左右。万物恃之以生而不辞②，功成而不有③。衣养④万物而不为主⑤，常无欲⑥，可名于小⑦；万物归焉而不为主，可名为大⑧。以其终不自为大，故能成其大。[译文]大道广泛流行，左右上下无所不到。万物依赖它生长而不推辞，完成了功业，办妥了事业，而不占有名誉。它养育万物而不自以为主，可以称它为“小”，万物归附而不自以为主宰，可以称它为“大”。正因为他不自以为伟大，所以才能成就它的伟大、完

做自己的思想家·2024-01-24 08:07

2019.3.28

今天又看到了《道德经》里的这几句话，忽然想起前些日子女儿对我说:妈妈，你怎么每天早上都让我快点吃饭？”孩子一问我很吃惊，原来我一直在催孩子做事情。

六月溪·2024-01-24 08:39

郑州昊儿妈读经日记第八天

时间：2018年4月5日星期四阴有小雨读经内容：1、《易经》第22遍下经2、《诗经》小雅161-1803、《皇帝内经》素问17-184、《道德经》31-60读经方法：147和儿子聊天：昨天晚上8:00多儿子来电

会跳舞的灵魂·2024-01-24 07:47

改变一点点，就会一点点改变

《道德经》里说：“胜人者有力，自胜者强”。自己能战胜自己，自己能把自己征服了，才算得上人生真正的成熟。一个人怎样才能战胜自己？

沃文·2024-01-24 07:32

情绪深井

道德经中说”知人知智，自知者明“。可惜现实生活中，能真正有自知之明的人很少，大部分人

水月思比·2024-01-24 07:16

《道德经》‖第十三章：宠辱不惊

【正文】宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下；得之若惊，失之若惊，是谓荣辱若惊。何谓贵大患若身？无所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。解字：贵：以……为贵，重视。理解：受到宠爱或者遭到耻辱，都很诚惶诚恐的样子，重视大的灾难就像重视自己的生死一样。什么样子是宠辱若惊呢？受到宠爱后抬高了自己的身份，受到耻辱后贬低了自己的身份。

常清净·2024-01-24 06:36

日精进打卡20200327

哈尔滨中央红小月亮超市有限责任公司【日精进打卡第598】20200327融入六项精进：1.付出不亚于任何人的努力2.要谦虚，不要骄傲3.要每天反省4.活着，就要感谢5.积善行，思利他6.不要有感性的烦恼读书：《道德经

彤彤_9e38·2024-01-24 06:04

2020-8-12晨间日记

今天是什么日子起床：5:30就寝：1:58天气：晴心情：纪念日：任务清单昨日完成的任务，最重要的三件事：1.道德经第68章2.回老家葡萄园干活3.了解涟漪商学院开营4.浏览回顾自己最近两年的成长历程今日计划

凤二爷·2024-01-24 05:32

百字瞻瞻84：曲则直，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑

————道德经与孩童生长曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。

一格时间·2024-01-24 05:59

多言数穷不如守中

道德经背诵计划：道德经一共81章，5000言，2020年11月28日开始背诵，预计7个月时间把道德经背诵完成✅每天背诵25个字左右，7月份就背诵完成✅到时候全家一起去西藏旅游朝圣道德经背诵进度：背诵打卡第十天道可道

空中的一抹云·2024-01-24 04:05

人有三宝，必有福报：慈爱俭朴与不为人先——道德经第67章

【原文】天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈，以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之。【感悟】这一章，有两层意思。第一层，道很大，实在找不到形容词来形容，它包罗万象，任何事任何物任何现象都在它的包容之中。我们一直试图在弄懂他，我们看

拂尘记·2024-01-24 04:29

《道德经》第二十三章

《老子》，又称《道德经》，是我国传统文化中的重要典籍，也是道教的元典，道士及道教徒，不可不读此经，不可不通此经。图片发自App希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。

知创快讯·2024-01-24 03:18

道德经第四十九章德善

[通行版原文]圣人常无心①，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善②。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉③为天下浑其心④，百姓皆注其耳目⑤，圣人皆孩之⑥。[译文]圣人常常是没有私心的，以百姓的心为自己的心。对于善良的人，我善待于他；对于不善良的人，我也善待他，这样就可以得到善良了，从而使人人向善。对于守信的人，我信任他；对不守信的人，我也信任他，这样可以得到诚信

做自己的思想家·2024-01-24 03:45

2020-07-26

时间：2020年07月25-26日姓名：万小平诵读道德经：今日诵读6遍，本月累计88遍！

万小平惟道是从_0e6f·2024-01-24 03:54

解读《道德经》七十五章民之饥

民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。译文：民众之所以陷身于饥荒之中，是因为统治者所征收的税赋税太重了，因此发生饥荒。民众之所以难与治理，是因为统治者强作妄为、好大喜功，因此难以治理。民众之所以轻生冒死，是因为统治者只顾自己生活奢靡，百姓才铤而走险冒死反抗。只有那些不注重奢华生活淡泊清静的人，才比那些贪图物

顺其自然一·2024-01-24 02:39

道德经第72章

原文：民不畏威，则大威至矣。无狭其所居，无厌其所生。夫惟不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵，故去彼取此。译文：当人民不畏惧统治者的威压时，那么可怕的大祸乱就要来了。不要逼迫人民不得安居，不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民，人民才不厌恶统治者。因此，圣人有自知之明而不自我表现，有自爱之心也不自以为高贵。所以要舍弃后者而保持前者。感悟：你敬我一尺，我还你一丈，好都是互相给予的，不要欺诈

乐呵呵·2024-01-24 02:41

朱老师第143天早安问候

千里之行始于足下（Ajourneyofonethousandmilesbeginswithonestep）出自《道德经》：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”

高飞1·2024-01-24 02:02

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